Автобиографии, биографии, мемуары, которые я хочу прочитать
Anastasia246
- 2 044 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Она страдает не собственным страданием, а исключительно страданием, возложенным на Сына. Глядя на нее, осознаешь: существует христианская возможность участвовать в божественном, искупительном страдании.
Эта книга Адриенн фон Шпайр, швейцарской писательницы и духовной дочери знаменитого теолога Ханса Урса фон Бальтазара, который взял на себя труд собрать, отредактировать и опубликовать ее труды — личное видение жизненного пути Девы Марии, ее роли в Церкви и жизни не только каждого христианина, но и всего человечества. Где-то «Раба Господня» (в оригинале — «Служанка Господня») напоминает мистическо-богословский монолог, где-то она — богословие в чистом виде, где-то — порыв души, отчаянно восхищенной и благоговеющей перед Матерью Церкви.
В современном мире роль Марии в христианстве, особенно католицизме, вызывает немало толков среди и сторонних наблюдателей, и самих католиков: распространено мнение, что Деве поклоняются как богине. Но даже тем, кто далек от подобных заблуждений, бывает сложно осознать, в чем подвиг Марии, почему так велика ее роль, чем она заслужила столько почестей — земных и небесных. Только потому, что однажды сказала «да будет Мне по слову твоему»? Потому, что именно в ней воплотилось Слово? Как так получилось, что, став матерью Иисуса, она стала и матерью всей Церкви?
Адриенн фон Шпайр не столько размышляет над этими и многими другими непростыми моментами, сколько излагает свое видение. Она делает это прямо и четко и разрешает множество трудностей и спорных моментов. Также она обращает внимание на некоторые аспекты служения Марии и утверждает необходимость присутствия Матери в жизни каждого из нас. Кажется, Адриенн фон Шпайр не упустила ничего: она проходит с Марией весь путь по Евангелию, от согласия Марии до ее роли в современной Церкви. Порой ее мысли достаточно сложны; «Раба Господня» точно не для торопливого читателя, здесь важно быть неспешным и вдумчивым.
Книга разделена на небольшие главы, большинство из которых привязаны к конкретным евангельским событиям, поэтому ее можно — и нужно — читать небольшими порциями, глава за главой, присоединяясь к размышлениям автора, обдумывая их и не стесняясь мягко возражать — если возникнет такая потребность — и ставить новые вопросы. Из-за прямого тона автора легко забыть, что это не изложение церковного учения (хотя книга в целом и не противоречит ему), а только личная интерпретация самой фон Шпайр. Однако это безусловно полезное чтение.

Такие книги нельзя читать залпом, а только с небольшими кусочками.
Я, как человек верующий, много читаю религиозной литературы, но выкладываю отзыв впервые, так как считаю, таким книгам отзывы и не нужны, собственно. Но это не обычная книга по богословию, она богословско-мистическая. Здесь автор нам рассказывает о внутренней стороне библейской истории, а если точнее, взяв одну из главных личностей в истории Нового Завета. Мария. Богородица.
Как она разговаривала с Богом, как происходило их общение, какова была её цель после того, как родила Спасителя, что от неё требовалось, как происходило отношения с Сыном, то насколько сильно они связаны, помимо того, что она Его Мать и Он Ее Сын, невероятно!
Раскрывается абсолютно все аспекты их тайной жизни, о которой никто тогда не знал, творителей Нового Завета и посланников Бога. Конечно, больший упор делается на Богоматерь, о ней книга, но говоря о Ней, никак нельзя не затронуть Сына, поэтому вторая часть книги посвящена Богородице и Сыну тоже. Как они общались с Богом, что от них обоих требовалось, как по отдельности, так и вместе.
Эта книга о том, что нам известно, но в то же время о том, о чем неизвестно. Довольно глубокий и точный анализ с точки зрения не совсем стандартного богословия. Поведение и смысл всех действий встают на свои места и появляется бОльшая осознанность всего. Именно всего, что есть с нами сейчас.

Кто бы ни думал о себе самом, что уже обладает церковным образом мыслей и настроем, должен лишь свериться с этим мерилом, чтобы увидеть, насколько бесконечно более чистым и богатым был церковный настрой и образ мыслей Марии. На фоне ее чистоты в собственном духе обнаружишь только шлак.

Никто из тех, кому поручена церковная миссия, не должен по собственной инициативе — например, для большей духовной плодотворности — пытаться искать себе дополнения в лице противоположного пола.













