Человек, потерявший лицо. Человек, нашедший свое лицо

Для меня стало откровением, что "Человек, нашедший свое лицо" не продолжение истории Тони Престо, а ее переработанная и доработанная версия. На мой взгляд, первая книга-повесть занимательнее второй, как концепцией, так и финалом, ближе к концу даже напомнило Графа Монте-Кристо на самых минималках и в фантастической обертке. Не хватило только страниц 150-200 для более детального описания.

В новой версии изменилась фамилия врача-чудотворца, эдакого продвинутого профессора Преображенского, с Сорокина на более благозвучную Цорн, добавилось пару новых героев, да душевных стенаний героя, а также изменен сюжет и концовка.

В изначальной версии автор вкладывает призыв людям оставаться самими собой, любить себя, единственного в своем роде, свои особенности и недостатки, которые и выделяют вас среди других и, возможно, именно за эту индивидуальность вас и любят. В обновленной версии продвигается обратная идея - ты можешь выглядеть как все, ничем не отличаться, но при наличии внутренней индивидуальности, смекалки и таланта ты все равно окажешься на коне и умоешь своих врагов (ну, почти).

В общем, первая, авантюрная версия мне больше по душе.

С удовольствием прослушал аудиоверсию романа «Человек, потерявший лицо». Т.е. именно тот вариант, который был задуман автором изначально и исполнен с мастерством. Второй роман, переделанный и переименованный, читать не буду — и потому, что читал его ранее (впрочем, первый роман тоже уже читал когда-то в отрочестве), и потому, что мне не слишком понравилось, как и куда привёл автор своего героя во второй книге.

Железы и гормоны, ими вырабатываемые — на самом ли деле они так всемогущи, или автор допустил преувеличение? Вопрос этот, конечно, повисает в воздухе уже при чтении книги. А, ответ, я думаю, ясен, ибо если бы всё дело было только в гормонах, то медицина уже давным давно гребла бы гульдены, исполняя прихоти богатеньких и капризных граждан и гражданок.

Однако на тот момент, когда роман задумывался и создавался, надежды такого рода, видимо, были сильны, и потому Беляев взял на себя смелость пофантазировать на эту тему. Однако, помимо вот этого фантдопа писатель раскрывает ещё не менее важную тему : что является нашим настоящим лицом — наша внешность, или то «Я», которое сидит внутри нашей физиологической оболочки? Как говорится, встречаем по одёжке, провожаем по уму. Как пел Высоцкий «Но тот, который во мне сидит, изрядно мне надоел!» — и это ещё вопрос кто кому больше надоел — тот умник, который сидит в теле и якобы управляет им, или тело, капризно требующее регулярного выгуливания, кормления, сексуальных удовольствий, отправления естественных надобностей и сна.

Понятно, что на самом деле всё одинаково важно и равновелико, опять же поговорка учит, что в здоровом теле и дух здоровый. Однако ведь и в самом деле, когда встречается перекос в ту или иную сторону — телу не нравится образ жизни, ему навязываемый, или дух неудовлетворён своими внешними статями, формами и размерами, — то начинаются болезни всех мастей и страдания как психического и психологического рода, так и физиологические.

А ответ прост: мир не добрый, мир не злой — он просто есть, такой, какой есть. И себя нужно принимать таким, какой ты есть, а если что-то не слишком нравится, то помаленьку переделываем, перестраиваем и переоформляем, но всё-таки лучше без ножа хирурга, а за счёт собственных ресурсов и упорного труда.

А возвращаясь к роману — он явно делится на две части. И если первая часть посвящена драме человека с некрасивым телом и лицом, страдающего от этих своих особенностей, то часть вторая превращается в приключенческую авантюрную историю мести. И если в части первой ты сострадаешь Престо и сопереживаешь с ним, то в части второй он, по сути, становится неким своеобразным «Зорро», а до Робин-Гуда не дотягивает, ибо прихваченные денежки не раздаёт обездоленным, а тратит по своему усмотрению. И тут хотя и понимаешь Престо, но уже не радуешься всему тому, что он проделал и сотворил. Вор у вора дубинку украл.

