Сюжет не главное (я в шоке).
Изначально мне казалось, что всё будет сложно: запутанные термины, сложные конструкции (ну и, по стандарту, чувство, что я недостаточно образована, чтобы понять японского писателя начала XX века). Но опасения были напрасными. Вопреки ожиданиям мысли сформулированы на удивление просто и точно, как и его рассказы.
Сразу же зацепило начало о фабуле, где Акутагава Рюноскэ не отказывается от сюжета, но сразу говорит, что занимательная история ещё не главное. Для писателя важнее то, что скрыто за событиями, а оригинальность сюжета вообще
должна выводиться за рамки оценки.
То есть в литературе важнее не то, что случилось с героями, а то, как это увидено и пережито автором. Хотя, если честно, я всегда опираюсь именно на события (низко/несерьезно, понимаю). Меня сюжет увлекает в первую очередь, и часто я выбираю книгу ради того, что в ней произойдёт (упустим годы в школе, где цвет занавесок и положение стула на котором сидел главный герой в пятницу прошлого года, когда за окном мели метели, а мимо пробегала черная собака, имели значение – всё прошло мимо меня... =))
Дальше статья о классике и тут снова ловушка. Я всегда думала, что классические произведения это те произведения, которые все читают. Ну, хотя бы считается, что должны все читать. Ну потому что почему-то часто слышу/читаю, что, если не читал классику – ну, дно. Значит, ничего вообще в жизни не понимаешь, пороха не нюхал, пень необразованный. А он пишет, что
классическим можно назвать произведение, которое среди пятидесяти миллионов человек мало кем читается,
и приводит пример «Повести о Гэндзи» - хвалят многие, а реально читают/читали единицы. То есть классика это не про массовость, важнее качество пережитого опыта, чем количество охваченных читателей.
А что с пролетарской литературой? Сразу представилось что-то в духе: рабочий класс наше всё, буржуев в топку! (и плакаты, колонны, идём четко строем). И конечно, каждый писатель должен немедленно проникнуться классовой сознательностью…
Но, оказалось, что мало просто вставить в текст коммунистические или анархистские идеи (это как раз-таки совсем нетрудно), труднее сделать так, чтобы в произведении была «пролетарская душа». Средние классы, например, породили немало революционеров, но их душа при этом осталась в рамках своего класса. То есть просто взять и перекраситься в пролетарского писателя, если ты им не являешься по сути, не получится.
Ну а главное из 10 правил писателя:
Кому быть писателем, тот им будет, кому не быть — не будет.
Никакой магии.
Официальное разрешение не читать классику (и не переживать из-за этого) - получено.
68 понравилось
