Странствие трех царей

Боевое технофэнтези. Необычный мир, с балрогами и эльфами, Польша, как оплот добра и цивилизации.
На примерно 75 страниц текста три масштабных маготехнических сражения с нечистью. И параллельное знакомство с несколько сумбурным, но очень любопытным миром, где эльфы приняли католицизм, а на службе человечеству все мистико-магические системы: от фен-шуя до менгиров, молитв и мантр.
Второй по времени написания рассказ про географа Каетана. Хронология ещё не совсем устоялась (упоминается про шестьдесят лет присутствия эльфов на Земле, хотя в "Чёрном горизонте", где географ старше, чем в данном рассказе, прошло всего сорок лет с начала военных действий против Чёрных и появления эльфов).
Похоже, и правда надо было читать цикл по рекомендуемой автором хронологии.
8(ОЧЕНЬ ХОРОШО)

Все привыкли восхищаться героическими подвигами мужчин-завоевателей, но мало кто задумывается о их женщинах. Особенно это касается давних времён. Чаще всего женщина была прекрасным и бесправным существом, чьё мнение не учитывали. Все наслышаны о красоте Елены Троянской, но мало кто думал о ней, как о личности. А вот автор преподносит нам возможность хоть немного попытаться увидеть все события глазами юной Елены. И вот так - это жутко и тоскливо. Красивый предмет, который пользуют владельцы по желанию, не задумываясь о чувствах и прочем.

Один мужчина сменялся другим, передавая Елену, словно трофей, из рук в руки.

И даже после смерти, когда покой был так близок, ей не оставляют выбора.

Рассказ небольшой и читается быстро, при этом заставляя задуматься над важными вещами. А ещё пробуждает желание перечитать и освежить в памяти древние мифы.

Который год перечитываю и каждый раз меня этот короткий рассказ просто вскрывает.

Я вообще не очень люблю современные пересказы классических сюжетов. Господь с ними, с Тристаном и Изольдой, они уже достаточно в гробах навертелись, спасибо романистам - да так, что никакой шиповник, никакой терновник не выдержит. Куда ж их ещё и в современность тянуть? Особенно если учесть, что нынче такие легенды очень любят переиначивать с применением дедушки фрейда (если переиначиватель дурак) или старого сновидца юнга (если он чуть умнее, но всё равно дурак).

Но la maladie сапковского - это идеальное завершение легенды. этому веришь раз и навсегда едва ли не больше, чем самому роману. от неё пахнет яблоками и морем - и в ней живут мои страхи, которые старше меня самой.

В конце-то концов, я был Моргольтом. А вечный свет? Мне известно, как выглядит такой свет. Я знал это лучше его. Капеллана.

Позже мы отыскали Изольду.

В ванне, прижавшуюся лицом к стене. Педантичная, аккуратная Изольда Белорукая не могла сделать этого где попало. Нет. Только на каменном полу, рядом с канавкой для стока воды. Теперь эта канавка по всей длине поблескивала темным застывшим кармином.

Она перерезала себе вены на обеих руках. Умело, так, что спасти ее было невозможно, даже найди мы ее раньше. Вдоль всего предплечья, по внутренней стороне. И добавила поперек, на сгибах локтей. Крестом.

Руки были еще белее, чем обычно.

И тогда, хотите верьте, хотите нет, я понял, что пахнущая яблоками ладья без руля отходит от берега. Без нас. Без Бранвен из Корнуолла. Без Моргольта из Ольстера. Без нас. Но не пустая.

Прощай, Изольда. Прощай навсегда. В Тир-Нан-Оге ли, или в Авалоне навечно останется белизна твоих рук.

Прощай, Изольда.

