Истинная жизнь Севастьяна Найта

счастье — это, в лучшем случае, пересмешник собственной смерти?

Задавал ли он себе старый, старый вопрос: кто ты? — обращаясь к собственному «я», все менее различимому в сумерках, и к миру Божьему вокруг, которому тебя так никто толком и не представил.

всему сверхмодернистскому присуще чудное свойство дряхлеть, сильно опережая время

родился в краю, где хладнокровно, грубо и презрительно попирается идея свободы, понятие о праве, обычаи человеческой доброты.

коллекционирование ежедневных мелочей (жалкий способ самосбережения) едва заходило далее краткого описания погоды;

умирающий знал, что это всё не истинные идеи; что только об одной половине понятия смерти можно сказать, что она и впрямь существует: сиюсторонняя сторона вопроса – выдерг, расставание, набережная жизни тихо отходит, вся в машущих платочках: ах, нет, ведь он уже по ту сторону, если может видеть, как отступает берег; нет, несовсем так – раз он все еще думает».

Я вообще думаю, что писать книгу о знакомых тебе людях куда честнее, чем натаскать отовсюду разных сплетен о них, а потом выдавать все это за свое сочинение!

потому что самое звучание слова «секс», с его по‐змеиному пришипившейся пошлостью и с кошачьим «кс-кс» на конце, представляется мне до того безсмысленным, что я поневоле сомневаюсь, что за этим словом стоит какое‐нибудь настоящее значение.

Отчужденность - вот кардинальный грех в то время, когда растерянное человечество нетерпеливо взывает к своим писателям и мыслителям, требуя от них внимания, если не исцеления от своих язв и скорбей... "Башня из слоновой кости" недопустима, если она только не переделана в маяк или в радиовещательную вышку.

...там одеколон воевал с потом, но последний одолевал.