Психология народов и масс

Став очень впечатлительными и крайне переменчивыми, массы, не удерживаемые уже никакими преградами, по-видимому, осуждены беспрестанно колебаться между самой бешеной анархией и самым грубым деспотизмом.

Веком упадка всегда начинался для богов, учреждений и догматов тот день, когда они подвергались критике.

Очень трудно установить общее верование, но когда оно установлено наконец-то, сила его долгое время бывает непреодолима, и как бы ни были ложны его философские основы, все-таки даже самые просвещенные умы подчиняются ему

Несомненно, фанатики распространяли только иллюзии, но этими иллюзиями, одновременно страшными, обольстительными и пустыми до сих пор жило человечество и, без сомнения, будет продолжать еще жить... Не в погоне за истиной, но скорее в погоне за ложью человечество истратило большую часть своих усилий. Преследуемых им химерических целей оно не в состоянии было достигнуть, но в их преследовании оно совершило весь прогресс, которого вовсе не искало.

Если бы история народов сводилась к истории их идей, то она никогда бы не была очень длинной. Когда какая-нибудь цивилизация успела создать в век или в два основные идеи в области искусств, наук, литературы и философии, то можно рассматривать ее как исключительно блестящую.

Обаяние составляет самую могущественную причину всякого господства; боги, короли и женщины не могли бы никогда властвовать без него.

... если бы можно было мгновенно изменить душу наций, но таким могуществом обладает лишь время.

... то или другое правительство существует, оно представляет точное отображение народа.

... каждый народ имеет ту форму правления, которую он заслуживает.

Человечество постоянно с отчаянием цепляется за мертвые идеи и мёртвых богов.

"Цель уголовных законов должна состоять в том, чтобы защищать общество от опасных преступников, а никак не в том, чтобы мстить им".

"Чаще всего вожаками бывают психически неуравновешенные люди, полупомешанные, находящиеся на границе безумия".

Толпе знакомы только простые и крайние чувства; всякое мнение, идею или верование, внушенные ей, толпа принимает или отвергает целиком и относится к ним или как к абсолютным истинам, или же как к столь же абсолютным заблуждениям.

Различные элементы цивилизации какого-нибудь народа, будучи только внешними знаками его психического склада, выражением известных способов чувствования и мышления, свойственных данному народу, не могут передаваться без изменений народам совершенно иного психического склада. Передаваться могут только внешние, поверхностные и не имеющие значения формы.

Счастье мало зависит от внешних обстоятельств, но очень много - от состояния нашей души.

Подобно кораблю, потерявшему свой компас и блуждающему наудачу по произволу ветров, современный человек блуждает по произволу случая в пространствах, которые некогда населяли боги и которые трезвое знание сделало пустынными.

Слова - эластичные формы, покрывающие одним и тем же одеянием совершенно несходные идеи.