
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Экзистенциальная прививка и у многих она вызовет осложнения.
Пойти ли на риски? Так ли важно здоровье психики? Решите после рецензии...
Чего-то подобного я ждал от «Светоч Разума» или от «Почему существует наш мир». И если Холт мне хоть что-то дал (ссылка), то от Хофштадтера я не получил абсолютно ничего (ссылка).
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ – экзистенциализм через математику и философию. Это даже не философско-физико-математический трактат, как я люблю выражаться. Это нечто более глубокое...
Честно говоря, в начале книги я буксовал. Об авторском стиле я чуть позже скажу, буксовал же я потому, что у книги довольно странная структура (чуть позже будет приведена в "спойлере"). Единственное, что нужно сказать в самом начале, что я брал книгу по физике от физика. Тут нет формул и всяких других усложнений для жизни читателя. Мне это не сильно нравится, но для большинства людей это будет огромным плюсом.
Автор ставил перед собой 2 цели:
1. Изложить историю Вселенной и предоставить достаточные аргументы к этому.
2. Привить некую философию атеистического экзистенциализма и показать её логичность.
И в целом, когда ты понимаешь, что нужно отбросить «физику» (не ждать формул) из этой книги, то перестаёшь ощущать время. Если не раскрывать всех секретов прямо сейчас, то книга немного тягомотная (без отрицательного контекста) и одновременно гармоничная, поскольку всё довольно складно идёт. Я не буду делать акцент на некоторых логических ошибках в аргументации, поскольку авторский стиль и подача всё это нивелировали.
Переходя к основному посылу книги сразу стоит привести пару цитат (часть в спойлерах). Если они вас хоть как-то зацепят, то книгу уж точно нужно читать:
Причём у автора "лёгкий язык" и он объясняет сложные теории из фундаментальных наук буквально на пальцах, а я приведу еще пару хороших цитат. Хочу также акцентировать внимание на том, что эти фрагменты текста лишь для "затравки", всю линию аргументации в рецензии показать не получится.
И последние цитаты (к основному посылу книги) в спойлере:
Я вас мог утомить спойлерами, но если вы заинтересовались, то полную структуру оставлю в следующей вкладке (она большая, поэтому если я вас еще не убедил прочитать эту книгу, то лучше не открывайте структуру).
АВТОРСКИЙ СТИЛЬ.
Он заслуживает особого внимания.
Я негодую потому, что Кэрролла считаю скучным. Нет юмора? Да! Нет красочных метафор и хороших сравнений? Да! В целом, если видите, что кто-то от науч-попа хочет хлеба и зрелищ, то аккуратно спросите адрес у этого человека и вызывайте санитаров. У вас никто не спросит причину, его давно уже ищут по всей округе, сбежал подлец! Если человек не даст адрес, то обеспокойтесь о его моральном здоровье и общайтесь деликатно...
А если без шуток. Да, автор должен увлечь, но юмор и метафоры – это одна сторона медали, предположим «решка». А что мы увидим, если перевернём на «орла»?
Другую сторону сложно понять, если не читаете нон-фикшн «в промышленных масштабах». При первом приближении ничего особенного в Кэрролле, и правда, нет....
Кэрролл идеально формулирует мысли. Это не писательский талант, у него не так много книг, чтобы ему развиться. Это писательский дар. Данная книга полностью разбирается на цитаты, я пожалел подписчиков и то у меня их набралось около 80 (при желании можно выбрать и больше 250-ти цитат). Напоминаю, что книга о физике (или через физику) и обычно ёмких и "сочных" фраз в них нет, как явления.
А теперь у меня вопрос к вам: «Лучше вас развеселить или дать что-то понять и быть крайне убедительным при этом?». Я в этом случае на стороне второго был и буду всегда.
Какая особенность именно у этой работы?
ВСЕЛЕННАЯ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ — не посадит вас на первый ряд научных дискуссий, Кэрролл сядет рядом с вами за один стол и старательно объяснит противоборство научных идей и концепций, повторюсь, получается некая "метальная прививка экзистенциализма". Компонентами, кстати, для этой прививки явились теории из фундаментальных наук (таких, как математика и физика).
Я увидел в одном отзыве – он часто говорит о Боге и значит он не атеист(что-то такое) – и у меня в голове что-то взорвалось. Кэрролл с разных сторон заходит к Божественному началу, со стороны Сократа, со стороны Хокинга, со стороны математиков вроде Пенроуза, просто религии ,но это не означает позицию автора. В плане своих мыслей может показаться, что Кэрролл их немного стесняется. Тут, и правда, тонкая грань между неуверенностью и осторожностью. Кэрролл осторожен в своих высказываниях (и я на этом акцентирую), он к своим выводам хорошо и долго подводит читателя. Вчитавшись чуть получше я никакой "неуверенности" не нашёл, нашёл только правильно выстроенную аргументацию.
Собственно, к чему я...
Очень важно в этом диалоге с автором его правильно понять, иначе будете выглядеть просто глупо.
И вот этим моментом я уже хочу перейти к завершению рецензии. Книгу по достоинству оценит тот, кто раньше хоть что-то слышал о физике и математике. Если "нет", то ваш диалог с автором может показаться тягомотным (и не только из-за структуры), то вы часто будете терять нить повествования (поскольку информации много), то его философию вы не поймёте (будете путать мысли автора с теми концепциями, которые он вам предлагает), то прививка экзистенциализма вызовет осложнение в виде обиды за потраченное время. Хотя, опять же, всё зависит от уровня мотивации и эту книгу при желании сможет понять абсолютно любой.
Однако и «всезайки» скажут, что всё знают и вынесут заключение о качестве книги. Я лишь предложу сравнить чтение книг с лесом. И если вы говорите, что знаете лес, поскольку изучили пару троп, то у меня для вас плохие новости. Вы мусорите в лесу, в который из раза в раз возвращаетесь. И пока вы не перестанете думать, что познали «дзен», то ничего нового вы, и правда, не узнаете.
Перейдя экватор осознаёшь исключительность данной работы. Есть лучше книги написанные физиками о физике и они у меня стоят в ТОП-10 рядом с этой книгой (по крайне мере сейчас).
Читать или нет? Решайте сами, а закончу я словами автора...

