Петербургские повести

Эта небольшая повесть, которую можно прочитать всего за один вечер. Она невероятно легко читается и настолько красочна, что ты как будто сам гуляешь по Невскому проспекту. Вначале автор описывает Невский в разное время суток, но описывает он не сам проспект, а людей, проходящих по нему в то или иное время дня. Чиновники, торопящиеся на работу, пары, идущие под ручку и беседующие о разном, старики и юнцы, наслаждающиеся красотами Питербурга. Главными героями повести являются офицер Пирогов и художник Пискарев, которые, прогуливаясь по Невскому проспекту, замечают двух прекрасных девушек. Пирогов следует за одной, а Пискарев за другой. Художник приставляется нам робкой, задумчивой натурой, очень напоминающей Мечтателя из "Белых ночей" Достоевского. Он следует за незнакомкой, обвороженный ее прекрасными чертами лица и неземной красотой, но придя к ней домой, попадает в притон. Пирогов же полная противоположность Пискарева. Это ловелас из небедного круга общества, который пользуется популярностью среди женщин. И если художник был робок со своей белокожей красавицей, то офицер уверенно шел за ней, по дороге заигрывая и давая всем своим видом понять, что не остановится не перед чем. Он приходит домой к белокурой девушке и натыкается на ее мужа - немца Шиллера. Он работает в мастерской и является довольно известным мастером в городе. Но даже когда Пирогов увидел, что его очередная пассия замужем, он не остановился и пришел к ней , пока Шиллер не было дома. Но мастер вернулся (в не трезвом состоянии) и застал их вдвоем. Не стоит прилагать усилий, чтобы понять, насколько Шиллер был зол. В порыве ярости он и пара его дружков изувечили Пирогова.
И вот так вот, прогуливаясь по Невскому проспекту вы можете заметить красивую девушку лет семнадцати, невинное создание. Однако потом окажется, что она жертва притона и разврата. Статный офицер окажется нахальным бабником, мастер будет алкоголиком, а ни чем не примечательный с виду художник, которого можно отнести к низшим слоям общества, окажется одним из немногих по-настоящему культурных людей на Невском проспекте...

Обычный маленький человек со странным именем будоражит умы целых поколений читателей, как и его собратья - персонажи остальных 4 петербургских повестей Николая Гоголя. И все нет им покоя, героям этим: то нос потеряли, то у них шинель, объект мечтаний, гордости и причину предельной экономии, украли. Беспокойна жизнь мелкого чиновника в столице Российской Империи, незаметна. Зарабатывая жалкие гроши, томятся они в департаментах, пишут и переписывают, терпят издевательства коллег и пренебрежительное отношение начальства. Никто и не заметит, что исчез человек, разве только призраком будет тревожить прохожих, шинель срывая... Из которой все мы вышли.
Петербургские повести Н. Гоголя - выражение его разочарования столичной жизнью, краха иллюзий, он-то ведь совсем по-другому себе представлял жизнь и жителей Петербурга, жизнь своего кумира Пушкина и свою собственную.

Первое, что приходит на ум, - мощно, очень мощно. Смысл произведения настолько глубок, что даже пытаться передать его в рецензии, бессмысленно. "Портрет" - повесть не про художника и картину, а про человека и его предназначение. Каждому свое: дал Бог талант - употреби его с пользой для себя и окружающих, а не погуби и себя, и талант. Искушение и борьба с ним - главный мотив "Портрета". Гоголь в тексте расставляет именно духовные акценты. Сильный автор. Жаль, что его творчество не популяризируется в обществе. Ведь оно так актуально.

