Пещерный лев

Не делал ещё отдельно по этому небольшому роману здесь отзыва. Решил восполнить пробел. Теперь во время продолжительных зимних выходных читаю ряд текстов о первобытных обществах. Хоть они и художественные, в основном авторы пытались их содержание основывать на данных, современных для них научных изысканий.

Именно этот роман читал несколько раз, уже точно и не вспомню сколько. Наверное 3 или 4 раза. Сам он является продолжением первой книги дилогии автора - Борьбы за огонь. Сейчас понимаю, что автор несколько искажал в нём при описании в романе эпоху позднего палеолита. В том числе превознося удивительные качества лидеров племени, сильных мужчин.

Но в первобытных обществах этой эпохи обычно доминировал матриархат, следов которого в тексте книги мы почти не замечаем. Кроме того, согласно автору, в эту эпоху религиозные представления у людей почти отсутствовали. Среди них "господствовал" так называемый "первобытный материализм". Что тоже не соответствует действительности. Материальная культура развивалась тогда в тесной связи и в контексте примитивных религиозных верований, суеверий, первобытной магии, когда люди очень серьёзно с чувством веры в магию своих действий проводили те же обряды для успеха в охоте, что стимулировало их умения в рисовании, выделки амулетов, которым придавался магический смысл и др.

Как раз в рамках нынешнего новогоднего флэшмоба мне порекомендовали интересную книгу о первобытных верованиях, которую надеюсь с интересом позже прочесть.

Поэтому, хотя этот роман написан и увлекательно, но он формирует у читателя достаточно искажённые представления о жизни первобытных людей. Думается, что автор внёс эти искажения не намеренно. Отчасти, это было связано с недостатком исследований во время написания книги по этнографии первобытных сообществ (в конце позапрошлого века). С другой стороны, собственные атеистические взгляды автора как и многих властителей умов этой эпохи, того же Фридриха Энгельса, тоже наверное накладывались на представления о первобытной эпохе. В прошедшем году я тоже делал отзыв на соответствующую работу Энгельса. Наверняка Жозеф Рони-Старший её должен был тоже читать.

Но с книгой Энгельса произошёл тоже определённый казус. Согласно продвигаемой им материалистической концепции философии истории, в первую очередь на развитие человеческого общества влияют именно прогресс в материальном производстве. Отсюда такой псевдо-научный подход игнорирует или принижает роль нематериального фактора, той же самой первобытной религии. Что мешает нам адекватно понять людей этой эпохи и описать её в тех же художественных произведениях. С чем автор этого романа не вполне справился. Создав при этом всё равно увлекательный художественный текст.

Минуло более пятнадцати лет с истории рассказанной в первой книге , племя уламров было вынужденно покинуть свои родные места . Двигаясь всё дальше и дальше на юг они буквально упираются в большую горную гряду , которую не могут преодолеть . Главные герои этого романа два друга - Ун , сын хорошо нам известного Нао из "Битвы за огонь" и последний из людей без плеч Зур . Именно они находят проход сквозь горную гряду . Перед ними открывается плодородная долина с реками , озёрами и лесами полными дичи . Здесь они встретят и неизвестных себе животных - саблезубый тигр , слоны , гигантский питон и другие племена людей-остановившихся в развитии миролюбивых людей леса , практически истреблённых волчиц и кровожадных людей огня . Заведут дружбу с величественным пещерным львом , а Ун встретит свою любовь . Вторая часть мало в чём уступает первой книге , автор пишет достаточно образно , а события в романе не дают читателю скучать .

Великолепная книга повестующая о доисторических временах когда в любой момент на тебя мог наброситься саблезубый тигр и убить. Но автор даёт понять что в те времена были не только инстинкты но и разум и дружба не только у людей но и у зверей! Очень красочное описание животных и окружения, великолепный стиль написания понравится не только детям но и взрослым а сюжет настолько захватывает что можно читать без остановок по 5 глав! Книга замечательная но всë таки первая часть мне понравилась больше. Чтож а теперь поговорим о книге с точки зрения завидливых людей которые не могут писать такие отличные романы, описание животных не точное понравится только четырëх летним детям всë скучно и вообще вся книга плохая (неправдали слова завистника?). А осталось сказать одно роман гениален!

