Тимур и его команда

Ну вот я и добрался до настоящей новогодней книги, вернее, я вспомнил про неё, потому что читал её я, конечно же, еще в детстве. А вспомнил и перечитал, благо повесть малюсенькая, за полчаса вполне можно справиться.

Да, это совершенно советская история, да, она приукрашена и отлакирована, но, позвольте, это всё-таки новогодняя история, поэтому ей простительно быть приукрашенной, как и новогодней ёлке. Но зато какой аромат советского детства, той - трудной и одновременно такой счастливой жизни. Говорят, что всё хорошее видится на расстоянии, а еще говорят: "что имеем не храним, потерявши плачем". Я не собираюсь идеализировать советскую действительность, но была в ней какая-то струна теплоты и доверия, которая сегодня оборвалась. Да, мы были тогда намного доверчивее, вспомните, как легко лохотронили нас в начале 90-х. А доверчивость - показатель благодушия и защищенности, наличия веры в завтрашний день.

Этой верой в счастье, в счастливое будущее, пропитана и повесть Гайдара, советские люди, живущие на её страницах, нисколько не сомневаются что у них есть будущее, и это будущее светлое и замечательное. Поэтому эти люди такие открытые, готовые в любой момент прийти на помощь тому, кто в ней нуждается. Повесть написана в 1939 году, только что прокатилась по стране страшная ежовщина, но на это нет и намёка, но не думаю, что об этом стоило писать в каждом произведении, ведь правда жизни может быть разной, и то, что советские люди продолжали верить в счастье, несмотря ни на что, это тоже правда, я знаю это из рассказов моих родных, живших в то время. Они его не идеализировали, но чувствовалась в их словах какая-то ностальгия по чему-то навсегда утраченному. Может, так происходит с любыми воспоминаниями, если они касаются твоей молодости, по себе знаю, когда я поступил в институт - на первом курсе я чувствовал себя невероятно счастливым, окунувшись в новую жизнь, и, если вспоминается что-то из того периода, то обязательно "голубое небо и яркое солнце".

Повесть можно смело определять как советский вариант святочного рассказа. Этому способствует и своеобразный стиль, в котором есть что-то и от сказки, и от мифа, да взять хотя бы начало "Жил человек в лесу у Синих гор", да и дальнейшие события очень хорошо вписываются в сказочный сюжет - об этом много писали исследователи творчества Гайдара - Камов, Д.Драгунский, Быков, Шкловский, поэтому не стану повторяться, скажу только об именах главных героев.

В русской традиции нет таких странных имен - Чук и Гек. Гека можно найти у Марка Твена, а вот Чука даже не знаю где искать, но помню, где-то попадалась мне интересная статья, в которой автор, к сожалению не помню - кто, выдвигал оригинальную версию происхождения этих имен. Так Чук превращался в Вов-чук, то есть, в Вовчика, или Володю, или Владимира. Оригинально, правда? В этом контексте можно и президента нашего окрестить Чук-Чукович, например )

Что касается Гека, то тут меня ожидал еще больший сюрприз: Гек - Гейка. На страницах другой повести Гайдара "Тимур и его команда" живет герой с таким именем - Гейка. Кто же скрывается за ним? Гейка - Сергейка - Сергей! Так, оказывается, я сам - Гек! Вот не ожидал!

Так что можно и переиначить - мама повезла к папе в тайгу Вову и Серёжу, но, согласитесь, это уже звучит совсем по иному, пропадает какое-то фирменное гайдаровское очарование. Мне кажется, что успех повести в немалой степени обязан и названию, насколько "Чук и Гек" звучит по сравнению с "Вова и Сережа".

И пусть малыши были довольно проблемными, по нынешним временам их могли бы окрестить гиперактивными, и пусть от их проделок часто болела голова у их родителей и окружающих, все же в повести, как и положено в сказочном сюжете, всё, что ни делалось - делалось к лучшему. Поэтому с таким счастьем и воодушевлением и дети, и взрослые встретили Новый год. Какой это был год - 1939 или 1940 - уже неважно, время 1941 еще не пришло...

