Sapiens: A Brief History of Humankind

Есть научпоп, от чтения которого физически устаёшь. Когда хочешь попросить автора сбавить свои научные обороты и начать разговаривать на общечеловеческом языке. С "Sapiens. Краткая история человечества" наоборот - всё время хочется попросить Харари поддать парку. Нет, к счастью его труд нельзя отнести к категории "научпоп-гомеопатии", но водой и личностным фактором автора он разведен всё же больше чем ожидалось. Особенно после такого количества хвалебных отзывов.

В целом, это досужие размышления профессионального историка о процессе становления и развития человечества и догадки о его дальнейших витках. Если с первыми двумя пунктами Харари справляется пусть местами и водянисто, но интересно - опыт, так сказать, не пропьёшь, то с прогнозированием он сильно даёт маху.

Например, писать в 2014 про "светящуюся" Крольчиху Альбу, как успешный пример научной биоинженерии? При том что к этой крайне мутной истории ещё в 2002 была масса вопросов? Ну это же "ошибка меткого стрелка", как она есть - намеренная или нет.

Если же совсем кратко, "Sapiens. Краткая история человечества" - это будто Николас Талеб написал "Ружья, микробы и сталь", заменив саморефлексии из личного опыта риторическими вопросами и фантазиями. И добавил щепотку сенсационности.

Плохо это или хорошо? Это просто норм.

Вполне пойдёт как стартер перед более профильной литературой.

Вот нравятся мне такие книги, которые пестрят фактами и информацией. АААА. Видимо я какой-то информационный маньяк, ибо чем больше, тем лучше. Очень много нового для меня. Даже не предполагала, что увлекусь темами эволюции, биологии и древнейшей истории.

Хотя изначально книгу брала ради раздела про научную революцию, наибольшее удовольствие я получила от глав, посвященных когнитивной и аграрной революциям. В них автор выдвигает идею, над которой я размышляю уже несколько дней: чем дальше прогресс, тем несчастнее становится человечество. А ведь, если верить недавним исследованиям, нынешнее население планеты признано самым депрессивным и печальным за всю историю. (В этом месте, хочу передать привет своей депрессии). Оказывается, жизнь, включающая кочевание, охоту на мамонтов, добывание огня из камня, куда более удовлетворительна, чем жизнь в собственном доме, проезд в общественном транспорте и походы в супермаркет.

Кстати, о мамонтах. Какие же люди все-таки уроды. Погубить такое количество животных,не знавших, что нужно бежать куда глаза глядят от этого человекоподобного зверя. А ведь раньше такую жестокость человека можно было списать на невежество и неосведомленность, а сейчас что? Человек как уничтожал природу вокруг, так все и не остановится никак.

Книга затрагивает очень много важных аспектов нашей жизни. В том числе расизм, секзизм и гомофобию. Кстати, большинство негативных комментариев, которые я читала к этой книге были оставлены именно расистами, сексистами и гомофобами. Поэтому, люди, которые могут так или иначе причислить себя к вышеперечисленным категориям, имейте в виду, что написанное там может вам не понравится.

Ну а в целом, работа хорошая и стоит каждой потраченной на нее минуты. Жду не дождусь, продолжения знакомства с Харари. Его следующая книга обещает также немало интересной информации.

