Методология мышления. Черновик

Пожалуй, лучшее, что мы можем – это мыслить мышление. Лучшее – хотя бы потому, что ничего другого мы помыслить просто не можем, а все, что мы мыслим, уже и всегда – есть наше мышление. Данная книга призвана сообщить об очень простых вещах, по существу – об азах мышления. Но, к сожалению, именно это и представляется главной проблемой, поскольку мало чем отличается от безрассудной попытки заглянуть под капот несущейся по автобану машины.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

23 оценки

5
26%
4
52%
3
13%
2
4%
1
4%

Ваша оценка

Прочитали 38Хотят прочитать 52

Рецензии

defender_3 марта 2018 г.
Думать прочитанную книгу.
«То, что мы привыкли называть «значением» является ничем иным, как «значением-для-меня», то есть результатом отношений между условным мной (где «я» — это условное содержание моей психики) и тем интеллектуальным объектом, который был мною создан». Таким образом, основываясь на цитате Курпатова, могу смело представить сугубо личную интерпретацию прочитанного.
Во-первых, Андрей Владимирович хочет научить нас с вами анализировать информацию, события, чувства, а, чтобы осуществить задуманное, он рассказывает об основах мышления: создании интеллектуальных объектов, взаимодействии психики с ними и работе интеллектуальной функции. По большому счету доктор лишь объясняет нам аспекты мышления, запуская в голове процесс осмысления материала, опираясь на который, появляется возможность говорить о применении прочитанного. Последнее очень важно, так как без решения конкретных задач, создается лишь видимость работы интеллектуальной функции, поэтому важно не только пичкать себя знаниями, но и находить способы для их реализации.
Во-вторых, Курпатов все-таки дает возможность читателю применить полученные знания, несмотря на то, что в данной книге для него это не является главной задачей. Доктор, конечно же, не выделяет отдельных глав, где бы расписал советы о том, как стать умнее, они тонкой нитью проходят сквозь весь текст. Один из таких заключается в важности понимания перезагрузки мышления: «постоянное прерывание — отказ от веры в «уже известное» и его намеренное, целенаправленное переосмысление, агрессивное отбрасывание существующих способов оценки и восприятия, активное обнаружение противоречий и парадоксов «на ровном месте» — таков подход в исследовании фактической реальности».
Понравилась ли мне книга? Думаю, нельзя задавать такой вопрос применительно к научно-популярным трудам. Стоит спросить, что ты вынес из прочитанного. Хотя это лишь мое представление фактической реальности.
Читать далее
6
721

Все рецензии

Цитаты

olly_al29 декабря 2020 г.
Кажется, что человеческий разум перестал озадачиваться пониманием происходящего, и, перестав понимать, отмахнулся от самой возможности понимания. В ходу снова обряды, мольбы и астрологические предсказания.

Интеллектуальная функция всеми возможными способами борется с противоречиями – замазывает «слепые пятна», дорисовывает «недостающие детали», находит объяснение любым парадоксам и совершает самые изощренные глупости, только бы не озадачиться, не начать работать и не утруждать себя

Иными словами, когда я говорю, например, об отношении ко мне Петра, я говорю о том, что я думаю об этих отношениях, а не об отношениях как таковых.

Еще раз: мы не имеем непосредственного доступа к реальности, а то, что мы считаем реальностью, – таковой не является.

Читать далее
1
50
chudilka20 октября 2016 г.
Не имея прямого доступа к реальности, мы не можем ее познавать, а то, что мы считаем результатами своего познания реальности, в действительности является лишь нашим знанием о наших представлениях о реальности.
0
178
chudilka20 октября 2016 г.
[...] нас всегда убеждает то, что подкрепляет имеющиеся у нас представления.
0
160