
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Не люблю я такое, поэтому вряд ли буду объективной, но когда о глубокой науке пытаются рассказать в трех словах, получается что-то непонятное, словно скомканый фантик. Мало что запомнилось, мало что понятно, ибо все в сухих фактах, без размышлений, доказательств, опровержений - без философии. Выдержки из учебников так эту книгу назвать правильней. Мнение автора отсутствует, просто очень сжатое изложение основных положений

Я плохо пишу рецензии, но всё же попытаюсь, потому что хочется поделиться мнением.
Кратко, емко, информативно и понятным языком. В книге раскрыты основные филосовские направления,рассказано об авторах самый значительных теорий и предположений. Изложено все понятным обычному, далекому от философии, читателю, что очень радует)) Читала около недели, пытаясь вникнуть в каждую теорию. Нашла для себя много интересного и нового, что видно по количеству закладок

Неплохая книга, напоминает вставленные из википедии статьи для расширения кругозора. Под влиянием краткого описания основных течений философии, я решила ознаклмится с трудами Сартра, Кампанеллы, Бэкона, Аристотеля. Если желание есть развиваться - то книга позволяет сделать первый шаг к философии. Вопрос в другом - вы готовы заплатить около 500 рублей за статьи из википедии?)
P.s. не могу простить автору такле поверхностное расмотрение восточной философии)

Сократу часто приписывают высказывание: «Если не изучать жизнь, то не стоит и жить». Сократ был убежден: чтобы стать мудрым, человек должен понять себя. По его мнению, поступки человека – прямое следствие его знаний или невежества. Сократ верил, что люди должны заниматься саморазвитием, а не сосредоточиваться на накоплении материальных ценностей. Он пытался понять разницу между тем, что значит быть добрым и совершать добрые дела. Новый, уникальный подход Сократа к знаниям, совести и нравственности стал поворотным в античной философии.

Действия человека управляются эмоциями, только когда объекты, которые он воспринимает, его интересуют. А интересуют его они в том случае, если способны причинить страдание или доставить удовольствие.

«Знание, полученное с помощью чувств, – не знание, а мнение. Получить знание человек может только благодаря философским размышлениям»
















Другие издания