В настоящее время по-прежнему доминирует такое мировоззрение, согласно которому человеческая жизнь нетривиальна и важна в космическом масштабе и определённо не сводится к простому движению молекул.
Людям свойственно считать, что их жизнь имеет смысл. А смерть? Имеет ли она смысл? Человек ведь смертен. Как говорил М. Булгаков устами своего персонажа Воланда, фокус ещё и в том, что "он иногда внезапно смертен". Может быть это одна из причин, почему такая маленькая, в масштабах Вселенной, песчинка-человек пытается разобраться в устройстве "жизни, вселенной и всего такого".
Шон Кэрролл физик-теоретик и космолог(не путать с его тезкой Шоном Кэрролом, американским профессором молекулярной биологии и генетики), используя так называемый подход поэтического натурализма, пытается объяснить устройство окружающего нас мира.
Идеи натурализма говорят, что естественный мир подчиняется законам, которые мы можем наблюдать, описать и подтвердить с помощью научных экспериментов. "Наука никогда ничего не доказывает,"- замечает ученый, она просто собираем доказательства в пользу или против тех или иных теорий.
Позвольте, а как же доказательства теорем на уроке геометрии? А вот, как! Речь идет об естественных науках, а не формальных, и не о логических доказательствах, демонстрирующих истинность посылок, которые начинаются "с тех или иных чётко сформулированных аксиом".
Понятие же "поэтический" означает, что об устройстве Вселенной можно рассуждать как на языке фундаментальных наук, так и в категориях этики и морали. Рассказывая об окружающем нас мире в космических масштабах, Кэррол не только объясняет законы его функционирования, на основании известных на сегодняшний день научных теорий, но и поднимает философские вопросы о сознании, смысле жизни, вере, Боге...
Итак, что мы сейчас знаем о Вселенной. На самом деле много чего. Например, со времени Большого взрыва прошло 14 миллиардов лет.)
Кэрролл говорит, что наш мир – "это квантовая волновая функция" и Вселенная может быть описана механически в терминах микроскопических частиц, подчиняющихся определённым законам. Ученый подчеркивает, что во Вселенной нет места сверхъестественному. А рассматривая через призму теории квантового поля человека, приходит к выводу об отсутствии у него души. Да и вообще Кэрролл считает, что у Вселенной нет никакой трансцендентной цели, а значит и смысла её существования.
Интересуюсь устройством "жизни, вселенной и всего такого", поэтому не первая книга, прочитанная мною на эту тему. Кэрролл замечательный рассказчик, все подробно, аргументировано и доходчиво объясняет. Стиль изложения легок и местами ироничен. Теория квантового поля, которая достаточно сложна для восприятия рассмотрена просто великолепно, да и остальная подача материала достойная и корректная. Возможно, какие-то вещи и спорны, но Шон не претендует на истину в последней инстанции.

