Собрание сочинений. В 10 томах. Том 6. Годы странствий Вильгельма Мейстера, или Отрекающиеся

- Ведь в каком бы причудливом обличье ни явилось благодеяние, люди охотно ему это прощают.

- Ибо если безжизненное живо, оно может произвести на свет нечто живое.

Люди не бывают обмануты — они обманывают себя сами.

Как Сократ призвал нравственного человека обернуться на себя, чтобы самым простым способом просветиться на свой собственный счет, так Платон и Аристотель выступили как равно полномочные перед природой личности: один — чтобы предаться ей умом и душой, другой — чтобы взглядом исследователя и методом завоевать над нею власть. И любая возможность приблизиться к этим троим — ко всем вместе или к каждому поодиночке — радостна для нас и всегда способна помочь нашему образованию.

Вспомните, в чем величие древних и прежде всего сократической школы: она воочию показывает источник и дает правила жизни и деяния, она побуждает не предаваться пустопорожним умозрениям, но жить и трудиться.

Что присуще человеку, то, — сколько ни старайся избавиться, — при нем и останется.

Истина богоподобна: она не является нам воочию, мы должны угадывать ее по ее проявлениям.

- Если я говорю: «Пусть каждый стремится повсюду приносить пользу себе и другим», — это не назидание и не совет, это правило, установленное жизнью.

- Много раз говорили и твердили: «Где мне хорошо, там и родина». Но это утешительное изречение было бы еще лучше, ежели бы гласило так: «Где я принесу пользу, там и родина».

Есть педанты и вместе с тем мошенники; хуже них нет ничего.