Рассказы

Душеназдирающий и при этом правдоподобный рассказ. Читать всем родителям и учителям.

Главной темой рассказа является маленький школьник Михась, поляк по происхождению, живущий под присмотром своего учителя- наставника, который, как мне показалось, является мальчику единственным чутким другом и близким человеком. Мальчик рано остался без отца, но тем не менее с вполне молодой мамой и другими домочадцами. Со своих ранних лет Михась принял на себя все самые сильные порывы любви и заботы от его матери, которая решила для себя, что сынок будет продолжателем их знатной фамилии и поэтому непременно он должен быть талантливым, умным и высокообразованным. Так Михась оказался в частной немецкой школе с высокими академическими требованиями, немецкой педантичностью к произношению латинских и немецких слов и булингом со стороны учителей..

Надо уточнить, что действие происходит во времена франко - прусского проекта. Бедный малыш работал над уроками не покладая головы на подушку, ведь мама так радовалась каждому его успеху в школе и огорчалась его спотыканиям, выражая все это в письмах сыну. Но силы Михася были не резиновые, и каждое сопротивление очередному немецкому понуканию дали о себе знать...

Рассказ является дневниковой записью- воспоминанием учителя-наставника Михася, написанный с эмоциями и личными переживаниями. Ощущение от прочитанного, что вот так все и было…

Перед началом чтения я заглянула в карточку рассказа и меня смутила низкая оценка 3,6. Моя оценка 5/5. Ведь в таком коротком повествовании вложен очень важный посыл и родителям и учителям. Впрочем, не только это...

Ироничная повесть о временах франко-прусской войны. Дело происходит в маленьком польском селении Гнетово. Главный герой Бартек Словик, глуповатый мужик, как называла его жена. В округе все отправляются на войну против французов и Бартек тоже решился. Какое-то время заняло у Бартека, чтобы понять за что он воюет и на чьей он стороне. Однако это не мешало ему рубить французских людей, таких же католиков, как и он сам и при этом защищать сторону немцев, лютеранов.

Наконец войну заканчивают и Бартек весь в медалях возвращается домой. Ума он так и не набрался на войне, а вот духом ослаб и стал пьянствовать. Тем временем хозяйство его дало трещину, жена Магда вынуждена была залезть в долги и местный ростовщик ее «выручил». Ко времени окончания войны в Гнетово поселилось немало немцев, которые твердо следуя плану «партии», побеждают на выборах, используя «все средства», в том числе и шантаж, под который и попал наш Герой.

Повесть написана простым языком, с шутками и иронией, не смотря на то, что события драматичны и финал грустный.

Слушая повесть в прекрасном озвучивании Александра Бордукова и пролистывая в книге некоторые моменты для пометок цитат, обнаружила, что переводы немного разные. Не критично, но есть.

Столетия меняются, а смысл и стратегия войн остаются те же. А главное- всегда страдают простые «словики» и их семьи.

Завершила свое знакомство с малой прозой Генрика Сенкевича прослушиванием повести «За хлебом». И снова карман эмоций. И снова и смех и слёзы, так как почти все повести этого сборника написаны таким языком, словно слушаешь простого деревенского мужика, впрочем во многих повестях главным героем и является мужик с его горестями и маленькими радостями.

Сюжет разворачивается в польской деревушке. Мужик Вавжин, наслушавшись о красивой заграничной жизни и золотых горах, решает отправиться со своей дочкой в Америку. Продав остатки своего хозяйства отец и дочка садятся на корабль и отплывают за лучезарной мечтой.

Случившиеся злоключения во время плавания будут казаться маленьким пустяком в сравнении с тем, что ждет их на чужбине. А их ждали жесткий голод, доведший старика чуть не до убийства собственного дитя, скитания, жизнь на целине в джунглях в опасных условиях и страшные разочарования.

Сенкевич умело озвучивает проблему «американской мечты» того времени, когда была и всемирная золотая лихорадка и проблема возделывания целины, «уплотняя» поселения индейцев в Америке. Картина очевидна - на чужом горбу в рай въехать. Так американское правительство решило чужими трудами осваивать земли индейских поселений, приглашая со всего света добровольцев. Однако этот проект был не так прямолинеен, как я написала, а завуалирован приглашением на якобы колониальные земли «на работы в полях» и в качестве платы правительственные организации обещали наделы земли и чуть ли не беспошлинную выгоду от возделывания этой земли в дальнейшем. А по факту, это были не поля с наделами и избами, как было обещано, а густые тропические заросло Арканзаса по соседству с одной стороны с желтой лихорадкой и с другой с племенами индейцев, готовыми на все, чтоб не дать свои земли пришельцу. В таких условия и оказалась молоденькая девушка с ее наивным старым отцом.