Тема счастья, звучащая на протяжении всей "литературной рапсодии" заканчивается мощным финальным крещендо, в котором выражена вся суть устремлений людей, верящих в свою страну и в завтрашний день:

Вслед за автором повести, желаю всем радости и
С Новым Годом! Пусть он будет счастливым для каждого, читающего эти строки!!!

Еще до того, как я что-то стал писать, прибежал Тимур со своими шестерками, притащил мне бочку воды нефильтрованной, вязанку дров и козу. Вода, естественно, с 1940 года стухла, дрова сгнили, а козе место в одноименной подборке. Такая честь была мне оказана, потому что мой прадед был комиссаром. Как говорил один из персонажей Шишкова, "три раза был в тюрьме да раз в Красной Армии". Как и большинству, моему прадеду Красная Армия тоже вышла боком. Благо, бабушка успела родиться, иначе бы я сейчас не писал эти строки.

На фоне любимейших произведений "Р.В.С", "Бумбараш", самой любимейшей "Судьба барабанщика" - "Тимур и его команда" всегда выглядело как нечто надуманное и извращенческое. Сейчас особенно, ибо культ службы в Красной Армии представляется другой, ранее не воспринимавшейся стороной. Отдайте своего сына, брата, мужа в доблестную армию и он пропадет без вести где-нибудь в близлежащей стране, выполняя "интернациональный долг", станет карателем или, в лучшем случае, погибнет. Затем к вам придет великий Тимур, которому очень хочется, чтобы им восхищались (иначе зачем же о нем целую книгу написали), станет чинить вам забор, да еще и намузюкает на этом заборе звезду. Эти звезды мне всегда виделись аналогом крестов, что ставили разбойники, охотившиеся за Али-Бабой. Политически ориентированные дети пытаются загладить то, что уже наворотили их старшие товарищи. Напоминает издевательство.

Дети помогают нуждающимся. Как это прекрасно! Только помогают почему-то не всем нуждающимся. Контингент определяет принадлежность к Красной Армии. То есть, помощь оказывается только избранным. Эта базарная библейская еще тема по поводу того, что блага раздаются только в обмен на что-то, никуда не делась. Поэтому всегда нужно помнить о других правилах рынка - быть в курсе цен и следить, чтобы тебя не обманули. Сравнение в тексте Тимура с Богом просто убивает всех тех, кого он еще не успел расстрелять.

Написано великолепно, как и все остальное у Гайдара. Благородная справедливость прет из всех щелей и оставляет неизгладимый след, как от фуражки, на головах маленьких читателей. "Хорошие" подростки, как всегда, бьют "плохих". Если опять же, рассматривать все это с точки зрения политической борьбы, то те, кто не записан в команду Тимура, не имеют отношения к Красной Армии. То есть, дети непролетарских слоев, деклассированные элементы. В книге это определено "он сын матроса", а он нет. Мальчик, имеющий матроса-дядю тут же становится перебежчиком. Дядя Тимура, молодой актер, изображает хмурого старика с наганом и саблей. Все его боятся и это должно быть смешно. Но на самом деле, сразу возникает мысль, что в памяти людей еще свежи воспоминания о ЧК, ходившей с наганами и расстреливающей на месте без суда и следствия. А 37-й год у читателей в предвоенное время прямо перед носом.

Основные приоритеты личности Тимура - желание командовать, являть миру благородный облик, который хорошо выглядит в зеркале, казаться при этом скромным, чтобы привлекать крикливых девочек, и подглядывать в дырочки за результатами своей деятельности. Помимо его мужского интереса к главной героине, автор забыл развить тему, что папа этой героини был большим начальником. Что, впрочем, видно по отдельным мелким элементам повествования. Например, соседка по даче сама напрашивается уборщицей на командирскую дачу и совершенно безвозмездно.

В общем и целом, произведение о том, что детям абсолютно без разницы - куда девать свою энергию, но если бы их уже тогда собрали на какую-нибудь 2-х часовую линейку со стандартной требухой - флагами, барабанами и бессмысленными речами, то они разбежались бы еще до окончания повести.

