Темные аллеи. Рассказы и стихи

Рассказ наискучнейший. В самом начале я вообще не поняла к чему это есть ли в этом вообще смысл. К потом оказалось смысл был. Бунин облачает пред читателями бренность денег. Были они у господина из Сан-Франциско да не спасли. Смерть неминуема. Будь ты богат или беден она все равно рано или поздно настигнет тебя. Вопрос только в том: будут ли тебя помнить? Достаточно ли ты сделал в жизни, чтобы твои близкие, родные, друзья вспоминали тебя. Можно прожить бедную жизни ничего не иметь, но сделать что-то такое, что люди будут по нить тебя вечно. Разве Иисус Христос был богат? Разве он тратился на развлечения? Разве у него было много знакомых в высших кругах? Нет! Но он помогал людям и они все помнят его боготворят. Возможно это слишком пафосный пример, но очень яркий.
Деньги не вечны. Нельзя купить ни любовь, ни дружбу, ни счастье. Нужно жить не только ради себя, ежедневно удовлетворяя свои потребности. Иногда нужно подумать о благополучии других людей.

Многие, практически все, рассказы Бунина пронизаны чувством несчастной любви, но очень глубокой, очень личной, самоотверженной. Каждый из его рассказов, "Митина любовь", "Легкое дыхание", "Чистый понедельник", заканчивается либо расставанием влюбленных, либо смертью одного из главных героев. Не обошла данная тема стороной и рассказ "Холодная Осень". К слову, рассказ при прочтении займёт не более 5 минут.
Бунин хочет показать нам, что любовь - это прекрасное чувство, не смотря ни на что, но требующее от человека концентрации всех душевных сил, заставляющее идти на большие жертвы. У героини данного рассказа мы не знаем даже имени, но видим то, как разворачивается её жизнь всего на трёх листах. Автор намекает нам, что возможно любовь пронести через годы, что бы там ни говорили циники. На миг перед ними возникают картины прошлой, очень далекой жизни, где расцветала любовь молодых, где было предложение руки и сердца, где было место мечтам и душевной чистоте, искренней, первой и славной любви. Но прошлого не воротишь. Возлюбленный главной героини погиб, но она пронесла свою любовь через годы. Каждый из героев пошел своей дорогой. Она вспоминает свою прожитую жизнь: о том, как боялась его забыть, да вот нельзя забыть искреннюю и первую любовь, настоящее чувство не забывается, о том, как она прожила жизнь и ждёт воссоединения с возлюбленным на небесах. И героиня понимает, что единственно дорогим и стоящим для неё был тот холодный осенний вечер, когда герои расстались (не по своей воле), но она смогла удержать и не потерять то самое прекрасное, что имела в своей жизни - любовь.
Три страницы, которые заставили сильнее биться и сжиматься сердце, из-за которых на глазах выступали слёзы. Но знаете, захотелось верить в искреннюю и чистую любовь!
Она точно есть.
Она есть.
Есть.
__
Не пожалейте 5 минут своего времени, прочтите этот короткий рассказ.. Спокойным вечером, сидя за чашечкой чая, обнимая своих близких и любимых. И не скупитесь на слова о том, как они важны для вас сейчас, как это ценно, что сейчас они с нами.. :)

Перечитал в очередной раз этот небольшой бунинский рассказ. И только в этот раз (!!!) как мне кажется, я понял ещё один слой этого рассказа. Слой, который, вероятно, считывали современники писателя (рассказ написан в 1916-ом году), но нынешние жители Земли (во всяком случае я) не догоняют вовсе, или лишь после пятого, наверное, прочтения (я).
Полагаю, что основная ценность этого рассказа вовсе не в интриге, не в сюжете, но — в языке, каким он написан. Поэтому коротко раскрою суть.
Ольга Мещерская — гимназистка старших классов. Дочь богатых родителей. Весёлая, лёгкая, красивая, спортивная. Немного взбаламошная, обожаемая юношами-сверстниками и младшеклассницами, с которыми она с удовольствием играет. Считает себя в свои пятнадцать уже женщиной, и открыто об этом говорит директрисе своей гимназии.
А знаете, почему она считает себя женщиной (это как раз то, что я понял только при последнем прочтении)? Её поцеловал (!) через платок (!!!) взрослый пятидесятилетний мужчина! О сладкая наивность и целомудренность начала двадцатого века!