Старик является центровым героем, лично у меня вызывающим антипатию с самого начала - и с соседом в суде он оплошал, и наслушался немца об американских золотых горах (не был бы таким любителем халявы, может и не случилось бы ничего), одним словом - фиговый отец.

А Марыся, бедная Марыся, не в силах противоречить своему отцу, вызывает горькое сочувствие, она действительно описана ангелом, и на мой взгляд автор очень жестко обошелся с ней... впрочем, «американская трагедия» тогда бы не состоялась.

Закончилась повесть моими слезами. Действительно есть и наивность людская и жестокость людская, зачастую они идут бок о бок. Увы... жизнь...

 Отзывы о других повестях можно почитать тут: 

Бартек-победитель
Из дневника познанского учителя

Эскизы углем

Романтическая грустная история о пожилом вояке, пытающим разные части света в поиске своего счастья. Поляк по происхождению, но будучи «человеком мира», уставший странник ищет пристанище и покой. В поиске тихого подходящего места, старик натыкается на объявление о службе фонарщиком. С этого дня авантюрная скитальческая жизнь старика кардинально меняется и все бы хорошо, но однажды он получает странную посылку, в которой были... книги.

Книги открывают дверь в прошлую жизнь старика, напоминают ему о молодости и главное- о родине, которую он не видел сорок лет. Погрузившись в сладкие грезы-воспоминания, случается происшествие и вот старый вояка снова становится скитальцем.

Будучи эмигрантом, я отлично прочувствовала переживания старика. Очень часто книги, в моем случае, это книги русских писателей, являются незримой ниточкой связи с родиной.

Маленькая история про маленького человека, за которого просто некому заступиться и которого никто не хочет видеть.

Мастер польской прозы поднимает вопрос о маленьком человеке, который живет свою бедную жизнь, единственным достоянием которого может стать только талант и радость мечты. Но к сожалению, как это часто бывает и в сегодняшней жизни - если за твоей спиной не стоят «сильные мира сего» или хотя бы материальная поддержка, то талант так и не увидит никто, вопреки разным поговоркам. Жизнь есть жизнь. Увы…

Как всегда Сенкевич задевает за душу и призывает быть более внимательными к ближнему и к детям.

Миниатюра от Генрика Сенкевича вряд ли может оставить равнодушным. Скорее этот рассказ -это воспоминания о детстве писателя, о том, какие теплый отношения у него были со старым слугой, который на протяжении всей жизни служил в семье и даже был «передан» по наследству от деда. Старичок был ворчуном, но при этом очень любил детишек, в частности нашего рассказчика. Во многом помогал, но и за многое журил. Рассказ теплый, смешной и немного грустный одновременно, впрочем, как и остальная проза Сенкевича.

Абсолютно трогательная до слез вещь!

Как и другие свои повести, Сенкевич пишет простым народным языком о простых людях, о поляках.

Здесь пойдет речь о трагической судьбе одной польской семьи во времена франко-прусской войны или чуть позже, когда проходили рекрутские наборы.

В маленькой деревушке со смешным названием Баранья Голова рекрутскими наборами, судом и прочими административными делами практически самовольно заведовал некий писарь неизвестной родословной Золзикевич. Взяточник, с продажной душой Золзикевич, однажды положил глаз на Марысю- жену простого батрака Репы. Чтобы заполучить Марысю, Золзикевич разрабатывает хитроумный и подлый план в отношении ее глуповатого мужа, и однажды крепко пьяный Репа попадается ему на крючок. Узнавши о надвигающейся беде, Марыся с грудным ребенком пытает все мыслимые и немыслимые пути для освобождения мужа. Пройдя все унижения, Марыся вынуждена была дойти до края девичьей гордости... однако и это не спасло ни мужа, ни ее саму... повесть заканчивается страшной трагедией, даже сейчас слезы наворачиваются.

Кроме этой истории, Сенкевич поднимает вопрос социального неравенства- простой незащищенный люд и господа, вопрос о законе- он как дышло- куда повернул, туда и вышло. Казалось бы ничего нового в этом нет, но у Сенкевича так все написано, что затрагивает душу до самой глубины.

