Земля раздора

«Только после того, как с помощью СССР и Франции ценой тяжелых потерь Израиль сумел выстоять, другими словами, его существование стало свершившимся фактом, только тогда американская политика обратила на него внимание и оказала солидную экономическую помощь.» Израильская версия арабо-израильского конфликта в изложении Каца Шмуэля. Но в книге гораздо больше общих фраз и ссылок на статьи в газетах, нежели на какие-либо серьезные источники. Автор критикует всех и вся, включая англичан, благодаря которым и была создана их, так называемая, еврейская земля обетованная. Особенно сильно достается и советскому союзу, который также признал одним из первых официальный статус этой обетованной земли. Кац не удосуживается пояснить, с чего начался сам конфликт. Он начинает с того места, откуда ему выгодно: с июня 1967 года, когда Израиль нанес превентивный удар по Египту. «С такими границами 5 июня 1967 года Израиль начал войну - послал свои военно-воздушные силы и наземные войска против вооруженных сил Египта, Иордании и Сирии, победил их, дойдя в восточной части Эрец-Исраэль до реки Иордан, овладев Голанскими высотами на севере и полуостровом Синай до Суэцкого канала и Красного моря.» Такое ощущение, что задача книги состояла в как можно более частом употреблении слова «наша территория», без пояснений, когда же она стала ихней. «Затем пытались, используя и артиллерию, силой помешать Израилю регулировать свои скудные водные ресурсы (Израиль пытался отвести на своей территории часть вод Иордана).» Англичане, которые создали Израиль для того, чтобы вбросить его в качестве яблока раздора в гущу арабских стран, вероятно на это и рассчитывали. А еще они рассчитывали на вечно длящийся эффект унижения, когда поколения арабов сменяются, но ничего не могут сделать с Израилем, захватившим их территории. А не могут потому что, с официальной точки зрения арабские страны не могут объединиться, не могут напасть сообща с трех фронтов на Израиль, сила которого в пехоте и артиллерии намного меньше, число самолетов составляет треть арабских воздушных сил, а танков - и того меньше. Кац обвиняет арабов в том, что после того, как в 1948 году евреи атаковали арабские поселения Эрец-Исраэль, изгнали жителей и, таким образом, создали государство Израиль, арабы начали спекулировать беженцами перед всем миром и требовать компенсации. «Справедливости ради нужно вернуть беженцев домой, а до тех пор мир (имеется в виду - все, кроме арабов) обязан содержать их.» Но Кац идет еще дальше и утверждает, что вообще конфликт не стоит выеденного яйца. Вот, мол, даже журналисты никаких беженцев не заметили. «Множество иностранных корреспондентов, которые вели репортажи о войне 1948 с обеих воюющих сторон, ничего не видели и не слышали об этом, и, что особенно важно, даже те, кто был враждебно настроен по отношению к евреям.» Когда евреи напали на арабские села, то снова только арабы были виновны в гибели женщин и детей. «Фактор неожиданности еврейские силы упустили, и арабы сражались за каждый дом. Евреи потеряли треть своих сил убитыми и ранеными, 40 человек из 120. Арабы, забаррикадировавшись в домах, не вывели оттуда членов своих семей. Поэтому среди убитых были женщины и дети.» Да и вообще, «арабы из других сел бежали не из-за боев, а из-за рассказов арабских лидеров об ужасах, которые те распространяли, чтобы усилить в арабах желание мстить евреям». Начался великий исход арабов из захваченных евреями поселений. Исход под защитой английских войск, хотя евреи были совсем не против того, чтобы арабы оставались на захваченной евреями территории. Досталось от Каца и ООН, организации, которая также спекулировала на теме беженцев. «Экономический интерес отдельного араба в сохранении проблемы беженцев и в сохранении помощи сливается с интересами агентства ООН, которое хочет существовать и расширяться. Это агентство обрело славу некоего олимпийского филантропического учреждения, управляемого высоконравственным и гуманным руководством, у которого нет иной цели, кроме помощи страдающим беженцам. В действительности же, в агентстве работают 11000 чиновников-арабов, которые все без исключения внесены в списки «беженцев». Они производят так называемую «полевую» работу: распределяют продовольственную помощь.» И это несмотря на то, что именно ассамблея ООН 29 ноября 1947 приняла решение рекомендовать раздел Эрец-Исраэль на арабское и еврейское государства. Дальше – больше, автор сравнивает все это с изгнанием советами поляков и немцев с их территорий после второй мировой войны! Словно в сказке про козу дерезу, Кац горюет о том, что «арабам было обеспечено семь восьмых всей территории Эрец-Исраэль по обе стороны реки Иордан, земли, которую после Первой мировой войны все нации мира считали местом, предназначенным для создания «еврейского национального очага». Но самым интересным является то, что арабы сами начали пилить сук, на котором сидели. «В феврале 1919 единственный в то время известный арабский лидер эмир Фейсал, возглавлявший движение арабской государственной независимости в Сирии (которой правил короткий период времени) и в Ираке (где его