Книгу "Тимур и его команда", как и многие я прочла ещё в детстве, позже посмотрела одноименный фильм. Признаюсь, что с трудом могла вспомнить историю...Моего сына зовут Тимур, да, именно в честь героя книги Аркадия Гайдара. Сегодня я перечитала этот короткий рассказ, чуть больше 100 страниц. Сказать, что я в восторге, значит ничего не сказать. Возможно, я соскучилась за такими добрыми книгами, возможно потому, что я видела моего сынишку на месте главного героя, но несколько раз по телу пробежали мурашки и даже слезы на глазах. Это очень добрая книга.

Книга "Тимур и его команда" - это книга, которая учит доброте, пониманию, сплоченности, единству цели, помощи ближнему. Мне кажется, именно этого сейчас многим не хватает. Многие сейчас живут по принципу "от жизни надо брать", но многие забывают о том, что прежде чем взять, нужно что то и отдать.

Отдать частичку теплоты и помощи окружающим.

О чем эта повесть, мы все хорошо знаем. Тимур и его друзья тайно помогают старушкам и борются с хулиганами из компании Мишки Квакина. Тимур подружился с девочкой Женей, ее сестра Ольга вначале считала его хулиганом, но потом узнала, что Тимур хороший мальчик, и разрешила Жене дружить с ним.

Главные герои. О них хочется написать цитатами из книги. Так как мои слова здесь излишне.
Тимур.

Девочка Женя.

Команда Тимура

Несмотря на то, что книга написана о временах СССР, в ней освещаются жизненные ценности не подвластные времени. Такая книга должна быть в каждой библиотеке. Теперь это моя любимая книга. Однозначно рекомендую к прочтению и детям и взрослым.

Помню этот рассказ в хрестоматии "Родная речь" не то за второй, не то за третий класс. Из всего, что написал Аркадий Гайдар, может быть, как раз этот небольшой рассказ можно считать самым философским его произведением.

В незамысловатом сюжете поднимается возможность начать жизнь сначала. Есть старик - строгий, но справедливый, есть мальчишка - Ивашка Кудряшкин - озорной, но добрый, и камень, на котором написано: КТО СНЕСЁТ ЭТОТ КАМЕНЬ НА ГОРУ И ТАМ РАЗОБЬЁТ ЕГО НА ЧАСТИ, ТОТ ВЕРНЁТ СВОЮ МОЛОДОСТЬ И НАЧНЁТ ЖИТЬ СНАЧАЛА.

И вот Ивашка притащил этот камень с болота, где нашёл его, старику в благодарность за то, что тот не наказал пострела за воровство колхозных яблок....

Сейчас я чуток отступлю, а потом снова вернусь к сюжету рассказа. Помню, мы - деревенские пацаны - искренне удивлялись, какое такое преступление в колхозный сад залезть, нам это было непонятно. Отчего? Да оттого, что лазали мы в этот сад летом-осенью чуть не ежедневно и ничего нам за это не было. Вот мы и удивлялись, что за сад, да за сторож такой - небылицы какие-то. Это оттого, что мы лазали в сад в 1970-х, а Ивашка в 1930-х, а это ограмаднейшая разница, только мы-то тогда этого не знали и даже не догадывались. Это потом мне бабушка рассказала про колоски и про доброго председателя, который её на этом деле поймал, да вместо того, чтобы наказать, еще жменю ей в подол тайком подбросил. Да не в каждом колхозе такие порядки были.

Но вернёмся к рассказу. Не принял старик Ивашкиного дара, посильнее Фауста он оказался, вроде бы и не требовалось от него душу нечистому продавать, только камень разбей и живи себе сызнова. Но не таков советский колхозник, он учит несмышленыша:

Так и другие колхозники рассудили, да и автор рассказа тоже был с ними солидарен - не нужна строителям коммунизма вторая молодость. А вот я бы не отказался.

Думаю, поторопились составители хрестоматии тех времен запихнуть этот рассказ в программу начальной школы, дело в том, что не поняли мы - здоровые советские восьмилетки - дилеммы стоявшей перед стариком, нам-то эта проблема была не знакома, мы и так начинали свою жизнь, так что это была не наша проблема.

Но, если честно, Гайдар написал так, как должно быть, а не так, как есть на самом деле. Будь такая возможность в реальности, даже за очень большие деньги нашлось бы много охотников получить вторую молодость. Да что так говорить, в медицине сейчас одни из самых щедро финансируемых исследований - по омоложению человеческого организма.