Еще надо отдать должное Сенкевичу в том, что не смотря на всю трагичность истории, авторский слог и имена, которые он дает героям, заставляют вас улыбаться и погружение в сюжет происходит моментально, - семейство Репа, портной Сруль, деревня Баранья Голова и прочее.

Эту повесть слушала в исполнении замечательного Александра Богдукова. Мне всегда сложно «усидеть» на аудио книгах, периодически сбегаю на текст, но Александр держит максимально мое внимание. Очень рекомендую.

С Генриком Сенкевичем до сих пор была знакома, как с автором исторической прозы, остросюжетных приключенческих романов. Писатель, как патриот своей родины, и в «Крестоносцах», и в трилогии о пане Володыевском, восхваляет все польское, настоящие герои, бесстрашные рыцари, у него, конечно же, поляки. Сборник рассказов, с одной стороны, продолжает тему любви к своему Отечеству, гордости за народ, но, с другой, они написаны в реалистическом ключе и крутых парней, способных выйти целыми и невредимыми из любых передряг, уже не встретишь. На этот раз, наоборот, хотелось добавить оптимизма хотя бы в одну историю. Каждый рассказ это прежде всего история боли за свой народ, вызов угнетателям и притеснителям польской культуры.

У старого слуги («Старый слуга») и старого служителя маяка («Фонарщик») за плечами долгая и совершенно разная жизнь. Один верой и правдой служил своим хозяевам, другой, искатель приключений, поскитался по миру, побывал в разных передрягах и вот пришло время осесть. Можно ли сказать, что кто-то из них был более счастлив? Каждый выбрал свою дорогу.

В двух следующих рассказах «Янка-музыкант» и «Из дневника познанского учителя» главные герои дети. Они принадлежат к разному сословию и наделены разными способностями, но ни одному, ни другому не суждено было дожить до старости. Далеко не все любят читать о смерти, на всякий случай предупреждаю, о ней в каждом рассказе сборника.

В следующую пару я бы объединила еще два рассказа «Бартек-победитель» и «Эскизы углем», они о незадачливых и бесхитростных познанских крестьянах. Глуповатый Бартек, сражавшийся во время франко-прусской войны на стороне немцев, проявил себя в бою настоящим героем. Село, где он жил, находилось на территории, входившей в Германскую империю. Вернувшись домой, Бартек чувствовал себя героем и победителем, а потому был уверен, что своими подвигами заслужил почет и уважение немцев не только к себе, но и всем полякам. До чего же было сильно разочарование, когда Бартек столкнулся с действительностью. Точно так же, как и героиня рассказа «Эскизы углем» Марья Репа, бедная крестьянка, пытавшаяся найти правду. Обе истории начинаются на позитиве, Сенкевич высмеивает недостатки своих героев, подтрунивает над ними, но заканчивается все трагически.

Повесть «За хлебом» о крестьянине Вавжоне Топореке, пытавшимся найти счастье у далеких берегов Америки. Распродав все свое имущество, он вместе с дочкой отправился на другой континент, с целью начать безбедную жизнь. Иллюзии исчезли сразу же по прибытии в ньюйоркский порт, настолько ожидаемое не совпадало с действительностью, но то, что произошло дальше, Топореку не могло присниться даже в самом кошмарном сне.

Тема европейских переселенцев, сорвавшихся с насиженного места и отправившихся в Америку – страну великих возможностей, достаточно популярна в литературе. Как правило мы получаем рассказ о сильных и трудолюбивых людях, которым удается многого достичь и создается впечатление, что все в твоих руках, надо только захотеть. Генрик Сенкевич в своей повести показывает другую сторону этого процесса, да, Америка предоставляет большие возможности, но она никак не помогает человеку этими возможностями воспользоваться, всего приходится добиваться самому.

Крестьянин Вавжон Топорек еще каких-то полгода назад жил в достатке. Но вот забрела его корова на соседский луг, засеянный клевером. И вместо того, чтобы возместить ущерб, оцененный в три рубля, Вавжон затеял тяжбу с соседом. Суд он проиграл, пришлось заплатить и за порчу клевера и за содержание собственной коровы, которая все это время удерживалась соседом, и за судебные издержки. Платить было нечем, у Вавжона забрали лошадь, а самого посадили под арест. А тут как раз подошло время жатвы и весь неубранный урожай погиб. Так из-за трех рублей Вавжон полностью разорился. С тоски он запил и как-то, сидя в корчме, познакомился с немцем, что рассказывал всякие чудеса про Америку, наобещал, что там раздают землю, больше, чем у них в деревне, да еще лес и луга в придачу, и все это даром. Это послужило началом драмы в трех актах, которую и предстоит наблюдать читателю.

