Тетради 1933-1942. В 2-х томах

Те, кого мы любим и которые любят нас, различают в нас определенные ценности - для каждого свои, - которым они придают, тем самым, что они их в нас различают, объективное существование. Посредством их мы являемся чем-то. Вот что мы теряем, теряя кого-то из них. Ценности, которые они различают в нас, теряют существование вместе с ними.

Единственное, что в нас не убого, это познание нашего убожества.

Радость есть не что иное, как чувство реальности...

Однообразие зла: ничего нового; здесь все ЭКВИВАЛЕНТНО. Здесь нет ничего реального; здесь все воображаемо. Зло однообразно в точности как то, что существует лишь в воображении; как рисунки или истории детей, целиком взятые из головы.
...Именно по причине этого разнообразия столь большую роль играет количество. Много власти, много королевств, много женщин (Дон Жуан) или мужчин (Селимена).
Приговоренные к ложной бесконечности. Вот где настоящий ад.

Каждое существо беззвучно кричит о том, чтобы его прочитали иначе.

Насилие времени разрывает душу, через этот разрыв в неё входит вечность

Уязвимость дорогих нам вещей - прекрасна, ибо уязвимость есть признак существования.

Любовь - не утешение; она - свет.

Бог сотворил человека в состоянии немощи. Создать его в состоянии святости было бы равноценно тому, чтобы не создавать его вообще.