Трудно быть богом

"Но это уже совсем другая история" — широко известная фразочка от популярного телеведущего Леонида Каневского. А вот и нет — этой фразой заканчивается каждая часть этого гораздо более раннего по времени фантастического романа братьев Стругацких (респект и уважуха Каневскому, или тому, кто придумал вставить эту фразу в популярную телепередачу). Правда если погуглить, то можно углубиться в поисках истины об авторстве этого изречения в такие недра истории, что уже и сама фраза размажется в многочисленных нюансах переводов...

Чаще всего говорят, что этот роман представляет собой сатиру на совнауку и соцстрой. Ну, это безусловно. Однако же это одновременно и панегирик Науке. Хотя... Выбегалло не пробегало, ребята? :-))

А вообще я из везунчиков, потому что мне повезло сначала наткнуться на первую публикацию этой повести, когда была издана только первая её часть "Суета вокруг дивана" (Википедия подсказывает, что это был "молодогвардейский" сборник Фантастики за 1964 год) и сразу же и насмерть влюбиться в эту книгу. Наткнуться и влюбиться тогда же, сразу после выхода сборника, году в 1965 (спасибо старшему брату), в восьмилетнем возрасте, и суметь прочитать эту сказочную повесть, и навсегда заболеть научной фантастикой. И старательно искать потом другие книги авторов и гораздо позже уже узнать, что эта повесть существует целиком...

PS Это был отличный вариант аудиокниги, тот случай, когда чтец (Михаил Черняк) сумел одними голосовыми средствами "сделать" характер каждого "характерного" персонажа и героя.

После "Трудно быть богом", которая повергла меня в шок (в хорошем смысле этого слова), эта книга меня жутко разочаровала. Я даже не поверил, что авторы одни и те же. Может, какую-то писал Борис, а какую-то - Аркадий? ))
А если серьезно, то я чувствую себя обманутым. По нумерации в книге больше 300 страниц. Вопрос - куда делись страницы между первыми двадцатью и последними двадцатью? У меня возникло стойкое ощущение, что я не читаю, а пережевываю картонку. И вроде все грамотно написано, понятно, что вот тут юмор и вот тут - а не смешно. Не сильно посмеешься с куском бумаги в горле.
А если еще серьезнее, то я понял, что значит - книга не ко времени. Попадись она мне лет в 15 - и мнение мое, возможно, было бы совсем другим. А так - на троечку.
Да, это ж позабытый-подзаброшенный мною Флешмоб-2011. Рекомендация Lusien

Это истории о работе Научно-исследовательского института Чародейства и Волшебства (НИИЧАВО), рассказанные одним из его сотрудников, Александром Приваловым. Собственно, самая первая и поведает читателю о том, как он попал в штат его программистов – исходя из должностных обязанностей, весьма условным.

Кроме оригинальной и интересной задумки, выделить больше и нечего. А нет, вру: забавный эпизод про составление газеты.

Остальные составляющие:

- мир, в который не веришь: не оставляло ощущение, будто я попала на детский костюмированный утренник;

• герои с плохо прописанной мотивацией (главный герой вне конкуренции), за них не переживаешь;
• отсутствие внятных конфликтов: сюжет строится на забавных случаях;
• непонятная научная составляющая: большая часть текста – монологи, пересыпанные терминами, которые не объясняются. Возможно, это было сделано для антуража, но на мне не сработало. Допускаю, что какая-то часть текста в научной фантастике может быть непонятна неподготовленному читателю, потому что автор считает, что и так сойдёт, – но не в таком же количестве;
• сомнительный юмор: кое-что было прикольно, не более того. Удивительно, что разумом понимаешь «это Стругацкие шутят», а не смешно.

  В общем, ужасно скучно.

Одна из лучших книг этого года, и теперь уже точно - одна из самых любимейших книг, которые мне доводилось когда-либо читать!

Потребовалось перечитать её целых три раза подряд, чтобы суметь выпустить из рук - я всё никак не могла начитаться.

Здесь есть всё: потрясающий юмор, замечательные яркие герои, фантастика, тонко и причудливо переплетённая с нашей реальностью, общечеловеческая мудрость и мораль, которая западает в сердце и душу.