Буду очень необъективна в своем отзыве - люблю и уважаю творчество автора, который на мой взгляд гениален в своих научных мечтаниях. Зачитываясь "Островом погибших кораблей", "Головой профессора Доуэля" и прочими - неизменно поражалась силой мысли Беляева, его верой в науку и светлым взглядом в будущее. Эта книга, "Человек, нашедший свое лицо", слабая сюжетно вещь, тут можно много к чему придраться, но - не хочется. Ведь прежде всего это история человека, затянутого в цепи потребностей общества - его уродство зрители считают своим достоянием, они не хотят чтобы он жил-дышал-любил как личность, они хотят, чтобы он вечно развлекал их, смешил, им важен эффект для них, а не что там у Престо внутри. И тут, гений Беляева придумал возможность.. лечить таких людей, убирать все уродства, балансировать их пропорции тел и лиц, убирать анорексию и ожирение - ну чем не круть, а? Какая невероятная возможность изменить те телесные недостатки, которые корежили жизни! Антонио Престо, фантастически смешной уродец, карлик с туфлеобразным носом, конечно поступает опрометчиво, импульсивно отправившись на "переплавку", не поставив никого в известность (будь он чуть предусмотрительней - множества глупостей удалось бы избежать). И даже все эти глупости- мести показывают, что Престо не сдается, он находит выход, но борется, он - боец с характером. Ведь перед самым решением он понимает, каким оружием (практически безнаказанным) может быть его крест и дар - смех, но он не озлобляется, а решается на сложный шаг - потерять лицо. Я думала, ну зачем он снова подался в киноиндустрию-то, неужели не накушался, но и тут Престо показывает новую грань таланта, срежиссировав новый формат кинофильмов, не про кинодив, а про простых ребят, и главной героиней у него выступает прачка. Тоже, конечно спорный поворот, но как эффект кино-новизны и раскрытие характера Престо - неплохо ведь! Зачем Беляеву было отворачивать музу обновленного Престо мне осталось не понятным, но все-таки остаться равнодушной к идее безболезненного исправления ошибок природы невозможно. Особенно позабавила реакция одного "высокопоставленного" товарища, которого причудами мести на время перекрасили в негра, и он на себе прочувствовал отношения к таким жителям. Думаете, став снова белым, он что-то понял и исправит?)) Итог: классика беляевского фантастического мира и неограниченных научных открытий.

"Голова профессора Доуэля" в самом раннем возрасте, захватила мечтающее сознание неугомонного ребёнка первыми страницами книги. От неё исходил запах пожелтевшей бумаги, распирающей мечты и представлением далёкого будущего. Крепко окутавшие впечатления, не покидали мыслей на протяжении нескольких недель, а внешний вид обложки, которая изначально пугала изображением оторванной головы, помещённой в стеклянную колбу - остался в памяти спустя двадцать лет.

"Я вернулся..." — сказал я, предвкушая новый нетривиальный сюжет, одного из главных мечтателей своего поколения и погрузился в раскрытую книгу.

С самого начала сюжет пожирает, перемалывая остатки ускользающего внимания. Заставляет вспомнить сколько раз я стоял у зеркала с насущным вопросом: "Какова вероятность полюбить того, кто смотрит на меня из поверхности? Кто способен полюбить в ответ, не глядя на содержимое моего кошелька?" Перестав смотреть и сделав несколько шагов в сторону комнаты я отвечал сам себе, после протяжного вздоха: "Только вариант безысходности, плавно толкающей в спину... Ведь я сам не мог справиться с этим и принять себя. Что требовать от других?"