Акт 1 – на корабле. Вавжон отправился в Америку вместе со своей дочерью Марысей. Корабль отходил из Гамбурга и все его пассажиры были немцы. Вавжон и Марыся не владели иностранными языками, поэтому никого не понимали и их тоже никто не понимал. Они сразу стали изгоями, при раздаче еды их всегда отпихивали в конец очереди, в трюме они занимали самое неудобное место, где сильнее всего ощущалась качка и оба сильно страдали от морской болезни. Вавжон был уверен, что путь из Гамбурга до Нью-Йорка – это как переплыть речку на плоту и был крайне удивлен, что плыть надо неделю.

Акт 2 – Нью-Йорк. Вавжон и Марыся были абсолютно уверены, как только они сойдут на берег, для них сразу начнется другая жизнь. Увидев зеленые берега и городские парки Вавжон начал мечтать, что неплохо бы получить землю где-то там, поближе к городу. Тогда и на базар недалеко будет ездить.

Так, полные надежд Вавжон и Марыся прибыли в Нью-Йорк. Кроме надежд у них еще были 47$ в кармане.

Акт 3 – колония Боровина. Для меня этот акт оказался не совсем понятен, можно было остановиться и на двух. Но видимо Сенкевич хотел максимально полно показать «райский уголок» Америку. Вавжон и Марыся оказались в группе поселенцев, которые должны были основать колонию Боровина. Земля эта принадлежала железнодорожной компании и она рассчитывала, что люди обустроят дикую местность, создадут поселения и тогда уже можно будет и железную дорогу тянуть. Что мне не понравилось в этой части. Да, людей сильно дезинформировали и привезли в совершенно дикую местность. Но у них было оружие, строительные инструменты, сельскохозяйственные животные и лес вокруг. В подобных условиях начинали многие. В книгах Николая Задорнова с такими же трудностями сталкивались переселенцы Сибири и Дальнего востока. Узники советских лагерей сами же эти лагеря и строили, да еще и в условиях крайнего севера. Да и в самой Америке, первые колонизаторы дикого запада шли в никуда. Но в Боровине видимо все поселенцы оказались мечтателями под стать Вавжону иначе невозможно объяснить, как они в разгар лета опустились до грани голодной смерти.

Думаю, для того времени книга была очень полезной. Возможно, она рассеяла многие иллюзии и остудила слишком мечтательные головы. Никто ничего на блюдечке не принесет, да, Америка предоставляет много возможностей, но надо приложить титанические усилия или обладать большими способностями, чтобы этими возможностями воспользоваться.

Что до недавнего времени я знал о польском писателе Генрике Сенкевиче? Пожалуй, лишь то, что он написал роман «Крестоносцы», который, впрочем, я так до сих пор и не удосужился прочесть. И вот, в одном из сборников аудиокниг, мне попадается его рассказ «Фонарщик». И этот рассказ мне очень понравился!
Жил был на свете невезучий человек по фамилии Скавиньский. Он был честен, трудолюбив, благороден. Готов был отдать последнее из имеющегося, чтобы помочь близкому. Однажды, когда он находился в местности, где свирепствовала малярия, он отдал весь имеющийся у себя запас лекарств нуждающимся. После чего сам подхватил эту болезнь и едва не умер.
Этот бродяга, этот скиталец, успевший и походить по морям, и повоевать, предстает перед нами в рассказе Сенкевича уже глубоко пожилым человеком. Предстает в счастливую пору своей жизни. Ему, наконец-то, улыбается удача! В Панаме ему подвернулась непыльная работенка – смотрителем маяка. Размеренная жизнь, только шум волн и крики чаек. Все это – бальзам на измученную житейскими невзгодами бродяжью душу.
Казалось бы, живи и радуйся! И, по началу, так и было. Но потом бродяжья душа старого Скавиньского опять взбунтовалась. Что на этот раз вывело ее из равновесия и какие это имело последствия – рассказывать не буду, дабы не спойлерить. Читайте и обрящете.