А заканчивается рассказ так, что на обложке нужно писать: "КУРЕНИЕ - УБИВАЕТ!"

Знаменательная книга, книга на которой выросло не одно поколение советских детей. Книга, учившая товариществу, взаимовыручке, патриотизму. Патриотизм - главная идея, которая связывает всех героев этой повести.

Было в Советском Союзе довоенной поры такое Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству (ОСОАВИАХИМ), которое позже будет переименовано в ДОСААФ, последнее многие помнят, кто чуть постарше. Вот такое впечатление, что Гайдар писал свою повесть по заданию ОСОАВИАХИМа. Хотя, возможно, никаких заданий не было, а писал он её, что называется, по зову сердца. Просто шёл он в ногу со всеми другими товарищами - строителями коммунизма, и писать подобные повести казалось ему более чем естественно. Вполне, может быть, что всё так и было, а может быть, утвердившись в нише детского писателя, Гайдар писал то, что от него ожидали партия, правительство и советские педагоги. И он их не подводил, выдавая ежегодно одну-две повести о счастливых советских детях.

Это верно, все дети у Гайдара счастливые, а, если они и несчастны, то только по вине всяких буржуинов и вредителей - от руки буржуина погибает Мальчиш-Кибальчиш, от руки вредителя - Алька из "Военной тайны". От руки старшего майора НКВД у Гайдара не пострадал ни один ребенок. Но мы же понимаем, что не мог Гайдар такого написать в принципе, просто правда - она разная, Гайдар писал об одной правде, через много лет другие писатели напишут об иной правде, но одна другую не отменяет.

Гайдаровские ребята очень любят свою советскую Родину, очень преданы ей. Возвращаясь к теме ОСОАВИАХИМа, все они болеют за боеспособность любимой Красной Армии, которая, если что, вмиг разгромит и японских милитаристов, и германских фашистов, и любую другую сволоту, которая посмеет покуситься на целостность социалистического Отечества.

Причем от теории - просто любви, они переходят к практике - к деятельному обожанию. Выражается это в опеке над родственниками тех, кто служит в Красной Армии. Не знаю, родилась эта идея в голове у самого Гайдара или ему её подбросили на очередном совещании советских писателей и педагогов, но последние уцепились за неё рьяно и, воспользовавшись образом пионера Тимура Гараева, начали раскручивать то самое тимуровское движение, которое одно время стало чуть ли не главным проявлением пионерской деятельности.

И вот тут то и стала происходить подмена чистого честного позыва, о котором писал Гайдар, отчетностью и показухой. И печальнее всего, что в этом деле принял активное участие сын писателя, тоже Тимур, чьим именем отец наградил главного героя повести. Тимур Гайдар ближе к старости стал профессиональным "Тимуром", не вылезал из пионерских лагерей, был участником всех возможных пионерских слетов: республиканских, союзных, международных. Короче, во всю эксплуатировал"творческое" наследство отца. А заодно он еще родил сына Егора, а помогла ему в этом дочь другого выдающегося писателя - Павла Бажова.

И уже наследник классиков создал другую - свою команду - команду Егора, которая пустила по ветру наследство дедов и отцов, создаваемое несколькими поколениями. Егор и его команда пустили страну с молотка, в том числе и так горячо любимую дедом и отцовским прототипом - Красную (теперь уже - Советскую) Армию. Ну, а правнучка писателя - Маша Гайдар, пошла еще дальше, окончательно дискредитировав наследство великого предка, отказавшись от российского гражданства и встав в один ряд с почитателями бандеровцев, которые убивали тех самых бойцов Красной Армии, которых так любил её прадед, и которых с такой страстью опекал книжный Тимур.

Если вспомнить слова из Нагорной проповеди "по плодам их узнаете их", то невольно возникнут подозрения в искренности Аркадия Гайдара. А повесть получилась светлая и жизнеутверждающая, и герои очень яркие и правдивые, только остались они навечно там - в 1940 году, потому что уже через год ничего от этой социалистической идиллии не останется, да и сам автор погибнет в лесах под Киевом.

• А жизнь товарищи... Была совсем хорошая!