Подобные мысли, не считая постоянной денежной прибыли волновали и главного персонажа. Не смотря на оглушающий успех своей громкой карьеры, основную долю которого сыграла несуразная внешность. Не смотря на безмерное количество знаков, восклицающих о ничтожности действий — главный герой решается на метаморфозы изменения своего лица, ради ненужной любви. Пожалуй, это единственный момент из сюжета который я выскажу в данной рецензии, чтобы каждый понял, что я прочитал, минимум до двадцатой страницы. На самом деле я прочёл всё... Без остатка...

"Как изменилось лицо всемирного любимца публики?" "Как пришлось платить за эти кардинальные перемены?" "Обрёл ли он счастье?" "Смогли ли его принять?" — эти и другие вопросы автор раскрывает в своём стремительном неидеальном повествовании.

Беляев отлично фантазировал по очеркам из газет. Атмосфера погружения в другой мир, полного интриг, прислуг и масштабного бизнеса киноиндустрии не вызывает сомнений. Мира, где нет друзей. Только выгода, сумма наличных и несколько препаратов трансформируемых внешность. Только вопросы сюжета вызывают ощущение огромных пробелов и авторских упущений. Много раз я раздумывал: "Почему он или они не...?" И не находил вразумительного ответа...

Книгу стоит прочесть тем, кто любит мечтать. Кто любит кино и фантастику советского автора. Она не вызывает самый яркий спектр эмоций, но вполне может вызвать улыбку и должную степень погружения в созданный мир. Почерпнуть свои мысли и свериться с мерилом морали. Рекомендую!

"Читайте хорошие книги!"

Это произведение имеет две версии. Первая, "Человек, потерявший свое лицо", представляла из себя короткую версию этой истории. "Человек, нашедший свое лицо" включал в себя старую версию, но переработанную, плюс продолжение истории.
Здесь мы видим актера-комика Антонио Престо, уродливого карлика со смешным туфлеобразным двигающимся носом. Он смешит всех до колик, сколотил на этом смехе огромное состояние но у него есть мечта играть серьезную драматическую роль. Вообще он хороший парень, как говорится, скрывающий тонкую душевную организацию.
Несмотря на то, что всему в жизни он обязан своему уродству, он решает изменить себя и произвести операцию. Но к этому серьезному шагу его толкает не только желание играть серьезные роли, роли героев-любовников и рыцарей, а еще ЛЮБООООВЬ! Он влюбляется в первую красавицу Голливуда, местную Мэрилин Монро, которую здесь зовут Гедда Люкс.
Это один из самых тупых поворотов повести (или романа). Тони Престо приперся к ней в гости и сделал ей предложение руки и сердца. Сначала говорил о любви, потом о том, что такой союз принесет и материальную выгоду, и вообще это же круто, два самых известных артиста сольются в любовном экстазе, публика это любит.
Но Гедда Люкс не оценила этот жест и подняла его на смех. Какая неожиданность! Я даже в детстве не понимал, как мог Престо совершить такую глупость. Он что, до этого не пробовал сделать предложение женщине хотя бы сходить погулять? Или он рассчитывал, что она возбудится от его туфлеобразного носа (который на некоторых иллюстрациях был похож на половой член)?!
И именно это сподвигло Престо на немедленную операцию! Как будто до этого он не осознавал, что выглядит не слишком привлекательно для противоположного пола... В это сложно поверить.
Делает это Престо максимально глупым способом - абсолютно анонимно. Он исчезает для публики, а сам поселяется в дорогом заведении доктора Цорна, меняющего облики тем, кто способен за это заплатить. И там постепенно Тони превратился в нормально выглядящего молодого человека.
Выйдя из больницы, Тони обнаруживает ВНЕЗАПНО (и снова - КАКАЯ НЕОЖИДАННОСТЬ, боже ж ты мой), что его никто не узнает в лицо! Его даже не пустили в собственный дом.
Почему Престо пошел на такой шаг? Автор это не очень раскрывает. Как я понял, Престо хотел запустить карьеру с нуля. Ну так как бы честно... Впрочем, изменением своего облика он и так ее перезапустил.
Довольно скоро ему дают понять, что не так все просто, что таких актеров, как он, уже миллионы, и большинство ошивается без работы. И теперь он на хрен никому не нужен.
Престо пришлось воровать свои собственные деньги, из-за чего он угодил под суд и был вынужден доказывать свою личность. Оказалось, что вообще менять свою внешность не очень законно.
Тогда Тони заманил к себе в гости всех своих недругов - Гедду Люкс, продюсера, прокурора, актеришку, который стал женихом Гедды Люкс, еще кого-то там - и отравил их. Ну то есть подлил им в алкоголь украденные вещества, меняющие внешность.
Те стали уродами и были вынуждены обратиться к доктору Цорну. А заодно пришлось отозвать обвинения в адрес Престо, поскольку...

