Посох и шляпа. Эрик

С таким утверждением и не поспоришь.
По-моему, прекрасная книга. Сюжет динамичен, юмор и игра слов – на высоте, герои- разнообразны, интересны и (слава богу!) неглупы, а внутри спрятана простая по своей сути (но дающая богатую пищу для размышления) истина .

Не нужно обладать какими-либо сверхъестественными способностями и потрясающими талантами, чтобы быть благородным человеком.
P.S. И это было так мило: Ринсвинд влюбился! Но как только в книге появился Найджел, стало понятно, в следующий раз Сундук будет напиваться по поводу безответной любви уже не в одиночестве.

Предупреждаю, возможны спойлеры.

Посох и шляпа - это уже третья книга из цикла книг о волшебнике-неудачнике Рисвинде.
Сюжет книги прост и незамысловат - в мире волшебников появляется чудесник, который в совершенстве владея магией от рождения намерен перекроить мир с помощью посоха, куда заключена душа его отца и только разрушив связь посоха и волшебника можно спасти этот мир. Все это, конечно, предстоит делать главному герою - неудачнику, каких поискать и профессионалу попадать в переплет, а так же мастерски из него выбираться, в основном за чужой счет и счет случайностей, а так же за врожденное умение убегать.

На этот раз герой, вооруженный Суднуком после второй части, что, казалось бы, обережет его от все бед, как оберегало Двуцветка на протяжении двух предыдущих книг, вынужден пуститься на поиски Шляпы, а точнее, для начала, повиноваться ей в ее желаниях; после чего, наверное, впервые, он полюбит прекрасную воительницу, дочь самого Коэна-варвара. И конечно же, не обойдется без неудачников визирей, молодых, зеленых варваров и джиннов из лампы - правда, не совсем таких, как в сказках, а скорее таких, которые хиртые прохвосты продавцы, волочащие многомиллионные сделки.

Есть так же цитата из серии Позитивного Образа Мышления - о "благотворном" воздействии веществ на мыслительные способности:

В целом, книга мне понравилась, после того, как я привык к манере письма Прачетта после двух первых книг, что было непросто, ибо в фэнтези я всегда искал Героя с Большой Буквы, который всех победит и из неумехи превратится в Большого-И-Сильного-Дядю-Повелевающего-Вселенными. Ну, тут уж, как водится, каждый ищет того, чего самому в глубине не хватает.

«Эрик» — девятая книга цикла Плоский мир и четвертая, где главным героем становится Ринсвинд, самый неудачливый волшебник Диска. На этот раз его «призывают» в магический круг юный демонолог Эрик, мечтающий о классическом наборе желаний: вечная жизнь, власть над миром и любовь прекраснейшей женщины. Вместо могущественного демона он получает Ринсвинда — и это начало череды абсурдных, но остроумных приключений.
Книга пародирует «Фауста» Гёте и «Божественную комедию» Данте, перенося героев в ад, наполненный бюрократией и скукой (что, по мнению Пратчетта, куда страшнее котлов с кипящей смолой). Здесь же — аллюзии на Троянскую войну, ацтекские ритуалы и даже миф о Прекрасной Елене, которая, оказывается, не так уж прекрасна.

Когда тринадцатилетний демонолог сказал Ринсвинду, принимая его за демона: "Я хочу властвовать над всеми царствами земными, хочу встретить самую красивую женщину из всех, какие когда-либо жили в этом мире, и желаю жить вечно", он явно не ожидал, что новые подданные захотят его убить (индейцы майя), прелестница окажется многодетной матерью не первой свежести (Елена Троянская, там и Одиссей с конём промелькнул), а жить вечно придётся с начала времён. Ко всему прочему, он ещё и в современном бюрократическом Аду побывал, в том самом, где Данте недобрым словом поминают: "Последний человек, которого допустили сюда живым, дал в печати ужасно неблагоприятные отзывы".

Короче, надо быть осторожнее со своими желаниями!