  С улыбкой на лице перечитала этот рассказ Гайдара.

Раньше это была для меня история о том, как девочка с папой ушли из дома, обидевшись на маму.
А потом передумали, простили её и вернулись.
Сейчас совсем другое восприятие.
Теперь я ассоциировала себя со взрослым человеком, который пошёл на прогулку со своим ребёнком.
И превратил это в маленькое путешествие с доступными на даче приключениями.
Попутно познакомил дочь с соседями и, возможно, будущими друзьями.
Обсудил важные вопросы о дружбе, взаимопомощи, доверии и справедливости.
А ещё дал дочке возможность самой переосмыслить утреннее происшествие и её обиду на маму.

Чудесная повесть о довоенной жизни в подмосковном дачном посёлке.
Мужчины, отправляются в Красную Армию.
Дома остаются женщины дети и старики.
Школы в это время нет и мальчишки-подростки создают команду помощи односельчанам.
Тайную, ведь так интересней.
Да и не хотелось им излишне афишировать свои поступки.
Главным у этой группы был Тимур.

Читала эту повесть в детстве не один раз.
Потом как то забыла про неё.
И вот - новая встреча со старыми персонажами.
Я получила от книги мощнейший эмоциональный заряд.
Он буквально потоком выплёскивался на меня из страниц.
Возможно всё дело в ностальгии и детских впечатлениях.
Но они как минимум не изменились.

И ещё, я поняла, что именно Тимур стал моим идеалом мужчины.
Да, именно такой как он.
Без кубиков пресса напоказ и волшебной палочки в руках.
Зато надёжный, отзывчивый, благородный, внимательный, добрый и смелый.
А ещё он умеет быстро принимать решения в критических ситуациях,
улаживать конфликты, креативно мыслит и готов бескорыстно помочь тем, кто рядом.

Это мальчишка, который делал, а не говорил.
творил добро по мере сил.
Не знаю был ли у Тимура реальный прототип по характеру, но точно были те, кто прочитав повесть старались ему подражать.
Уверена,что это тоже сыграло роль в нашей великой Победе.
Ведь душевные и моральные качества людей важны для всего.

- А я бабушке дрова наколол.

• Ты что, тимуровец?
• Нет. Татуировщик.

  Всем известная культовая советская повесть для детей и подростков, после которой страну захлестнула волна подражателей команде Тимура. Дети горели желанием безвозмездно делать добро окружающим – и не только немощным старушкам, а вообще всем – просто потому что могут, потому что труд облагораживает, потому что они истинные сыны своей молодой и дерзкой страны.

Итак, 1940 год. Где-то на севере идет война с Финляндией. Это, конечно, не Вторая мировая, но напряжение во всех семьях, где кто-то ушел на фронт, чувствуется. А в небольшом дачном поселке под Москвой идет своя, не менее кровопролитная война.
В принципе, уже с самого начала понимаешь, что эта история не только и не столько о том, как дети тайком делают добро. Тимура даже сложно назвать главным героем. Мы смотрим на происходящее с точки зрения двух сестер, Жени и Ольги, дочерей военнослужащего, из-за войны вынужденных жить без него своими силами, потому что матери у них нет. Женя еще мелкая 13летняя пацанка, безалаберная фантазерка, Ольга же готовится поступать в вуз, считает себя взрослой, гиперответственна, командует младшей сестрой и флиртует с мужиками. Ну ладно, с одним мужиком – молодым дядей Тимура, но мне всё равно показалось это странным.
В дачном поселке живут не только дачники, но и постоянные обитатели. Сестры немного опоздали к летнему сезону, а потому Женя весьма удивилась, застав крайне странную конфронтацию, которая успела сложиться.
Да, есть парниша Тимур, есть команда Тимура. Да, они вроде как рубят кому-то дрова и незаметно оказывают другие добрые услуги, но в тексте это упоминается всего лишь раз или два. Какой-то созидательной атмосферы не чувствуется абсолютно. Не знаю, будь я советским ребенком, читающим Гайдара по обязательной программе, меня бы это вряд ли на что-то вдохновило. Я едва не пропустил момент, когда они обсуждали свою деятельность. Вообще всё это куда больше напоминает игру: подростки развесили по всему поселку самодельные сигналки, чтоб собираться на тайные заседания военного штаба. И складывается впечатление, что эта война им куда более интересна. Собственно, идет она у команды Тимура с местными хулиганами, чинящими мелкие беспорядки и ворующими из чужих садов яблоки. Тимуру не нравится, что на подведомственной ему территории хозяйничает кто-то еще, и он разными способами пытается вернуть себе контроль над ситуацией.
Вот честное слово, меня это шокировало. Что Тимур, что его враги ведут себя, как мелкая гопота на разборках. Вроде бы Тимур делает благородное дело – пытается уберечь от посторонних посягательств дома и сады тех семей, где кормилец ушел на фронт, но хоть убей, у меня не создалось впечатления, что он это делает из высших гуманистических идеалов. Будто бы подростки петушатся, устанавливая власть на районе: один – разоряя и хулиганя, другой – восстанавливая и помогая. Способы разные, а цель одна. И почувствовав, что столь приятная власть ускользает у него из рук, Тимур расправляется со своими неприятелями так жестоко, что в моих глазах опускается до их уровня. Нет, ну серьезно, а если это шпаньё бы померло? Если у кого-то клаустрофобия или сердце слабое? Это же подсудное дело.
А еще меня дико бесила Оля, неимоверно тупившая всю книгу. Сестру свою нагружает, как Золушку, заставляет среди ночи ездить из города и в город, орет почем зря, гоняет от нее друзей, не потрудившись разобраться, кто прав, а кто виноват, не видит, что тимуров дядя над ней откровенно стебется, походу втрескавшись в него по уши. На баяне зато играет.