Нет, ну вот как так можно, как можно так изголяться над мужиком? В рестораны возил, в театры водил, следы целовать был готов, а она ему только ручку целовать позволяла. А он то каков, пушок над губой замечал, ароматом волос наслаждался, и терпел, всё терпел, лишь бы рядом с ней быть. И вот фиг её поймёшь, эту тонкую душевную организацию, во что они влюбляются, то ли в пушок над губой, то ли...
А она возьми да такое динамо, не ищи меня мол более, Богу пойду служить. Ну вот как так то, ну вот зачем надо было столько лет держать на коротком поводке, если знала, что Ему служить будет. Коварство женщин не имеет границ.

Прекрасное произведение И.А. Бунина. Глубокое, философское, полное точных описаний, наблюдений, символов и контрастов.

Где заканчивается раболепие? Там где заканчиваются деньги, власть или где появляется смерть. И здесь не нужны никакие имена и титулы. Это не столь важно. Постоянно вспоминался диалог из "Идиота", в котором Настасья Филипповна изумлялась тому, что князь Мышкин готов взять ее замуж без приданого:
- Возьмёте так, без ничего!

• Возьму.

У каждого человека - свои ценности. У кого-то деньги, у кого-то духовные изыскания. У каждого свои представления обо всем. Кто-то набивает шишки своей прямолинейностью, а кто-то приноровился лицемерить. И всяк по-своему одинок. И людям с разным уровнем жизни нет абсолютно никакого дела друг до друга:

А ведь всего-то навсего, один господин из Нового света, заработав много денег, решил отправиться со своей семьёй в путешествие по Старому свету...

И.А. Бунин в своем рассказе переворачивает привычное многим представление о жизни и человеческих ценностях, о понятии счастья и уважения.

Удручает непонимание подобных произведений учащимися, которые видят лишь бесконечность описаний и испытывают скуку. Речь, конечно, не обо всех, но о большинстве. Грустно.

Рассказы Бунина - это прежде всего не история или захватывающий сюжет, а целый океан из описаний, ощущений и маленьких, но важных деталей, создающих жизнь в её самом ярком виде. Кажется, незамысловатый рассказ о том, что всё богатство мира останется с живыми, а смерть встречает нас нагими, без денег и всего того имущества, за которым пытаемся угнаться на протяжении всего жизненного пути.

Кто-то возможно увидит упрек в сторону капиталистического Запада, но отнюдь, я не могу с этим полностью согласиться, это было бы излишним упрощением, так как подобное отношение к жизни встречается по всему миру, и во все времена. Удивительно, как современны описания путешествий на круизном корабле, как реальны и близки желания “начать жить” после активного карьерного роста. В целом, весь рассказ мог бы быть написан в любое время и остаться свежим по настроению. Не будь в сюжете круизного корабля, читатель может представить туристические полеты в космос, вместо господина из Сан-Франциско можно представить даму из Хельсинки, которой приятен Китай, но отвратны шумные и "грязные" люди. Люди, путешествующие не ради впечатлений и связи с окружающим миром, а ради престижа, потому что так делают все люди определенного статуса.

Если первая часть истории связана с описанием томности отпуска богатых людей в Европе - от счастья новизны до возмущения плохой погодой, то вторая часть окрашивается постепенно в черно-белые краски. Вся роскошь исчезает в одно мгновение росчерка пера, но путешествие безымянного героя продолжается… но уже в качестве иного рода пассажира: без второго завтрака и роскошных развлечений от неаполитанских девушек. Сам переход представлен также в виде сцены о потери понимания главным героем, что есть реальность, а что есть сон. Вместо томности приходит беспокойство и волнение.

Сравнивая с другим рассказом Бунина про корнета Елагина, могу сказать, что это произведение мне понравилось гораздо больше - отсутствие сюжета как такового, безымянность главного героя, которая приводит к отсутствию привязанности, роскошные описания личностей, мест и настроений. Наверное, в этом и заключается секрет для успешного литературного погружения в малую прозу.