Очень тяжёлое получилось чтения, особенно второй части, где мистического становится ещё меньше, а вот поучений и рассуждений о вере, душе и таланте очень много и это утомляет. Конечно, мораль должна быть в любом произведении, но когда тебя так настойчиво в ней убеждают, то просто уже из духа противоречия хочется поступить наоборот.
В первой части было довольно интересно, поскольку нищий, но талантливый художник находит портрет, изливает в порыве безнадёжности ему свою душу, ведь по ощущениям именно в душу смотрят глаза с того портрета. И буквально наутро его жизнь меняется, только рисует он уже не по вдохновению, а по желанию заказчика, и даже не то, что видит, а то, что хотят увидеть, но талантливо, да, ведь всё же знания есть, и их много. И теперь нет потребности в деньгах, и слава на всю округу, и ученики в помощниках, только вот на душе неспокойно. И это неспокойствие приводит, в итоге, к сумасшествию и поступкам, которые в здравом уме вряд ли бы были совершены...
Во второй части нас знакомят с историей создания того самого портрета, и почему его надо вернуть тому, кто за ним пришёл. И это было очень скучно, из-за причин, указанных в начале. И лишь самый финал вновь всколыхнул, ведь пока шёл рассказ, кто-то из присутствующих доказал, что желание быстрой наживы в людях неискоренимо, даже если это будет стоит тебе потерей души.

Через данное произведение хотелось окунуться в мир классической прозы и русской классики одним коротким прыжком. Вспомнить чувство слога и глубокие душевные темы творений поднятых в творчестве Н.В. Гоголя. Призвать прочесть что-либо подобное, чтобы прочитанные строки стали живой водой, способной пробудить мёртвую душу...

Каждый день многие из нас стоят перед выбором: "Мечта или деньги?", "Душа или выгода?", "Удовольствие или богатство?" Хочется отправить к чёрту начальника, захлопнуть за собой дверь и вернуться через несколько недель... С извинениями, просьбой простить и принять на работу снова... "Простите. Погорячился. Нервы..." Надежда только на то, что он понимающе кивнёт и укажет на законное место владельца.

В этой повести остро обозначены вопросы богатства и мистического упокоения души... Желания заработка, вопросы таланта и самоопределения. Мы вечно в поиске лучшего. Всегда считаем, что достойны большего. Только оказываясь перед великим и впервые поняв свою настоящую цену — не чувствуешь ничего кроме пожирающей изнутри пустоты. Понимаешь, что нет толку в этих деньгах. Всё было не ради них. Не ради того самого признания и оваций. Не они были первой причиной того, зачем каждый творец берет в свои руки настоящую или воображаемую кисть. Чаще всего это происходит только потому, что он не умеет жить по-другому... Все иное— третьего сорта. Совершенно не важно.

А желание денег исходит только от взглядов на менее талантливых людей и желания требующих женщин...

Упокоения души и обретение смысла жизни — куда только люди не заталкивали... Одни выбирают портреты, другие деревья и скопище голосящих детей... Каждому своё... Неимоверное желание оставить свой след, будто он для кого-то действительно важен. Хотелось бы ошибаться и чтобы след многих людей стал важен, после их смерти... Я преследую цель быть полезным. До тех пор, пока могу им являться... Хотя бы паре-тройке людей.

Надеюсь, что полезной была и эта рецензия. Мысли, что навеяны её слогом... Желание читать...

Читать хорошие книги...

"Остался с носом" - так говорят о человеке, который потерял что-то особенно ценное для себя.
На первый взгляд в этой повести поговорка не работает, поскольку главный герой коллежский асессор Ковалев проснувшись утром не обнаружил на своем лице носа. Все пропало, как появиться в приличном обществе без главной части лица?
"Остался с носом" без носа - вот тебе на.
Сколько читателей столько и мнений, есть множество объяснений повести Гоголя, мне пришло в голову (а может и не мне одному, кто-то из читателей наверняка воскликнет "Открыл Америку") что главный смысл повести заключается в "Табели о рангах".
"Табель о рангах" это своего рода карьерная лестница царской России, введеный указом Петра Первого в 1722 году он с небольшими изменениями просуществовал до 1917 года. Табель - это ранжирование военных, придворных и гражданских чинов.