Сталкиваясь с научной картиной мира, люди часто ощущают себя в холодном, бездушном космосе, наполненном цифрами, формулами и полным отсутствием смысла, который они собой прикрывают. Нетрудно усвоить азы физики, астрономии и биологии, трудно вписать их в реальность и признать, что ты – продукт эволюции, вокруг нет и не может быть ничего мистического, и неистощимые бездны твоего сознания – всего лишь работа частиц, из которых ты слеплен, как и все другое, и бог не присматривает за тобой, потому что вокруг лишь бездушная Вселенная, и ты в ней песчинка, и даже меньше, и когда ты умрешь, дальше ничего не будет.
Шон Кэрролл хорошо понимает холодность научных теорий и сплетает для читателей всех мировоззрений любопытную симфонию, состоящую из физики, астрономии и философии.
Как устроен мир? Каким законам он подчиняется? Откуда появилась жизнь и есть ли в ней хоть какой-нибудь смысл? Наконец, что нам делать со всей этой информацией? Автор подходит к делу уверенно и так и сыплет историческими сводками (что очень хорошо, ибо перепадает многое: история развития наук, физические, астрономические теории, философские подходы к познанию мира и многое другое), занятными объяснениями (чтобы гуманитарий понял), снабженными современными и подчас забавными примерами, и в целом пытается показать, что во всей этой физической лабуде и неотвратимой «космической» истине нет ничего пугающего, и с этим можно и нужно жить.
Тут не могу не сделать отступления. Я вообще люблю наблюдать за тем, как строго научные люди подходят к религии – надо ведь и объяснить, и не задеть, и не выглядеть при этом узколобым. Шон Кэрролл уверенно творит свои вихри, приводит даже примеры с религиозными персонажами и, в общем, показывает, что он в теме, и сперва так ловко обращается с ней, что любо-дорого смотреть, паства, приходи, почитай, про космос очень интересно. В конце примерно та же история. Но где-то в середине автора прорывает, и вместе с потоком цифр вырывается почти отчаянное «бога нет!», оставляя, как всегда при этой теме, какую-то неловкую паузу с тяжелым пыхтением и неуверенным топтанием. В общем, малость не дотянул до вселенского опуса, увариваемого всеми без исключения, но – попытка похвальная, а книга действительно хорошая.
Я бы разделила ее на несколько частей, наструганных и вполне удачно перемешанных между собой. Это общепринятые теории, научная изнанка мира и личные взгляды Шона Кэрролла, которые он из этих теорий выводит и с удовольствием делится ими с читателями. Взгляды не то чтобы очень оригинальные, но неуловимо успокаивающие, да и написано отлично – легко, с азартом и улыбкой.
Посему рекомендовано гуманитарием гуманитариям. Если вдруг захотелось научной картины мира, эта книга, разносторонняя и щедро политая философией, вполне подойдет тем, кто не имеет технической базы.

Вселенная — это совокупность квантовых полей, подчиняющихся таким уравнениям, в которых даже не различаются прошлое и будущее, а тем более не заложено никаких долгосрочных целей.

Мы, люди, — комочки упорядоченной органики, под действием безликих законов природы развившие способность размышлять об обескураживающей сложности окружающего мира, ценить её, увлекаться ею.

Людвиг Больцман объяснил нам, что такое энтропия: это способ подсчёта, сколько вариантов расположения материи в системе на микроуровне будут неразличимы на макроуровне. Если существует много возможностей перераспределить частицы в системе так, что при этом её внешний вид не изменится, то система характеризуется высокой энтропией; если таких вариантов относительно немного, то энтропия системы низкая.
















Другие издания