Две повести о любви: Анджей Сапковский «Maladie» и Владимир Аренев «Второе сердце сирены». Обе повести очень хороши. Сапковский внезапно лиричен, в финале драматичен, практически без фирменной иронии пана Анджея. Аренев держит интригу до последнего, в финале забирается на высокую кульминацию. В обоих случаях удовольствие доставляет еще и то, как написаны повести. Язык сочный, вкусный, яркий, выразительный. Кстати, при чтении "Второго сердца сирены" все время вспоминались "Песни Петера Сьлядека" — некий внутренний резонанс, что ли?
И еще: Яцек Комуда, «Черный вензель» (пер. С. Легезы).
Классическая польская историческая проза, в лучших традициях Сенкевича и Тетмайера. Очень кинематографично, чувственно, зримо. Страсти кипят, шляхта воюет, Бог и дьявол борются за душу человека. И борьба эта, начавшись вроде бы привычным фольклорным зачином, разрешается очень необычным способом – и очень по-польски, знаете ли. Пожалуй, мы с удовольствием прочтем что-нибудь еще, вышедшее из-под пера Комуды.
Все три повести опубликованы в сборнике «Странствие трех царей». Кстати, и весь сборник в целом весьма достойный. Рекомендуем!

Что-то у меня становится уже привычкой (не знаю, дурной или не сильно) оставлять прочитанные произведения без оценки. Хотя, с другой стороны, кому они так уж нужны, те оценки?:) Но если без шуток, то данный рассказ довольно странный, чтобы с уверенностью говорить о том, что он очень понравился или не понравился вообще. Думаю, проблема в том, что не стоит читать “Тонкую королеву Эльфхейма” в отрыве от цикла “Сказание о Мануэле”.
По всей видимости, Анавальт Учтивый, чье удаление от мира, где у людей есть души, освещается в рассказе, является довольно заметным персонажем упомянутой саги. И в контексте этой саги, наверное, будет понятен этот странный поход за избавлением себя и других людей от мучений и боли. Но как самостоятельное произведение рассказ, по-моему, представляет не сильно большую ценность.
Анавальт идет, по пути встречает разных странных существ, рассказывает им о цели своего похода и... идет дальше. Мне это чем-то напомнило сказку про Колобка, с той лишь разницей, что оный Колобок как бы не планировал попасть лисе на зуб. А Анавальт всеми силами стремится туда, где, образно говоря, будет съеден.
Весь рассказ похож на собрание неких притч или легенд в кратком пересказе и в целом читается легко. Язык довольно прост, несмотря на подражание рыцарским сагам. И чувствуется, что все это должно быть еще и смешно или, по крайней мере, забавно - судя по используемым выражениям. Но как я уже говорила, думаю, без более детального знакомства с миром саги, сильно проникнуться не получится - ни юмором, ни рассказом в принципе. Но положительный момент в знакомстве с рассказом все же есть: я-таки решила полюбопытствовать, из какого такого мира безоглядно сбежал Анавальт Учтивый.

Небольшой рассказ-переосмысление судьбы Елены Троянской. Краивая гречанка невольный пассажир обреченного на вечные скитания корабля. То, что ее поклонники и мужья называют любовью, не имеет для нее ровно никакого смысла и эмоционального воплощения. Елена холодна, одинока и несчастлива. Это, конечно, не оправдывает ту легкость и равнодушие, с которым она меняет супругов и места жительства. Однако, можно предположить, что ее наказанием за безразличие к окружающим как раз и становится ее эмоциональная фригидность.

Проявление чувства юмора греческих богов. Красавица, неспособная на любовь.

ИТОГО: Интересная зарисовка на всем знакомую, но так и не изученную до конца тему.

Как-то вдруг все звёзды сошлись, и меня теперь прям серьёзно так колбасит... Растерянность и бессилие – вот что чувствую после прочтения.

Сперва у меня случился Роберт Грейвс с занудной выжимкой из мифов, затем шутки и прибаутки Елены Кисель. Шуток показалось маловато, и в ход пошёл Михаил Эм "Это не я придумал! Это древние греки!" с лаконичными анекдотами на тему. Сюда же "Миниатюры" Олди – уже фантазии по  древнегреческим мифам. А потом вдруг – щёлк! – пара глав "Вечного сюжета" Юлии Грицай. И опачки! А они ведь, эти античные граждане, были когда-то реальными: жили, любили, смеялись, плакали... Это сейчас от них осталась только шелуха преданий, а тогда-то они переживали и чувствовали! Так же, как мы.

