Басни

Снова на моем пути попадается персонаж, судьба которого вызывает множество споров. Как говорится, время не щадит никого и ничего. Так и информацию об Эзопе она не пощадила. Пришлось ее собирать по крупицам из трудов известных античных поэтов и из всякого рода непроверенных источников (у которых даже автор неизвестен). Конечно, не на мои плечи упал этот труд. Я лишь пришел на все готовое изучил ее в басенном сборнике.

Если говорить о самом баснописце, то в нем сочетались внешнее уродство и внутренняя красота. Он имел острый язык и непримиримый характер, а красноречием превосходил современников. Благодаря своему разуму, он ставил на место всех тех, кто высмеивал его за внешнее убожество. Он был рабом, но это не мешало ему стыдить и ругать своих хозяев.

"Видно я купил себе не раба, а хозяина" - так говорил об Эзопе его хозяин Ксанф.

Эзоп был дерзким, он назвал жену своего хозяина шлюхой и она согласилась с этим, он даже однажды переспал с ней (и это при всем своем уродстве (Люди иногда путали его с обезьяной или с чудищем)).

И вот такой человек ну не мог написать иных басен, чем он написал. В своих баснях он хулил всех. Но, естественно, не в открытую, а применяя иносказание. Заменяя людей (в том числе и своих господ) на животных, предметы и прочее. К слову, через время этот прием стал называться в его честь "эзопов язык". То же самое, кстати произошло с Маркизом де Садом....эм....садизм....ну вы поняли.

Сюжеты придуманные Эзопом вам скорее всего знакомы по произведениям других баснописцев, в частности Крылова и Лафонтена. Правда у Эзопа не все так красочно и масштабно. Все таки VI век до н.э., как ни крути. Так же не может радовать частое повторение сюжетов, это со временем навевает скуку. Но это так, небольшой недостаток.

По всем канонам басни в конце я должен привести нравоучение или выдать какую-то мораль. Но я не басню написал, а рецензию. Поэтому мораль такая: "Если ты не басню пишешь, то не приводи мораль в конце". Ну вот, сам себе противоречу.

Удивительная вещь эти басни. Вроде в каждой не более 5 предложений, но какую же огромную мораль они несут. Вот например: "Давно это было, еще во времена Оно, когда в недрах огромной горы раздался страшный грохот похожий на стон, и все решили, что у горы начались схватки. Толпы народа прибывали со всех концов земли, чтобы только поглядеть на великое чудо, что гора произведет на свет. Дни и ночи стояли они в трепетном ожидании, и наконец гора родила мышь. Так и с людьми бывают - обещают много, а делают ничего.
Только представте человек жил в 6 веке до нашей эры. Кстати до конца не доказанно существовал ли Эзоп на самом деле или он воплощение собирательного образа. Но как бы то нибыло мораль каждой басни надо выучить наизусть. Во несколько моралей взятых из басен:
"Что бы ты не делал,-всегда думай о последствиях."
"Если ничего не смыслишь в собственных делах, не печалься о чужих."

Ну, раз уж сегодня Лафонтена помянули с Эзопом, то кое-что с полки придется сюда "отстегнуть", исправив "зияющие пустотные бреши" - https://www.livelib.ru/book/1000019025

Книга из серии "Литературные памятники"

Эзоп - один из первых "родителей" басни, был рабом в VI в. до н. э.
В этом сборнике их около 500.

Жанр, мне кажется, очень современный.
PS
Рекомендую, "Показать книги других издательств" заменить на более правильное "Показать другие издания книги".
Более полезным было бы научиться "собирать" воедино все издания ПРОИЗВЕДЕНИЯ, а не только книг.