Sapiens за каких-то 400+ страниц (15+ часов аудио) с головокружительной стремительностью рассказывает читателю: что было, есть и, вероятно, будет с человечеством с момента возникновения жизни по сегодняшний день. При этом затрагивая практически все аспекты существования человека, по ходу заставляя нас задуматься над реальным смыслом общеизвестных, а также малоизвестных, непопулярных, умалчиваемых фактов. В некоторых случаях можно не соглашаться с тем, как автор интерпретирует эти факты, но нельзя просто так отмахнуться от вытекающих из них проблем.
Пара цитат себе на память.
Миниконспект о сущности Буддизма:
Gautama ... In the end he came to the realisation that suffering is not caused by ill fortune, by social injustice, or by divine whims. Rather, suffering is caused by the behaviour patterns of one’s own mind.
Gautama’s insight was that no matter what the mind experiences, it usually reacts with craving, and craving always involves dissatisfaction. When the mind experiences something distasteful it craves to be rid of the irritation. When the mind experiences something pleasant, it craves that the pleasure will remain and will intensify.
. . . . . .
Gautama found that there was a way to exit this vicious circle. If, when the mind experiences something pleasant or unpleasant, it simply understands things as they are, then there is no suffering. If you experience sadness without craving that the sadness go away, you continue to feel sadness but you do not suffer from it. ... Gautama developed a set of meditation techniques that train the mind to experience reality as it is, without craving. These practices train the mind to focus all its attention on the question, ‘What am I experiencing now?’ rather than on ‘What would I rather be experiencing?’ It is difficult to achieve this state of mind, but not impossible.
. . . . . .
The first principle of monotheist religions is ‘God exists. What does He want from me?’ The first principle of Buddhism is ‘Suffering exists. How do I escape it?’
О счастье:
There is an important cognitive and ethical component to happiness. Our values make all the difference to whether we see ourselves as ‘miserable slaves to a baby dictator’ or as ‘lovingly nurturing a new life’. As Nietzsche put it, if you have a why to live, you can bear almost any how. A meaningful life can be extremely satisfying even in the midst of hardship, whereas a meaningless life is a terrible ordeal no matter how comfortable it is.

Книга получилась для меня очень неоднозначной. После крайне интересного начало она очень "просела" в середине. Самый конец тоже получился довольно бодрым.
Очень интересны мысли автора об иерархическом устройстве любого сложного общества, в том числе современного.
Нам кажется, что мы сбросили оковы всех видов дискриминации: расовой, религиозной, кастовой. Нет больше черт оседлости или школ для темнокожих, но то же время существует иерархия по материальному принципу. И чем в данном случае бедные кварталы отличаются еврейских районов? Та же сегрегация, только немного мягче и по другому принципу.
В то же время все эти иерархии - ни что иное, как воображаемые структуры, интерсубьективные вещи, существующие лишь в нашем коллективном сознании наряду с очень многими вещами, которые кажутся нам совершенно реальными: национальности, законы, государства, акционерные общества. Все это существует только потому, что большинство верит, что это существует. Как только это самое большинство верить перестанет, перестанут существовать и эти воображаемые конструкции.
Эта мысль красной нитью идёт через всю книгу. Люблю, когда в научно-популярной литературе есть основная идея, а не просто изложение фактов, которые прекрасно всем известны.
И напоследок очень понравившаяся цитата:
Последнюю и окончательную Нобелевскую премию мира следовало бы выдать Роберту Оппенгеймеру и его команде, создавшей атомную бомбу. Ядерное оружие превратило войну между сверхдержавами в коллективное самоубийство. Насилие теперь уже не поможет овладеть Землей.

Впечатлило (положительно) по многим параметрам:

• простая форма донесения непростого материала без наукообразия - читается легко, без ощущения собственного идиотизма:);
• чувство юмора (близкое мне) - не очевидное, с налетом цинизма, но опять же создающее легкость восприятия информации;
• стройность и целостность теории - я бы с удовольствием понаблюдала за дискуссией господина Харари со специалистом в затронутых им областях, но поскольку я знаниями, достаточными для того чтобы поставить под вопрос излагаемое, не обладаю, приходится получать удовольствие от того что "не подкопаешься";
• глубина поставленных вопросов и... отсутствие предлагаемых ответов;
• список литературы - кое-что попадет в мой "to-read list".

  To cut it short, читать обязательно, как очень увлекательный и познавательный научпоп, берущий на себя также некую философско-образовательную функцию, ставя заставляющие задуматься вопросы.

У меня есть полочка на LiveLib, называется "Взрыв мозгов и лава из ушей". Собственно, эта книга по всем параметрам попадает на эту полочку.