Книга и развлекает, и одновременно учит стремиться к чему-то бОльшему, что есть в жизни. После неё хочется взяться за себя, за своё несовершенство и хоть чуть-чуть сделаться Магом, для которого понедельники начинаются по субботам, а августы приходят в июлях, для которого дело его жизни настолько всепоглощающе интересно, что он сбегает с новогодней вечеринки лишь бы пораньше явиться на работу.

п.с. Но всё же самое-самое особенное, что есть в этой книге - это кот Васька! Невероятный, прекрасный сказочник, увы, безнадёжно страдающий склерозом. Великолепный котик, трогательный, чудесный! Теперь у меня есть два обожаемых литературных кота - Бегемот из "Мастера и Маргариты" и Василий из "Понедельника, начинающегося в субботу".

Не вижу, почему бы благородному дону не написать рецензию на книгу, на которую уже есть двести рецензий.
Неожиданно противоречивые чувства вызвал у меня этот роман. С одной стороны, могу уверенно сказать - да, мне понравилось. Без всяких скидок, это было прекрасно. Бодро, весело, со смыслом и с огоньком. Где-то похохочешь, где-то задумаешься, откуда-то выпорхнет крылатая фраза; мир яркий, персонажи запоминающиеся, чего тебе ещё надо? И всё-таки остаются какие-то "да, но...", целый перечень этих "но", и я спорю сама с собой, то критикуя, то оправдывая "Трудно быть богом". Попробую изложить по пунктам.

• Прежде всего, я ждала фантастику, а получила скорее сказку - если судить по степени условности созданного мира. Жители Земли, построив у себя коммунизм и достигнув всех мыслимых совершенств, решают помочь другим цивилизациям в нелёгком деле развития. Тут прячется самая большая условность: похоже, все эти цивилизации - человеческие. То есть на других планетах живут такие же люди, настолько такие же, что землянам и маскироваться не приходится, чтобы выдать себя за местных жителей. Одежду поменял - и вот ты уже житель какого-нибудь Альфа-Центавра. Более того, развитие на этих планетах идёт в точности земным путём, строго по марксизму сменяют друг друга общественные устройства. В общем, авторы не особенно трудились над антуражем иных миров. От этого роман не теряет ни грамма смысла, так что не могу сказать, что это однозначно плохо. Просто упрощение, условность, чтобы не отвлекаться на детали. Спору нет, писатель имеет на это право, а учитывая объём книги, было бы, наверное, глупо тратить время на излишние детали. Получается, по этому пункту я и обвинила, и оправдала. Условностей ещё много, скажем, сама работа землян-прогрессоров - в чём она заключается-то? Судя по роману, в том, чтобы вывозить из страны её лучшие умы. Спасти учёного от казни - дело хорошее, но если вы их всех повывозите, кто же будет двигать прогресс? И много ли в итоге пользы получает мир в целом? Лучше бы пенициллин им привезли и внедряли потихоньку.

Не вижу, почему бы благородному дону не добавить спойлеров в рецензию на книгу, у которой семь тысяч читателей.
• Поскольку на Земле, очевидно, рай и никаких проблем нет, не будем удивляться тому, что земляне тратят уйму ресурсов и человеческих жизней на оказание помощи другим мирам. Поначалу сама проблема показалась мне надуманной: кто же будет так с жиру беситься, чтобы бескорыстно помогать отсталым цивилизациям? Так ли уж важно, хорошая это идея или плохая, если никто не будет так делать? Потом, проведя кое-какие аналогии, пришлось согласиться, что белый человек и впрямь любит нести свет цивилизации куда попало, иногда даже от чистого сердца. Мне очень понравилась неоднозначная картина, нарисованная Стругацкими, и в целом я согласна с выводами Антона/Руматы и его друзей-аборигенов. Для полноты картины мне не хватило только какой-нибудь скрытой движущей силы - особенно обидно, что на неё намекали-намекали, да всё впустую. Я ждала, что вот-вот появятся какие-нибудь чужеродные прогрессоры, с другой планеты, с совершенно иными целями (собственно, я была уверена, что дон Рэба - агент иных миров, а он взял и сдулся). Или что откроется, зачем на самом деле в обители Серпа и Молота куют прогрессоров, и в какие сокровищницы они планируют погрузить ручонки. Одним словом, я ждала, что для дона Руматы найдётся достойный соперник, но его не нашлось и я разочарована.