Петр задумывал табель чтобы, как сейчас модно говорить, работал социальный лифт, т.е. человек из небогатой и неродовитой семьи служа старательно и с пользой отечеству поднимался по "ступенькам" табеля и в ответ получал (и его семья кстати) социальные и материальные блага.
Но как и все прекрасные начинания, из-за природной ущербности человека, погибло и это - Служение России заменилось на служение "Табелю".
"Табель" заменил множеству чиновников и граждан бога, в 1917 году его отменили но табель по прежнему в умах людей.
Так вот главный герой коллежский асессор Ковалев а это восьмой ранг дающий право на потомственное дворянство! Ковалев получил его недавно, он рад этому (как он получил этот ранг история умалчивает) ведь между девятым рангом титулярного советника и восьмым огромная пропасть, дворянство остерегалось пускать в свои ряды незнатных особ и поэтому множество служащих так и ходили "вечными титулярными советниками". Теперь понятен восторг Ковалева по поводу его ранга, дворянство автоматически присваивалось его детям, он был завидным женихом ( по тексту видно как Ковалев упоминает о том что у него есть возможность выбирать жену, можно и отказать если "не по любви") был вхож в разные знатные дома.

И вдруг, в один миг утром он лишается "светлого будущего", от него сбежал нос, причем нос стал статским советником на три ступени выше чем Ковалев и пользуется благами о которых Ковалев и мечтать не мог.
Как Ковалеву взять жену с таким лицом?
Пропало потомственное дворянство.
Все привилегии восьмого ранга разом исчезают.
Все ради чего жил (существовал) Ковалев превратилось в прах...
Еще одна ценная черта повести в правдивом (ведь Гоголь жил в это время) описании быта царской России:
"Иван Яковлевич, как всякий порядочный русский мастеровой, был пьяница страшный..."
"По шляпе с плюмажем можно было заключить, что он считался в ранге статского советника..."
"...отпускалась (продавалась) дворовая девка девятнадцати лет, упражнявшаяся в прачечном деле..."
"Частный пристав...государственную ассигнацию предпочитал всему..."
"...увидел он на кожаном запачканном диване лакея своего Ивана, который, лежа на спине, плевал в потолок и попадал довольно удачно в одно и то же место..."
"...велел извозчику ехать в газетную экспедицию и во всю дорогу не переставал его тузить кулаком: "Скорей подлец"...
Вот тебе и "упоительные вечера и вкус французской булки"
Читая Гоголя (не только "Нос") все время приходит мысль что прошло уже почти 200 лет а ничего в человеке не изменилось.

Небольшая и очень насыщенная событиями повесть о художнике изменившим себе, предавшим свой талант.

Повесть можно разделить на две части. В первой Гоголь знакомит нас с молодым, одаренным, но очень бедным художником Чартковым. За последние монеты живописец приобретает портрет старика, с необыкновенными, проникающим в глубину души взглядом. Этот портрет вскоре принесет художнику огромное богатство, а вместе с ним известность и славу . Изначально Чартков мыслит верно и на огромные деньги хочет приобрести краски и холст, но внутренний голос уже шепчет другое. В результате он покупает новый костюм, снимает дорогую квартиру и окружает себя предметами роскоши. Ох, уж эта страсть к комфорту, которая сегодня стала предметом настоящего поклонения. Постоянное желание лучше, вкуснее, красивее, удобнее вместо ожидаемого счастья приносит постоянное недовольство.

Вскоре Чартков идет на сделку с совестью, угождая своим заказчикам, при этом остается уверен, что единичный случай кардинально не повлияет на творчество. "Сейчас немного похалтурю, денег и известность заработаю, а потом начну заниматься настоящим искусством", примерно так думает он. Постепенно художник начинает замечать, что все его картины похожи одна на другую, так деньги становятся предметом гибели его таланта.

Во второй части раскрывается секрет появления загадочного портрета. Дух тьмы, дьявол в образе скупого ростовщика с удивительно пронзительными глазами, взгляд которого не выдерживает никто, нарисовал, действительно, талантливый художник. В конце повести портрет исчезает. К кому теперь попадет он? Чья душа окажется загублена?

Мистическое произведение, так любимое писателем направление. Не о себе ли писал Гоголь в этой повести? На момент публикации он уже довольно известен, был риск поддаться соблазну больших денег. Будучи глубоко верующим человеком Гоголь говорит о том, что нельзя растрачивать дар, посланный Богом. Зависть, алчность, угождение публике губят в творце талант.