В «Борьбе за огонь» (первой части дилогии) автор основывался на научных данных своего времени, однако дальнейшее развитие палеонтологии и антропологии привело к тому, что сейчас достоверность этих данных крайне невелика. Однако книга всё равно оставляет впечатление, что, с поправкой на некоторые факты, так, в принципе, могло быть. «Пещерный лев», с моей точки зрения, чистейшей воды ненаучная фантастика.
Кстати, мама уверяет, что в нашей домашней библиотеке «Пещерный лев» был, и я его в детстве читала. Обложку я чуть позже вспомнила и описала, а вот из содержания при повторном прочтении вспомнила только сцену с гигантской змеей, так что, либо книгу я просто пролистала, либо она уже тогда меня не впечатлила.

Кратко о сюжете
Сын в свое время добывшего для племени уламров огонь (кстати, теперь племя вполне себе умеет его добывать самостоятельно, так что тайну людей без плеч Нао, видимо, однажды соплеменникам все же открыл) и ставшего впоследствии вождём Нао Ун не пользуется в племени популярностью из-за своей доброты и потому, что предпочитает дружбе с молодыми соплеменниками дружбу с последним из племени Ва (также известных как люди-без-плеч) – Зуром. Племя Ва к началу повествования истреблено под корень Рыжими карликами, а уламры в поисках благоприятных для охоты мест откочевали далеко от некогда родных болот, но дальше двигаться не могут, поскольку дошли до непреодолимого горного хребта.
Однажды после землетрясения Ун и Зур обнаруживают в отдаленной пещере трещину, пройдя сквозь которую обнаруживают некую изолированную местность, очень обширную, неимоверно богатую дичью, но одновременно и крайне опасную, поскольку здесь сохранились сиды животных, включая гигантских змей и саблезубых тигров, который давным-давно вымерли за пределами данной замкнутой долины. Уна и Зура ждет здесь множество приключений, включая знакомство с находящимися на совсем примитивном уровне развития племенами и противостояние с местным аналогом агрессивных племен.
Самым удивительным обстоятельствам оказывается их внезапный союз с пещерным львом, который очень быстро и просто поддался дрессировке, потому что был крайне одинок и тянулся к людям (дикий хищник, ага).
Более того, Ун находит себе здесь жену, представительницу племени, чьи мужчины были перебиты врагами, а женщины и дети отдали себя на милость Уна и Зура. Кстати, девушка внешне выгодно отличается от своих коренастых соплеменниц с мощными челюстями. Такая игра генетики или, скорее, авторской фантазии.
Ун и Зур возвращаются у уламрам, но не не принимают ни наших путешественников, ни тем более новоявленную жену Уна, так что вскоре троица вновь уходит в свой затерянный мир, воссоединяясь там с племенем местных амазонок и, разумеется, ручным пещерным львом.
Вот такая сказка с пещерным колоритом.

Впечатления
Ребенку (которому, напомню, нет и восьми лет) понравились приключения и событийный фон. Действия здесь действительно гораздо больше, чем в первой части, мне почему-то вспомнились книги Луи Буссенара, где герои идут из приключения в приключение практически без пауз и без всякой рефлексии. Кроме того, ребенок любит длинные истории и книжные циклы. Я свое недоумение высказала выше: относительно первой части вещь откровенно слабая и надуманная.

Прочла библиографию писателя: оказывается, он создал достаточно много фантастических произведений, в том числе и с первобытным колоритом (это когда первобытное общество сталкивается с пришельцами и т. п.). Кроме того, и постапокалиптику (опять-таки, с регрессом общества до первобытного уровня) писал, и даже про вампиров, но с научным уклоном (вампиризм как генетическая мутация). Прочесть желания не появилось, но, так сказать, анамнез мне стал ясен.