Я слушала ее в аудиоформате, когда находилась в общественном транспорте, в людных местах и на шумных улицах. Знаете, что я начала замечать ближе к концу? Что меня тошнит от людей. Что я прямо всей душой ненавижу наш вид. За недальновидность, эгоизм и жестокость.

Было еще очень сильное желание податься в феминистки, т.к. автор достаточно подробно объясняет, что нет видимых причин для доминирования патриархальных устоев в обществе. Но перед этим соблазном я устояла.

Собственно, эта книга стала сильной эмоциональной встряской для меня, это очень круто! Потому что, на мой взгляд, именно так и должны восприниматься научные книги - они должны будоражить.

И все-таки это очень хорошая книга. Правда, и это важно, — это не научпоп. Я бы сказала, это своеобразный философский трактат, размышления автора, облеченные в форму научпопа.
Автор делится своими размышлениями об истории цивилизации и о том, принесла ли она счастье каждому отдельному человеку.
Мне очень понравились его рассуждения о том, как мифы формируют наш социум на самых разных уровнях, вообще о виртуальности того, что мы называем словами "общество", "культура", "государство". Как в целом, так и отдельных их частей.
Зато Харари настолько широко понимает термин "религия", что в него включает как привычные нам религиозные системы, так и то, что мы называем идеологиями - капитализм, либерализм, нацизм, коммунизми и прочий …изм. Это надо постоянно держать в уме. Как и то, что пользе цивилизации говорит не только о человеке как биологическом виде, но и о каждом отдельном человеке-личности. И в зависимости от этого, оценка эволюции общества, науки и экономики, будет разной.
Кульминацией книги мне кажется 19 глава - "And They Lived Happily Ever After" (и зажили они счастливо). Кто счастливее - первобытный охотник-собиратель или современный саларимен, средневековый барон или президент Франции? Чем мы измерим счастье? Зачем нам научный прогресс и сможет ли он сделать людей счастливее или же, напротив, принесет новые проблемы?
Следить за размышлениями Юваля Ноя Харари было очень захватывающим переживанием - как за умелым жонглером. В каких-то моментах чуть ли не вслух кричишь "Что?! Это же чушь!". В каких-то готова признать автора гением. Иногда это было просто интересно, а иногда казалось, что Харари старательно и целенаправленно выворачивает все факты наизнанку.
Именно за эту самую возможность увидеть мир вывернутым, задуматься над тем, что казалось само собой разумеющимся, я и рекомендую читать Сапиенса тем, кто еще не читал. Не ради новых фактов (хотя там можно почерпнуть и их), а ради возможности встретиться с иной точкой зрения на наш человеческий мир. За возможность, хотя бы даже односторонне, поспорить. И жду выхода у нас перевода Homo Deus. Как я понимаю, это будет развитие последней главы Сапиенса.
Там уже были рассуждения о том, что ждет человека в будущем, с развитием технологий биоинженерии, биокибернетики, науки об ИИ. Автор там прямо описывает возможные варианты каким будет человек (вернее, уже сверхчеловек) будущего. Кстати сказать, в какой-то момент я вдруг подумала - а ведь он говорит о люденах ))) Когда рассуждает о том, что между обычным человеком и будущим усовершенствованным его вариантом появиться не только биологическая пропасть, но и когнитивная. Они не поймут нас, а мы - их.

Наверно, хорошо, что я в школе плохо учила историю. Или, наоборот, плохо. Короче говоря, Sapiens я прочла с удовольствием. Подача материала мне понравилась, а фактических ошибок я не выловила, так как… собственно, см. выше. В противовес школьной бомбардировке именами, датами, причинами и следствиями, в этой книге история представлена комплексно. То бишь развитие человечества описано одновременно с биологической, экономической, философской и социальной стороны. Безусловно, крайне интересны рассуждения о соразмерности счастья доисторических и современных людей, а также прогноз автора на будущее. Да и не только это. В книге множество любопытных, забавных, пугающих и поучительных исторических историй (пардон за каламбур). Рекомендую к прочтению всем, кого интересуют тысячи различных факторов, так или иначе приведших Хомо сапиенса туда, где он сейчас находится.