Это тоже чертовски глупый сюжетный поворот, поскольку этим поступком Престо по идее должен был усугубить свое положение. Пострадавшие легко могли бы доказать, что их внешность была изменена не по их желанию, а по вине Престо, который отравил их. И они были вынуждены обратиться к Цорну, чтобы вернуть первоначальный облик. Американское правосудие вряд ли было настолько тупо и примитивно, чтобы не учесть этот момент. И тогда Престо за это точно должен был бы сесть.
Нет доказательств, что именно Престо их отравил? С финансовыми возможностями этой группы лиц их можно было бы сфабриковать.
Однако по воле автора Престо никто не трогает, с него снимают все обвинения.
В следующей части Престо начинает все с нуля, но уже как режиссер и продюсер. Он переезжает в уединенный район, на природу, подальше от публики и поселяется в доме простых людей, отца и дочери. Дочь зовут Эллен, и все, что она умеет - это уборка по дому.
Престо одержим идеей сделать кино не такое, как везде. Кино про простых людей. Он пишет сценарии, договаривается с людьми, тратит на этот проект деньги. Ему мешают враги, но он держится.
В лице Эллен он внезапно видит актрису. Почему? А вот...
Ему в фильме нужна прачка. Сначала Престо сделал предложение сыграть прачку Гедду Люкс, но та гордо отказалась.
Известные и опытные артистки отказывались играть прачку, а молодые, находившиеся под влиянием

Что же за проблема такая найти простую труженицу! Наверно, в США никто не занимается стиркой... И тогда Престо вынужден обратиться к Эллен.
Эллен на меня произвела отталкивающее впечатление. Абсолютно тупое малограмотное существо, слишком простая девушка, грубоватая. Автор рисует ее однако с симпатией. Плюс она еще настоящая прачка и мастер чистоты 88 уровня!
И Престо пробует ее на роль! Он восхищен тем, как она органично смотрится в кадре, как она ловко стирает бельишко.
Черт, Беляев, для такого сюжетного поворота можно было бы найти основания правдоподобнее.
Да, Голливуд тогда был чрезмерно пафосным, но это же полная чушь, что там нельзя было найти актрис на роли скромных тружениц и простых людей. Просто потому, что и там было полным полно фильмов и про обычную жизнь. Взять того же Чарли Чаплина. Разве он сам не из "простых"? Разве Эдна Первиенс, которая снималась в куче фильмов Чаплина, была какой-то там аристократкой, никогда не стиравшей свое шмотье? Да небось умела стирать не хуже Эллен.
Так что Беляев сильно недооценивает тогдашний Голливуд и демонизирует его. Тони Престо не пришлось бы там быть борцом с системой.
Предприятие Престо рушится вообще на ровном месте. Эллен начинают обвинять в том, что она (КАКОЙ УЖАС!) имеет роман с продюсером/режиссером. И что она живет с ним вместе. И тут надо снова вспомнить Эдну Первиенс, которая тоже попала на экран через постель с Чаплином - но всем было насрать!
Здесь же Эллен не выдержала этих "ужасных слухов". И она променяла актерскую карьеру и любовь человека, который не безразличен, ради жизни где-то в лесу, с веником и совком в руках только ради того, чтобы про нее не подумали, что она может спать до брака!
Как вообще можно в здравом уме придумать такую хрень!
Престо остается один, но обещает, что теперь его никто не остановит, уж он-то всем покажет. И на этом книга кончается.
Мне нравится, как Беляев описывает заграничную жизнь, при этом там не побывав, не имея интернета, пользуясь литературой, газетами. То есть он описывает ее из своего воображения. И при этом почти всегда получается здорово. По крайней мере, придраться к чему-то сложно. Аргентина в "Человеке-Амфибии", Франция в "Голове профессора Доуэля" - все органично и правдоподобно, за исключением негра-раба, это было чересчур.
А вот здесь вышло не очень. В целом какие-то тенденции американского кино того времени Беляев уловил. Тем более очень неплохо он показал проблемы, с которыми сталкивались тогда продюсеры, режиссеры и актеры. Но многие проблемы он преувеличил.
Сразу видно, что Беляев о многих реалиях американской жизни знал понаслышке. Примерно такая же клюква, как недавний сериал "Чернобыль".
Но даже такая "клюква" выглядит очень крепким романом, читабельным и интересным. Даже если это выдуманная Америка, про это все равно приятно читать.