• Отношения Руматы и Киры вызывают у меня много вопросов. Самый простой из них: почему мужик, подготовкой превосходящий спецназовца и по малейшему скрипу определяющий, что кто-то рядом заряжает арбалет - почему он не мог велеть своей девушке отойти от окна? Что за внезапный приступ скудоумия, неужели никак больше было не отделаться от ненужного персонажа? Дальше идут сложные вопросы. Например, о злоупотреблении служебным положением. Сколько лет Румате? Кажется, я проморгала эту информацию. На допросе он сказал, что тридцать пять, примем за истину. Ему тридцать пять, ей восемнадцать - мне уже не нравится такое соотношение, даже в фантике из романтических чувств. Он - из просвещённого мира, она - невежественная, тёмная девушка; покорить её сказками о чудесной далёкой звезде - дело слишком простое, я хочу сказать, был ли у неё шанс его не полюбить? Одним словом, мне не нравится, совсем не нравится эта как бы любовная линия.

При всех упрощениях, спорных моментах, встречающейся кое-где наивности - роман в целом замечательный. Наверное, его сильно спасает чувство юмора авторов, и конечно, достойные внимания размышления над проблемой вмешательства в чужую жизнь - размышления, ни к какому готовому решению не приводящие. Я восприняла "Трудно быть богом" в основном как развлекательное чтение, но второй день ругаюсь из-за него сама с собой, а это ведь хороший признак.
Не вижу, почему бы благородному дону не посоветовать эту книгу кому-нибудь хорошему.

Это книга из трех книг. Сказка из трех сказок. И у каждой свой особенный смысл, своя мораль, свой жизненный урок.

История первая.
Волшебство живет среди нас, живет в нас и вообще существует. Есть только один нюанс. Готовы ли вы увидеть это самое волшебство, готовы ли вы поверить в него и принять его, не испугавшись, не убежав, трусливо поджав хвост? Готовы ли вы открыть свою душу и разум настолько, чтобы впустить чудеса в свою жизнь?

История вторая.
Счастье - иметь любимую работу, счастье - трудиться для других, счастье - думать и познавать что-то новое, счастье - создавать. И для таких счастливых людей не существует понедельников, пятниц, суббот или воскресений. Для них каждый день - рабочий, каждый день заполнен делами, потому что без этого жизнь у них уныла, тосклива и бесполезна.

История третья.
Не на все вопросы стоит знать ответы. В частности, будущее для человека всегда должно оставаться загадочным, непознанным, неопределенным. Должна быть тайна. Знать, что с тобой произойдет завтра - величайшее наказание, ибо жизнь теряет смысл, теряет очарование. Нет ощущения свободы, нет ощущения выбора. Так стоит ли начинать читать книгу с конца?

Замечательная книга. Добрая, светлая, очень оптимистичная, очень открытая.

Одна из немногих книг, понятных всем, или, если сказать иначе, доступна всем: здесь и лихой сюжет, и социальная философия, и детектив. Но в этом и есть достоинство книги. Она проста и сложна одновременно. Книга, которую можно перечитывать снова и снова и находить что-то новое, чего не видел раньше, что показалось незначительным и вдруг - словно фонариком подсветили.
Книга обладает потрясающим качеством - она человечна. Повесть о боге среди людей рассказывает именно о человеке, самом обычном, таком же как я, о его борьбе с самим собой, способности и необходимости отстаивать свои принципы. Книга раскрывает глаза на людские пороки и слабости, заставляя задуматься о своей "силе". При всей своей фантастичности очень жизненна и приземленна - герои живые со своими взглядами, своими идеями, целями и средствами достижения этих целей.
У Стругацких очень простой язык, что, на мой взгляд, выражает мастерство больших писателей, ведь гораздо труднее объяснить сложное простыми словами. Гораздо легче ввергнуть читателя в пучину лжефилософствований и словоблудия, завести его в джунгли непролазных мыслей, порой не совсем понятных и самому автору.
Итак, читатель, вперед!

«Разве бог имеет право на какое-нибудь чувство, кроме жалости?»