Прочитав произведение после длительного перерыва от последнего прочтения в школе, я как всегда в таких случаях ощущаю, что прочитала что то отличное от того первого раза. В школе, помню, что главным предметом обсуждения была шинель: почему понадобилась, что со старой, как тяжело далась покупка и т.п. В настоящее время для меня сама шинель отошла как то на второй план. Внимание мое забрал сам главный герой, Акакий Акакиевич, а из описания его автором, что то кажется знакомым, как будто такого человека(таких людей) знаешь лично или много о них где то еще читал. Такие люди есть среди нас, он может быть тоже сотрудником или соседом, человеком с ограниченными возможностями, дополнительными потребностями, аутичными чертами или просто человек, который не умеет "кусаться". И вот здесь становится совсем грустно, где описывается общество вокруг него: над ним смеются, издеваются, по разному достают(выражаясь современным языком). Сколько должно быть терпения, что бы мирно существовать среди коллег, взрослых людей "здорового" общества. Даже утрата дорогой необходимой шинели не смогла вызвать сочувствие у сотрудников, никто не помог, не проявил должного участия, да собственно никто и не поинтересовался внезапным отсутствием такого пунктуального и обязательного коллеги. Гоголь также хорошо высмеял бюрократию, собственную грандиозную значимость людей, незначительных чинов разных ведомств. Да, смешно. А если бы кто нибудь в этих персонажах за всё время существования рассказа узнал себя, то и посмеялся  над собой или задумался.

Не знаю, каким надо быть человеком, чтобы не полюбить "Шинель". Да ладно там "Шинель" - хотя бы Акакия Акакиевича. По-мому, это самый милый герой из всех, кто есть в нашей литературе. И мне искренне жаль тех, кто не взгрустнул, читая это произведение; кто... как бы сказать-то так, попафоснее... не пролил слезу над трогательной судьбой главного героя... ведь... маленькие люди они такие, с очень печальной судьбой, только перед нами не Чехов, чьи герои вызывают скорее неприязнь (либо вообще ничего не вызывают) от своего прислуживания, а Гоголь. С его прекрасной рукой и магией окутывания нас холодным снежком, через который виден абрис Акакия Акакиевича, который снова пришел. За новой шинелью. Ибо старая износилась.

Перед нами своеобразное "житие". Житие потому, что показывается жизнь от самого ее начала - даже про выбор имени сказано! - и до самого конца, более того - даже и после ее официального конца. Не святого, а очень даже обычного человека, который и выделяется лишь тем, что мечта у него такая - простая - шинель. Всего-то шинель. Ну что, казалось бы, в этой шинели? А в ней были ведь все его мысли! Все его желание стремилось к ней одной. Вроде, много он не просил. Ну почему бы не дать ему эту шинель, чтобы жил человек и радовался? Ну почему на такого чудесного доброго человека, который, наверное, единственный из всех его окружающих помнил, что он "Брат их", набросились все и сразу - "значительное лицо", которое "значительным лицом" стало совсем недавно (до этого, получается, был таким же маленьким человеком), и буря, и даже воры. Все, все вокруг! Все его обижали: "Зачем вы меня обижаете?" - вы представляете себе душу человека, который мог сказать такую фразу? Какой нежной она, должно быть, была! А как трогательно он произнес эти слова... вчитайтесь. Нет в нем никакой надменности; никому зла не желал; он просто жил.

Он жил в своих Буковках - даже с маленькой буквы не могу написать. Он переписывал и переписывал, и "каждая Буковка была для него особенной", он приходил домой и снова переписывал - чудесный человек, искренний и добрый, который нашел утешение и смысл жизни в переписывании бумаг. Хотя он даже не знал, кто ему эти бумаги приносил. Какое надо иметь сердце, чтобы начать издеваться над этим безобидным человеком?

Нельзя было позволить Акакию Акакиевичу просто умереть. В своей простоте он был достоен большего. И пусть он не смог заступиться за себя в реальной жизни - он сделал это после. Он успокоился. Он обрел свое счастье - всего-то свою шинель.

Замечательное произведение. Замечательный Акакий Акакиевич. Произведение с элементами сказки-фантастики. И с такой правдой о человеческой душе...