КВ закрыт. Это бала последняя из пятидесяти книг, но это не конец, в списке хотелок еще достаточно книг, ждущих своего часа. 

Антонио Престо известный актер, снимающийся в юмористических ролях. Славу он получил за необычную внешность: лопоухий карлик с носом в форме туфли. Он может любого рассмешить. При своих богатстве и славе Престо несчастный. Он не доволен свой внешностью и ролями, в которых ему приходится сниматься. Его тянет на трагические роли. Вдруг Антонио узнает о существовании чудо-врача, способного поменять внешность до неузнаваемости, загоревшись идей, он отправляется лечиться.  К счастью для Престо, все проходит успешно — он стал высоким красавчикам.

Книга мне очень понравилась. Скажу, что это лучшее из прочитанного у Беляева. Приключения Престо после операции, вышли не замысловатыми, но очень увлекательными. Было жалко, когда от Престо все отвернулись. Он в мире кино больше не нужен.  Таких, как он, много — молодых красивых парней, мечтающих стать актерами.

Больше всего запомнился финал истории. Он получился напряжённым, трудно оторваться от чтения.

Так же место нашлось для романтики, уместно вписывающийся в основную историю.

Как и прошлые работы автора, эта тоже читается легко и присутствует научная правдоподобность.

Вывод: хорошая книга, достойная прочтения.

Спасибо за внимание!