династия была у власти 40 лет), подписал официальное соглашение с доктором Хаимом Вейцманом, представлявшим тогда Сионистскую организацию. В этом соглашении говорилось о сотрудничестве между будущим арабским государством и будущим возрожденным еврейским государством.» Понятно, что приказ был отдан британцами, которые властвовали безраздельно над большинством арабских стран. А власть над арабскими правительствами британцы получили после того, как признали их независимость от турок. Это были первые ростки будущих майданов и оранжевых революций. «В этом документе правительство Британии обязывалось признать «полную суверенность любой арабской территории, освободившейся из-под власти турок в результате самостоятельных акций арабов». Непонятно, для чего англичанам было вдобавок создавать еще и предпосылки для создания еврейского государства. Привычка раскладывать яйца по разным корзинам? Чисто теоретически, британцы хотели выбить французов из зон их влияния, но какой ценой? «Сионистскую дипломатию британцы использовали тогда, чтобы заставить Францию (желательно по собственной инициативе) отказаться от Эрец-Исраэль как от зоны влияния.» Но французы, которые во время войны прислушивались к американскому общественному мнению, еще раньше согласились с декларацией Бальфура. Справка: БА́ЛЬФУРА ДЕКЛАРА́ЦИЯ (Balfour Declaration of 1917), декларация о доброжелательном отношении Великобритании к сионистским стремлениям евреев. Декларация Бальфура была направлена на имя лорда Лайонеля Уолтера Ротшильда Артуром Джеймсом Бальфуром, британским министром иностранных дел, 2 ноября 1917 г. Она была опубликована спустя неделю. Декларация гласила: «Правительство Его Величества относится благосклонно к восстановлению национального очага для еврейского народа в Палестине и приложит все усилия к облегчению достижения этой цели. Вполне понятно, что не должно быть предпринято ничего, что может повредить интересам, как гражданским, так и религиозным, нееврейских общин в Палестине или правам и политическому статусу евреев в какой-либо другой стране». Имя Бальфура тесно связано с Декларацией, поскольку он был ее горячим сторонником, но окончательное решение принадлежало военному кабинету министров, который одобрил ее как продуманный политический акт. Возможно, именно этим и объясняется бомбардировка англичанами французских кораблей во время второй мировой войны? Это была своеобразная месть? В 1945 году по предложению англичан была создана Арабская Лига. Затем подтянулся и СССР. Страна, которая ненавидела евреев, по утверждению Каца, вдруг не только признала новое государство, но и начало отпускать всех евреев на их новую родину. Сразу узнается рука «тирана Сталина»! «В министерство внутренних дел СССР поступили десятки тысяч заявлений с просьбой о выезде, подавали документы целыми семьями.» Десятки разных еврейских университетов, заблаговременно созданных по всему миру, начали петь песню о их притеснении и о необходимости отправить их на свою (чужую) землю. Да, если верить Кацу, а верить ему нельзя, то сам пророк Магомет строил ислам на связи с иудаизмом! «Когда Магомет провозгласил ислам на Аравийском полуострове, он надеялся, что евреи и христиане примут новую религию. Он призвал их принять его как наследника Моисея и Иисуса одновременно, святость которых он признавал. Чтобы подчеркнуть эту связь религий - иудаизма и христианства, предваривших ислам, - он повелел мусульманам во время молитвы придерживаться иудейской традиции - молиться в сторону Иерусалима (который в то время был под властью христиан). Однако ни христиане, ни иудеи не откликнулись на его призыв, и, спустя восемнадцать месяцев он отменил повеление. С того времени и по сей день мусульмане обращаются во время молитвы в сторону Мекки.» В общем, если говорить словами Каца и продолжить его мнение, что национальная черта арабской фантазии состоит в том, что автор придуманной истории сам начинает в нее верить, то Кац рассказывает такие истории, в которые и сам не верит. Истории про арабов, которых хлебом не корми, но только дай возможность захватить самолет с израильтянами, или взорвать бомбу в супермаркете, могут заинтересовать только тех людей, которые не способны логически мыслить. Ибо после каждой из таких «террористических» атак, страдали именно арабы. Страдали и теряли новый кусок своей территории. «Израиль не только не был стерт с лица земли, но улучшил свои небезопасные границы, предполагавшиеся решением ООН 1947 года. После войны за ним закрепилась репутация государства, мужественно и бесстрашно сражавшегося с значительно превосходящим по силе противником.» СССР, которому Израиль обязан своим существованием и о чем пишет сам Кац (в прологе), почему-то подвергается еще большему количеству помоев, нежели арабы. Но это же еврейская логика, поэтому не следует удивляться. А сказку про Козу-дерезу, которая поссорила всех и вся, и захватила чужой дом, прекрасно дополнят сухие цифры статистики: «15 октября 1973 цена барреля нефти в течение 78 часов подскочила с 3, 01 доллара до 5,11 долларов, а 1 января 1974 удвоилась и дошла до 11, 65 долларов.» Вот и сказочке конец…