Люди создают себе богов и молятся им, и просят сами не знают чего, потому что кроме хлеба и зрелищ ничего им, по сути, не надо. Да и что могут дать эти ложные боги? А совсем рядом живут другие, почти настоящие боги, которые изо дня в день борются с чужим корыстолюбием, невежеством, тиранией, сугубо плотскими потребностями, тупым самодовольством и с самими собой. Потому что не боги они вовсе, а люди, обычные люди, за плечами которых развитая цивилизация с высокой культурой и технологиями.
И с названием книги не поспоришь. Потому что действительно трудно быть этим самым богом, когда сделать можно многое, а желаемого результата при этом не достигнуть. Когда нервы не выдерживают и хочется поднять бунт, свергнуть тирана, когда понимаешь, как быстро из тебя уходит все человеческое, замещаясь животными инстинктами, когда не можешь понять, в какой момент начал становиться другим. Когда что-то внутри рвется и тебя находят по четкому кровавому следу, а подруга детства шарахается от тебя из-за сока земляники на пальцах…
Невероятная книга. Глубокая, поучительная и еще много какая. Просто у меня нет таких слов, чтоб выразить чувства. Это надо читать и, думаю, каждый в ней найдет что-то свое.

P.S. TibetanFox , вот уж реально Ы-ы-ы-ы!!!

Очень сложной оказалась для меня книга. Не в плане концепции или смысла. Всё предельно ясно, и можно описать весь смысл буквально последними двумя главами. Но мне тяжело шёл сам слог, само донесение. Очень "тяжелым" и каким-то "вязким" был сюжет и текст. Я очень часто терялась в предложениях и не могла связать двух предложений воедино. Моя ли это вина, не знаю, может быть, просто не моя книга.

Повесть о том, как люди достигли вершин с своём развитии, на Земле восторжествовал гуманизм, уважение друг к другу, развитие науки, в общем, коммунизм. И эти же люди решили помочь другим, ещё не развитым цивилизациям развиваться быстрее. Они начали прилетать на другие планеты от Института своей страны и "подталкивать" гуманоидные расы к быстрому развитию и обретению мира на земле. Увы, помогать получается только слегка и ненавязчиво, так как другие способы не были эффективны. И вот, мы видим, как земляне, замаскированные под жителей Арканара (а конкретнее, Антон-Румата), живут в этом мире, пытаются ему помочь, одновременно чувствуя на себе его пагубное влияние.

Повторюсь, мне не была понятна задумка аж до последних глав. Да, проскакивали фразы Антона о том, что он ненавидит всех этих людей, хотя должен был бы чувствовать жалость. Да, были моменты, где Антон хочет помочь, но не может, и из-за этого чувствует тяжесть на душе. Но для меня это были лишь стенания работника Института, которому тяжело выполнять свою работу. К тому же, работа не совсем простая, на людях ставятся социальные эксперименты, которые не всегда удачны, и, к сожалению, привязывание к миру, который исследуешь, обычно выходит боком.

Не впечатлила меня повесть. Жаль, ведь я на неё возлагала большие надежды. Начав читать в 18, не осилив и бросив её, я надеялась, что спустя время я пойму её и полюблю. Но нет. Может стоит вернуться ещё спустя некоторое время?

До сего момента Стругацких я не читала, даже, можно сказать, избегала.
В рамках одной игры мне нужно было прочесть книгу из жанра отечественной фантастики. Просила совета у читателей ЛЛ, так как не люблю фантастику и не особо в ней разбираюсь. Насоветовали мне много всего, но моё внимание привлекла именно эта книга. Объясняю: когда читала описание книги, обратила внимание на раздел "экранизация" и увидела, что по мотивам данной повести снят любимый мной с детства фильм "Чародеи". Каково же было моё разочарование, когда общего с фильмом я не увидела практически ни-че-го. Зато увидела, точнее услышала (т.к. слушала аудиокнигу) полную абра-кадабру. Куча каких-то непонятных персонажей. Смысла вообще не уловила. Да и смешно мне не было, ни разу, хотя книга заявлена, как юмористическая фантастика.
В итоге дослушать книгу я так и не смогла, мне она показалась неинтересной и какой-то сумбурной. Вокруг смешались люди, кони... По-моему, у авторов получилась сборная солянка из сказок, мифов и научных опытов.
Так что, простите великодушно, но не моё.
Пошла искать другую книгу в жанре отечественной фантастики, авось, повезёт...