Люблю прозу Бунина. За ее тонкость, хрустальность, ностальгическую благородную тоску о том, что было, прошло и никогда не вернется. За утверждение жизни. За красоту. А впрочем, перечислять качества, за которые любим, бессмысленно и глупо. Ведь все равно все не перечислишь и останется ощущение, что все-таки что-то да упустил.
Сегодня, не планируя в принципе, с большим удовольствием прочитала "Антоновские яблоки". И это чтение получилось атмосферным, под настроение. После знойного утра обед порадовал грозой с хорошим ливнем, принесшим прохладу. И в этот день, последний день августа 2022 года, как-то по-особенному воспринимаются осенние пейзажи - сентябрьские (как раз завтра по календарю сентябрь), октябрьские, ноябрьские... Эта тонкая бунинская грусть легко коснулась души и - защемило сердце...

"Антоновские яблоки" написаны в 1900 году - очень скоро все в стране изменится, а пока автор с ностальгией вспоминает сквозь яблочный аромат деревенский уклад жизни мещан-садовников, помещиков. Он, как профессиональный гид, предлагает читателю тур по тому, что никогда не вернется, по той дворянской России, что уходит навсегда, по дворянским усадьбам, которые очень скоро останутся только в воспоминаниях. Перед нами дворянская охота: одна - воспоминание из тех времен, когда это было событие масштабное, вторая - имевшая место на закате дворянских усадеб, обедневших до нищенства... Потому, наверное, при исполнении романса появляется безнадежная удаль...

И.А. Бунин представитель русской эмиграции. Один из писателей, признанных на Западе, и удостоенный Нобелевской премии по литературе. В своем творчестве продолжает лучшие традиции  русской классической прозы.
В небольшом рассказе отражена суть человеческой жизни.
59- летний безымянный американец ,  отправляется в двухгодичное путешествие по свету. Этот человек создал свою промышленную империю, на его предприятиях  трудятся сотни людей. А сейчас он решил насладиться всеми благами жизни. Его вояж начнется с визита в Европу.
Первым делом ,переплыв океан,господин с семьей ,посещает Сицилию, а затем остров Капри, любимый Императором Тиберием.
Главные темы рассказа власть денег и фальшь жизни, постановочная любовь, и людское лицемерие .
Все повествование  построено на глубине контрастов богатсва с бедностью,красоты и безобразия, исключительности и обыденности.
Роскошь « Атлантиды», и лучших номеров отелей противостоит проплесневевшим лачугам итальянских бедняков ,один взгляд на которые вызывает отчаяние.
Красота средиземноморской природы соседствует с некрасивыми коротконогими женщинами на грязных улицах ,пропахших тухлой рыбой.
Жизнь разных сословий,протекающая, совершенно по разному.  Богатые , путешествующие на трансатлантических лайнерах и посещающие самые экзотические места планеты. Цель их жизни шикарный веселый отдых.
И рутинное невзрачное житье бедных,
состоящее из повседневной борьбы
за существование.
Но, есть общие черты  в жизни всех людей, имущих  и нищих это лицемерие и ложь. Под масками лакейства скрываются рассчеты, стремление к выгоде. Багородное сословие, всегда в поисках еще более высоких связей и знакомств.
А еще,на земле присутствует смерть.
И для нее нет социальных отличий и исключений, она настигнет и уравняет всех. И даже, очень богатый господин умирает в самом дешевом номере отеля и отправляется в Сан-Франциско
в просмоленном ящике, в трюме корабля.
И, как всегда, чтение И.А.Бунина доставляет  удовольствие, от его безупречного слога и чувства стиля.

Игорь Волгин со своей обычной компанией филологов обсуждали этот рассказ. Они, как всегда, наговорили много интересного, так что стало невозможно не прочитать.
Филологи большое значение придали вопросу "любит -- не любит -- плюнет -- поцелует". Мне же этот вопрос показался самым простым из всех. Какая там любовь, если девушка холодна как рыба, а со стороны юноши наличествует одна лишь только страсть...

Бунин со знанием дела описывает декадентскую атмосферу. Кабак, театр, Станиславский, Качалов, пустые салонные разговоры.

Написано весьма жизненно. К счастью, все и остались живы. И характер героини раскрылся с неожиданной стороны.

Интересно, что стало с персонажами в ближайшем будущем. Дело происходит не когда-то, а в 1914 году. Мы их судеб не знаем -- к сожалению или к счастью...