Цитаты из книги Искусство войны

Знание наперед нельзя получить от богов и демонов, нельзя получить и путем заключения по сходству, нельзя получить и путем всяких вычислений[82]. Знание положения противника можно получить только от людей.

Поэтому тот, кто хорошо сражается, стоит на почве невозможности своего поражения и не упускает возможности поражения противника. По этой причине войско, долженствующее победить, сначала побеждает, а потом ищет сражения; войско, осужденное на поражение, сначала сражается, а потом ищет победы

Тот, кто хорошо ведет войну подобен Шуайжань. Шуайжань - это чаншаньская змея. Когда ее ударяют по голове, она бьет хвостом, когда ее ударяют по хвосту, она бьет головой; когда ее ударяют посередине, она бьет и головой, и хвостом.

Если команда не четкая и ясная, если приказы не вполне понятны – это вина полководца.

Победит тот, кто знает, когда он может сражаться, а когда нет.

   Если нет выгоды, не двигайся; если не можешь приобрести, не пускай в ход войска; если нет опасности, не воюй.    Государь не должен поднимать оружие из-за своего гнева; полководец не должен вступать в бой из-за своей злобы.    Двигаются тогда, когда это соответствует выгоде; если это не соответствует выгоде, остаются на месте.

Непобедимость заключена в себе самом, возможность победы заключена в противнике.

Вести в бой массы - все равно, что вести в бой немногих: дело в форме и названии

Не позволяйте себе падать духом, но и не будьте слишком воодушевлены. Возбужденный дух слаб. Поверженный дух тоже слаб.

Всякому оружию – свое время и место.

Доблесть для воинского духа, вчера и сегодня - побеждать себя, завтра - побеждать слабейших, а потом - побеждать сильнейших.

Даже в спокойное время не распускай сердце; когда торопишься, пусть сердце нисколько не спешит; не привязывай сердце к телу, а тело - к сердцу; пользуйся сердцем для сердца, не пользуйся сердцем для тела; ничем не ограничивай сердце, но ничем его не переполняй с избытком.

Вот дело полководца: он должен сам быть всегда спокоен и этим непроницаем для других; он должен быть сам дисциплинирован и этим держать в порядке других. Он должен уметь вводить в заблуждение глаза и уши своих офицеров и солдат и не допускать, чтобы они что-либо знали. Он должен менять свои замыслы и изменять свои планы и не допускать, чтобы другие о них догадывались. Он должен менять свое местопребывания, выбирать себе окружные пути и не допускать, чтобы другие могли что-либо сообразить

Непобедимость есть оборона; возможность победить есть наступление. Когда обороняются, значит есть в чем-то недостаток; когда нападают, значит есть все в избытке. Тот, кто хорошо обороняется, прячется в глубины преисподней; тот, кто хорошо нападает, действует с высоты небес.

Поэтому знают, что победят в пяти случаях: побеждают, если знают, когда можно сражаться и когда нельзя; побеждают, когда умеют пользоваться и большими и малыми силами; побеждают там, где высшие и низшие имеют одни н те же желания; побеждают тогда, когда сами осторожны и выжидают неосторожности противника; побеждают те, у кого полководец талантлив, а государь не руководит им. Эти пять положений и есть путь знания победы.

Первое - думай о правильном и справедливом; Второе - тщательно совершенствуйся на Пути; Третье - постигай все искусства; Четвертое - знай Пути всех дел; Пятое - различай преимущества и ущербность всех вещей; Шестое - взвешивай достоинства всего, запоминай применение; Седьмое - проникай и в то, что неведомо глазу; Восьмое - обращай внимание даже на самое незначительное; Девятое - не занимайся бессмысленными делами.

Во время войны государство беднеет оттого, что возят далеко провиант. Когда провиант нужно возить далеко, народ беднеет.

Тот, кто не способен к наступлению, занимает оборонительную позицию