В общем, не знаю. Я долго думал, что поставить, в конце концов, это не "Дневники вампирской принцессы", а культовая детская повесть, но шок всё-таки пересилил уважение. Простите, товарищ Гайдар, что-то наши мозговые импульсы совсем не состыковываются.

Наверное правы те, кто считает, что хорошая классическая литература отличается от нехорошей тем, что она всегда актуальна. Вопросы, поднятые в этой повести, вызывают отклик в душе вне зависимости от предлагаемых ответов. Поэтому её всегда можно будет обсуждать, проводить параллели, спорить, ностальгировать.

Впрочем, ностальгировать можно будет не всегда. Чтобы ностальгировать нужно застать то время. Мне только несколько месяцев довелось быть пионером, и никаких благородных поступков за это время я не совершил. Но я ещё был частью той эпохи, и с помощью книг и установок близких мне взрослых, продолжал оценивать окружающую действительность в таких терминах как Поступок, Благородство, Братство, Защита слабых, Ответственность. Не особо применяя на себе, я хотя бы понимал значение этих слов. Возможно, я приземлился между двух стульев. Достаточно коснулся советских идеалов, чтобы считать их идеалами, но недостаточно, чтобы применять их в жизни. Достаточно для того, чтобы понимать, когда я поступаю неправильно, но недостаточно, чтобы не поступать так.

И тут возникает вопрос - должна ли детская литература быть идеалистической, воспитывая в детях самые благородные качества в их крайних проявлениях? С одной стороны, человек должен всегда стремиться к самому лучшему, к своему личному и общечеловеческому максимуму. Но с другой стороны, когда во взрослом возрасте человек столкнётся с несоответствием этих идеалов окружающей действительности, своему характеру, да даже зачастую благу своему или окружающих, не сломается ли он от этого?

В детской книге трудно показать, что у добра и зла могут быть оттенки. И тем более, что они могут быть переплетены. Тут главное донести основную мысль. Хорошо ли было старухам, над которыми шефствовали тимуровцы? Конечно! У одной всегда была вода, а у другой дрова. Правда, у них чуть не случился инфаркт от такой мощной анонимной помощи и напугало их это не меньше, чем помогло. Но это не важно. Для детей главное общий посыл, мощный энтузиазм.

Замечательная повесть Гайдара учит Патриотизму. Особенно во время войны. Тыл всегда должен делать всё возможное, чтобы поддержать действующую армию. Не размышляя, не задавая вопросов. Задавать вопросы можно до или после, но не во время (хотя, впрочем, лучше вообще не задавать. Это будет высшее проявление патриотизма). Воюющие солдаты должны спать спокойно (между боями), зная, что они воюют за Святое - свою Родину, за Правое Дело. И, что не менее важно, что дома их поддерживают. И если есть в тылу ещё грязные элементы, такие как Мишка Квакин, то Тимур и его команда помогут ему очиститься самым естественным путем.