Грейвс дал понимание, что в мифах нашли отражение реальные события. Шутки-прибаутки отсекли лишние детали и выстроили логичную картинку, а "Вечный сюжет" неожиданно вдохнул в неё жизнь.

И вот на этом фоне небольшая по объему история "Она и её мужчины" пробила аж до замершего дыхания, до сжатых в бессилии кулаков и впивающихся в ладони ногтей. Елена Прекрасная – женщина, из-за которой началась самая известная война в истории. Кто она?

О Троянской войне и о её героях существует множество книг, сняты фильмы, написаны картины. А вот что чувствовала "виновница" всего этого, будучи символом, трофеем, переходящим призом для меряющихся крутостью самцов? Просто вещь, бессловесная вещь, всё за неё решили мужчины. Отвратительно!

Коротенькие сцены-зарисовки с каждым из "владельцев" Елены Прекрасной. Тесей, изнасиловавший двенадцатилетнюю девочку. Менелай, муж и восторженный обладатель. Самовлюблённый похититель Парис. Старший брат его, расчетливый Деифоб...
А потом над Еленой вершат самосуд женщины, потерявшие в Троянской войне мужей, сыновей и братьев. Ага, это ж всё она виновата, Елена! Мужчины с желанием померяться чем угодно тут совершенно не при чём, да-да, не при чём.
И даже после смерти судьбой Елены продолжают распоряжаться боги: отдают трофеем Ахиллесу, заслужил. А что Елена? Да кто б её спрашивал!
... И только Гермий-Гермес милосердно и тайно передаёт ей флакон с водой из Леты – выпить и всё забыть, если уж совсем невмоготу станет. Я б сразу хлебнула, вот честно.

Думаю, без базы – вот этих самых мифов пусть и с прибаутками – настолько проникнуться мне бы не удалось. Ибо написана история широкими мазками, яркими кадрами без каких-то подробностей и предисловий. Предполагается, наверное, что читатель эти подробности знает.

Великолепная вещь!

А я пошла в "Ахейский цикл", ибо когда-то давно читала, но с мифами была знакома только в общих чертах. А вот сейчас сам бог велел перечесть и взглянуть на древнегреческие мифы по-новому.

Как же у меня оказался эта книга? Прочла ли рецензию, заставившую сделать заказ или увидела в списке авторов знакомое имя? Не вспомню, даже не буду пытаться. Это не имеет значения. Сборник настолько гармоничен, что нельзя выделить одну историю, а значит и одну причину для прочтения.
Два рассказа уже были мне знакомы, но они перевернулись внутри при повторном прочтении.
"Она и её мужчины" - уже не так рвёт душу, но всё ещё наполняет печалью. Сапковский наполняет надеждой для пропавших и брошенных.
Потрясающие поляки выворачивающие шаблоны наизнанку, переносят сквозь пространство и время. А если вам покажется, что лучше первой истории быть не может, то вы ещё не прочли последнюю. Или вторую. Или третью.

P. S прежде чем читать Пратчетта посмотрите информацию про традицию открыток в Викторианской Англии. Это поможет.

Это была очень, ну ооочень плохая идея: "О, а чего бы и не почитать небольшой рассказ на английском". Крайне специфичная лексика. И метафоры, отсылки автора. В итоге прочитала на английском, много думала гуглила. Прочла на русском (спасибо Vanadis за эту возможность) . Прочла послесловие переводчика. Начала что-то осознавать.
Мне кажется режиссеры "Шоу Трумана" могли вдохновиться этим рассказом. Кстати, он совсем не страшный. Скорее, ироничный, каким Пратчетт мне и знаком. Почувствовала себя на одной волне с автором: мне тоже хочется убивать, когда ищешь открытку, а нормальных нигде нет. Только всякие пошлые стихи попадаются. "Три-притопа-два-прихлопа-ты-мой-пусик-я-твой-мусик-счастья-радости-удачи"