Революция в России произвела переворот во всей истории ХХ века, хотя сама являлась следствием Великой войны.«Не русская революция породила бесчисленные бедствия человечества, начавшиеся с 1914 года, а именно этот фундаментальный процесс распада нашего чувственного строя породил и Первую мировую войну и русскую революцию, и вторую мировую войну», – писал П.Сорокин в предисловии к переизданию своих революционных дневников. В принципе, «Социология революции» - это такое мощное разоблачительно е произведение. Оно могло бы произвести потрясающее впечатление на советских людей, воспитанных на «идеалах революции», но и для сегодняшнего читателя, несмотря на обилие соответствующих материалов, о революционном терроре и т.д., все же содержит массу впечатляющей информации. Сорокин, ранее желавший свержения царизма, нашел в себе силы, чтобы осудить революцию: «террор и диктатура – неизбежные результаты революции. Кто хочет последней – должен хотеть и первые: Революция не только фактор криминализирующий, но эссенция и квинтэссенция самой кровавой и жестокой преступности. Россия в революцию попала в Царство Смерти и Россия пережила опыт, пребывая в этом страшном царстве. Вот экс-революционер Сорокин описывает этот экзистенциальный опыт: «мой друг расстрелян… Семерых из Ветлуги расстреляли нынешней ночью. Это прожорливое чудовище – Революция – не может жить, не упиваясь человеческой кровью. Я еще жив… Во время революции «перед нами общество, потерявшее всякое чувство реальности и живущее в мире иллюзий и фантазмов. Эти примеры повторяются во всех революциях. Варьируются только конкретные детали » В 1920-е годы, как считал Сорокин «немного найдется людей, которые не признавали бы старый режим бесконечно лучшим, чем современный режим/, установленный большевиками». Правда потом тотальная ложь и репрессии выковали «нового человека» - «хомо советикуса», которому правда о революции и терроре не нужна и непонятна.
8 понравилось