• Оставьте меня, зачем вы меня обижаете? ©

Татьяна

Невский проспект
Описание расписанной по часам жизни Невского проспекта плавно перетекает в истории двух приятелей - художника Пескарёва и поручика Пирогова. Первый пошёл вслед за жгучей брюнеткой, которая оказалась проституткой. Что называется, не вынесла душа поэта - навоображавши себе невесть чего и не в силах справиться со своими чувствами, художник сначала превращается в наркомана, потом сходит с ума, а там кончает жизнь самоубийством.

По судорожно раскинутым рукам и по страшно искаженному виду можно было заключить, что рука его была неверна и что он долго еще мучился, прежде нежели грешная душа его оставила тело.
История второго персонажа намного более позитивна. Увязавшись за симпатичной блондинкой, Пирогов выясняет, что то немка, жена Шиллера, жестяных дел мастера в Мещанской улице. Интрижка имела исход весьма печальный, однако же не летальный: два слоёных пирожка помогли забыть о позоре и предотвратить дикий скандал.
Тема творчества и творческого человека - пожалуй, центральная в этом цикле. Талант, как правило, оказывается нереализованным, счастье - недостижимым. Противопоставление бедного художника и повесы-поручика кажется несколько наивным и не лишённым зависти и злости, но, в принципе, я думаю, тут именно такая задача и была поставлена - показать крайности. В системе ценностей Гоголя крайности, видимо, выглядят именно так.

Нос
Про эту повесть сказано так много, что просто уже даже нечего добавить. Единственное, написана она с большими юмором и иронией, которых я прежде не замечала, но которые так явственно проступили в сравнении с "Невским проспектом".

Портрет
В первой части повести вновь повествуется о бедном талантливом художнике, которому улыбается фортуна и магическим образом достаётся сказочное (но проклятое, разумеется) богатство. Талант свой он растрачивает впустую, становится богатым, но при том недалёким, серым, тучным и скучным. Осознав в конце всю глубину своей деградации, он превращается в маньяка и сходит с ума (как водится).
Во второй части рассказывается о портрете и том, с кого он писался. Всяческая мистика и чертовщина плюс довольно банальная мысль о божественной природе как истинного таланта, так и истинного богатства.
Талантливые и адекватные, справедливости ради стоит отметить, всё же встречаются у Гоголя. Но они, скорее, для галочки, для полного портрета настоящего гения - бедного и сумасшедшего. И последний описан очень правдоподобно, потому как списан с реальности. Но даже не то чтобы крик души, а просто констатация факта: и к бедности, и к сумасшествию автор относится как к чему-то само собой разумеющемуся. Это настораживает.

Шинель
Душераздирающая история бедного Акакия Акакиевича.

Невозможно читать, не сочувствуя всей душой. В принципе, Гоголь не питает особой любви к своим персонажам - будь то нищий гений или повеса-поручик, приязнью к ним не проникаешься. А тут вот какая-то магия: никакого сюсюканья нет, всё тот же реализьм, а так сильно въедается в душу, проникает в сердце, что не сочувствовать невозможно. Причём автор всё так же спокоен и чёток в деталях - прямо-таки мистика какая-то, откуда такой эффект. Может быть, оттого, что сущность офисного планктона не изменилась за два века и все мы немного акакии акакиевичи с открыточками или Хаусом вместо шинели?..

Коляска
Деревенский анекдот про одного помещика, который напился и оттого на следующий день опозорился перед генералом.
Собственно, и добавить больше нечего.

Записки сумасшедшего
Картина постепенного схождения с ума передана так правдоподобно, будто это не художественная литература, а пособие для психотерапевта. И это уже не настораживает, а пугает.

Рим
Пышные зарисовки древнего великого города, где на одно предложение приходится сто существительных и ни одного глагола. Добротные и красочные, как картины Микель-Анджела.
Я в Риме не была, но, зная Гоголя, не усомнюсь в достоверности его описаний. Если пробраться сквозь них, то проглянет довольно банальная история любви юного визуала. Хорошо, что это только отрывки, а то было бы неловко. Да, и Париж в этой повести опускается довольно бесцеремонно. Могу даже предположить, что вполне заслуженно.