Чёрная кормилица

Лилия де Фонсека

(Ангола)

Рейтинг LiveLib

4,4

5 оценок

5
60%
4
40%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 5Хотят прочитать 3

Рецензии

Shurka807 мая 2019 г.
Белая роза на черном бархате
Кто виноват, что у рабыни во время побега погиб сын? Муж, который не смог защитить жену от рабства? Старейшина, который продал неугодную соплеменницу? Новые хозяева, которым от нее нужно было только молоко для своего ребенка? Да какая разница... все равно это трагедия.
Небольшой рассказ о рабстве, с одной стороны - ничего нового, а с другой - это трогательно и сердце щемит от жалости ко всем. Даже к матери белой девочки, хоть она и не гнушалась жить за счет рабов все предыдущее время. Но она рискует потерять свою дочь, а это не может оставить равнодушным. Даже в мире двуличных, бездушных белых мужчин.
Читать далее
19
193
EkaterinaVihlyaeva21 февраля 2022 г.
Это очень трогательный рассказ. Белая женщина родила, но молока нет- нужна кормилица. Из дальнего села в сопровождении слуг-надсмотрщиков приходит негритянка, за спиной у нее младенец. Ах, она грязная, тощая , она не подходит, она не так одета- ребенок с детства должен видеть красоту, и проч. А женщина с хмурым и гордым лицом отвечает: мое молоко- только для моего ребенка!
Да как она посмела- высечь всех, избить палкой! Слава богу, кормилицу не тронули- не решились, вдруг молоко пропадет.
Ночью в страшную грозу размыло стену, и женщина с младенцем исчезла.
Родивших в округе нет, козье и коровье молоко не годится- ребенок плачет от голода и все слабеет...
И вот- женщина возвращается, еще более угрюмая- ребенок ее умер в пути... Заслыша тихий писк совсем ослабевшего белого ребенка, она, в чем была, подхватывает его и прикладывает к груди- сама природа заложила в ней эти инстинкты. Представляю, какая боль была в ее сердце при этом!
А белая женщина тихо, робко стоит на пороге- ее ребенок спасен!..
Читать далее
4
96

Все рецензии

Цитаты

Shurka807 мая 2019 г.
У них были общие «идеалы». Они вместе грабили страну. Дуарте скупал каучук, Фортунато совершал бесконечные набеги в леса и саванны в поисках живого товара. Но они не переставали считать себя республиканцами, борцами за свободу, поборниками добра и справедливости.
1
76