С удивлением обнаружил в повести целые две любовные линии. Не знаю, как я умудрился забыть о них. Видимо, в детстве меня занимал только приключенческо-героический сюжет. Который, надо сказать, и сейчас зашёл "на ура". Здесь и отношения девушек между собой, и их "дружбы" (честное пионерское!) с молодыми людьми, и их отношения с отцом. Мне они немного напомнили Лиду и Мисюсь из Антон Чехов - Дом с мезонином . Повышенная ответственность старшей, ну и конечно же прекрасное имя младшей - Женя :)

Девушки безусловно обогатили эту повесть, которая без них скатилась бы к простому рассказу об анонимных героях, этаких капитанах Немо с Таинственного Посёлка, Робинах Гудах или просто о приключениях облагороженных Томов Сойеров.

Некоторые рецензенты пеняют Тимуру и его команде за избирательность их доброты. Мол, помогают только семьям красноармейцев, а как же остальные? Какая-то надуманная претензия. Деятельность мальчишек это акт доброй воли, да и ресурсы всегда ограничены. Частная инициатива, направленная на помощь пострадавшим тем и отличается от государственной, что может быть избирательной и следовать зову сердца. В то время как государство должно заботиться обо всех гражданах в равной мере. К тому же ребята могут поменять или вообще прекратить свою героическую деятельность в любой момент, тогда как государство должно заботиться о гражданах не только сегодня, но и завтра. Да и вообще, в природе дети не должны заботиться о взрослых. И поэтому, если появились дети, добровольно пытающиеся влиться во взрослое общество, и взять на себя какую-то ответственность, то таких детей (а также воспитавших их родителей) нужно поблагодарить, а не жаловаться на их избирательность.

Данная повесть - немного героическая, немного романтическая, немного фантастическая, немного моралистическая, немного агитационная и даже немного реалистическая. Не без этого. Она учит добрым делам. Таким, которые только начинаются с рисования zвезд на заборах. Но это рисование само по себе ещё не дело, не поступок, не цель, а лишь средство, открывающее длинный список будущих добрых поступков. История развивается по спирали, а спираль это не круг (простите за минутку пафосной геометрии). Сегодня иногда хочется привести за руку облагороженного Тома Сойера и поставить его красить за собой zабор. И надеяться, что на этом его Поступки закончатся.

Тимур и его команда учат нас, что каждый может выбирать на своё усмотрение кому делать добро, но наверное не может решать что является добром, а что злом.

Родился я в октябре 1990 года и получается что я родился в СССР, хоть и прожил там меньше года. Много я слышал о тимуровцах, да и отец мне столько хорошего рассказывает о тех временах, что грех было не прочитать эту книгу)))
Захватывающее и легкое повествование сразу берет читателя в оборот, будь то взрослый или ребенок. Тебе хочется узнать, как же дальше сложится сюжет.
Герои книги создали свой отряд, что бы помогать семьям тех людей кого призвали на фронт. Принести воды, сложить дрова, найти потерянный скот и т.д. Им не нужна слава, они стараются все делать анонимно, даже когда люди, по ошибке, называют их хулиганами они не раскрывают своей миссии. Они пытаются бороться с мелкими вредителями в тылу, в то время когда советская армия борется с главным врагом.
Очень приятно осознавать, что данная повесть положила начало такому огромному движению как "Тимуровцы". Как по мне, это огромный прорыв, когда твоя повесть запустила цепочку добра в мире. Сейчас "тимуровцы" переродились в волонтерские движения, которые действуют везде...
Книга наполненная добром с самого начала и до самого конца. Книга которая наполнит добром и вас. Книга, которая сможет подтолкнуть читателя к чему то хорошему.

"Команды идут! Ребята поют!
Тимуровцы, шагай веселей, веселей!
За дело, друзья! Лениться нельзя!
Поможем Отчизне своей!"
Песня тимуровцев