Комедийный актёр Антонио Престо проиграл в генетическую лотерею. Собственно, поэтому он и актёр комедийный. Голливудский юмор известен: сел человек в торт – смешно, два человека сели в торт – в два раза смешнее (отмечал в своё время Задорнов).
Между тем в душе Престо бурлят страсти. Он с куда большей охотой играл бы серьёзные и даже трагические роли… Впрочем, он не сдаётся и настаивает именно на таких, вызывая гомерический хохот по причине несовпадения роли и типажа. Один из последних его персонажей – мейстерзингер, влюблённый в прекрасную принцессу. Кстати, Престо действительно влюблён в играющую её актрису Геду Люкс…
Тут надо уточнить: перед читателем не столько драма, сколько сатира на капиталистический Запад. На его культ наживы, одебиливание масс, социальные проблемы и т.д. Главный герой не то чтобы не вписался в систему. Просто система отвела ему роль шута. Уникального, но шута. Поэтому избавлению Престо от тяжёлой генетической патологии в этом обществе не очень-то рады.
У повести две редакции. И в первой – «Человек, потерявший лицо» - об этом говорится прямо: «Нет, в нашей стране мы не можем допустить свободы изменения внешности человека. Это, быть может, не опасно было бы сделать там, где у человека нет стимула для корыстных преступлений, – в стране, где не будет капитализма. Но это утопия. Мы не собираемся хоронить капитализм и потому не можем допустить опасную игру метаморфоз». А далее герой-одиночка сталкивается с государственной машиной, и, разумеется, проигрывает. Теперь перед ним два пути: смириться с системой, начав свою жизнь с чистого листа, или мстить. Первый вариант был возможен, стоило чуть подладиться к сильным мира сего. Но… Престо – по натуре бунтарь. И вот именно бунт стал причиной, по которой повесть переделывалась.
В первом варианте действия Престо напоминают крик отчаяния: «Ну влезьте в мою шкуру! Почувствуйте хоть приблизительно, в какой реальности я жил каждый день! И только тогда осуждайте!» А далее герой становится чем-то вроде трикстера, сталкивая лбами нечистых на руку дельцов, продажных политиков и разгулявшийся криминалитет. Казалось бы, здорово, НО…
Но тут возникает ряд вопросов, которыми задастся продвинутый читатель:
Не слишком ли суров был Престо с бывшими коллегами по цеху? Ну не ангелы они. Но и не исчадия Ада. Балбесы не больше других и уж точно не создавали эту систему.
Долго ли могло продолжаться его трикстерство? Источник-то перевоплощения исчерпаем. Да и соратники при случае всегда предадут.
За что пострадал доктор Сорокин? А с ним – его возможные пациенты.
Наконец, можно ли изменить систему трикстерством? Ведь «жертвы» Престо при всех своих разногласиях и индивидуализме объединяются, чуть только запахнет жареным.
Возможно, этими вопросы задался и автор, потому что в дальнейшем повесть он переделал.
Вторая редакция повести называется «Человек, нашедший своё лицо» и состоит из двух частей. Первая – названная выше сатира, которая стала ещё более жёсткой. Гениальный доктор Сорокин, стремившийся в первую очередь к познанию, превращается здесь в бизнесмена от медицины Цорна. Престо имущества не лишается. Не потому, что восторжествовал гуманизм, а потому, что перед судьями замаячила угроза стать преступниками. А поклонники просят главного героя ничего в своей внешности не менять. В роли шута Престо дарил им смех, помогающий пусть ненадолго, но забыть о поганой жизни. А не будет его – ЧТО останется?
Так или иначе, у обновлённого Престо есть время подумать. И хорошенько подумать. А у читателей появляется вторая часть.
Престо уединяется в Йеллоустонском национальном парке. Здесь он встречает свою музу Эллен – племянницу сторожа, а точнее – опального биолога-эволюциониста Джона Барри. Прекрасную девушку, как внешне, так и внутренне. С широким кругозором, но без тени снобизма. С врождённой грацией и очарованием, но без тени гламура. Целомудренную, хотя осведомлённую об известных физиологических процессах на уровне учебника анатомии. Умеющую с одинаковым артистизмом читать монолог Офелии и выполнять прозаические бытовые действа, вроде стирки и мытья полов.
Но это история не о любви.
Престо решил заговорить о социальных проблемах. Создать кинопредприятие, нанять актёров, талантливых, но не пробившихся в звёзды, снять фильм, в котором главными героями были бы безработный и прачка.
А дальше между героем и системой начинается самая настоящая, пусть и бескровная, но война. На бедного Престо льются потоки грязи. Его обвиняют в сотрудничестве с либералами, коммунистами и жидомасонами, в разрушение религии, морали и даже основ цивилизации. Рикошетом задевает и Эллен, и та не выдерживает. Но Престо из более прочного материала, он готов бороться, тем более он уже сумел доказать: искусство, вскрывающее язвы общества, находит отклик в душах зрителей.
Хороший такой конец. Вполне в советском духе. Вот только, справедливости ради, это ещё не конец. Сильно подозреваю, что Престо выиграет ещё несколько битв. Но проиграет войну, в которой его постараются задушить как экономически, так и идеологически. К тому же кино о проблемах обычно не предполагает сказочного финала. А обывателям всегда милее сказочник, чем аналитик.