
Ваша оценкаРецензии
Аноним14 февраля 2016 г.Читать далееНе скажу, что книга шедевр всех времен и народов, но то, что это очень объемное произведение достойно внимания и точно не даст Вам скучать ручаюсь. Главный герой: революционер-анархист, наркоман, грабитель,заключенный австралийской тюрьмы строгого режима, совершив дерзкий побег из которой стал одним из самых, разыскиваемых преступников Австралии, Судьба вечного беглеца, заносит его в Индию, страну в которую он искренне влюбляется. Там он принимает на себя обязанности врача в одном из многочисленных трущобных поселений Бомбея, вновь попадает уже в индийскую тюрьму Артур-Роуд где наверняка бы погиб, если бы не был выкуплен мафией, после чего сам становится Гунда - бомбейским мафиози. Будучи торговцем оружием, контрабандистом и фальшивомонетчиком, он на несколько месяцев попадает в Афганистан где в отряде моджахедов воюет против СССР.
Помимо этого он еще успевает искать любовь и принимать деятельное участие в кинопроизводстве болливудских фильмов.
Скажите многовато для одного человека приключений. Самое удивительное, что за основу романа взята биография реального человека самого автора Робертса Грегори Дэвид (Грегори Смит)
Несмотря на то, что история главного героя основана на реальной биографии. У меня он вызывал какой-то постоянный диссонанс. Не складывался в одно целое в моей бедной голове образ лихого преступника рецидивиста с постоянной внутренней готовностью убить или быть убитым, причем предпочитающий любому другому оружию нож и образ типа “матери Терезы” в мужском обличье с очень уж частыми для мужчины наворачивающимися на глаза слезами и бесконечным повтором фраз почти о всех кого видит вокруг “Он мне понравился” “Я его полюбил”. Странно еще вот что: автор интересно и с большой любовью описывает Индию. Но закрыв последнюю страницу я чётко поняла Я НЕ ХОЧУ В ИНДИЮ, даже в качестве туриста. Для меня это не просто чужой мир, для меня он чуждый.457
Аноним29 января 2016 г.Не хватило терпения
Читать далееЧестно прочитала ровно половину книги. Как и многим читателям, мне хотелось погрузиться в загадочную атмосферу Индии, почувствовать жизнь людей и т.д. Вместо этого мне пришлось бороться с каждой страницей. Объем книги огромен. И в этой книге это заметно. А еще заметно огромное количество повторов: описания трущоб, вони, улыбки Прабакера и т.д, ну и конечно, невероятные "глаза".
После недельного мучения над книгой, я решила почитать биографию автора. И вот тут я себе сказала "СТОП. Дальше я эту ерунду читать не стану!" Автобиография?! Наркоман, преступник, вор, пытающийся рассуждать на философские темы (о Боге, религии, происхождении и развитии мира, о добре и зле). Хорошо, но есть одно "но" - постоянная недосказанность. Тюремный быт, избиения, отношения между арестантами и надзирателями - вот у меня впечатление, что большую часть этих отношений от нас (читателей) скрыли. И так во всем в этой книге!456
Аноним4 января 2016 г."Шантарам" Г.Д. Робертса
Читать далееРоман прочитала ещё в конце 2013 г.
"Он ждал терпеливо. Наконец разом все утихло, как отрезало; разошлись. Он хотел выйти, но вдруг этажом ниже с шумом растворилась дверь на лестницу, и кто-то стал сходить вниз, напевая какой-то мотив... Послышалась тяжелая одышка входившего. Вот уж и третий начался… Сюда! И вдруг показалось ему, что он точно окостенел, что это точно во сне, когда снится, что догоняют, близко, убить хотят, а сам точно прирос к месту и руками пошевелить нельзя. И, наконец, когда уже гость стал подниматься в четвертый этаж, тут только он весь вдруг встрепенулся и успел-таки быстро и ловко проскользнуть назад из сеней в квартиру и притворить за собой дверь. Затем схватил запор и тихо, неслышно, насадил его на петлю... Гость схватился за колокольчик и крепко позвонил. Как только звякнул жестяной звук колокольчика, ему вдруг как будто почудилось, что в комнате пошевелились. Несколько секунд он даже серьезно прислушивался. Незнакомец звякнул еще раз, еще подождал и вдруг, в нетерпении, изо всей силы стал дергать ручку у дверей. В ужасе смотрел Раскольников на прыгавший в петле крюк запора и с тупым страхом ждал, что вот-вот и запор сейчас выскочит. Действительно, это казалось возможным: так сильно дергали. Он было вздумал придержать запор рукой, но тот мог догадаться..."Сколько раз читала "Преступление и наказание" Ф.М. Достоевского! Сколько раз не могла отделаться от ощущения жалости к Раскольникову именно в этот момент. А вам разве хочется, чтобы его обнаружили? Думаю, нет. Читаешь и думаешь: "Хоть бы не открыли дверь, хоть бы Раскольникову удалось спрятаться!"
Да, психологически мы все, читатели "Преступления и наказания" в данный момент уж точно сочувствуем герою. Сочувствуем убийце! И никуда от этого чувства не деться.
Именно чувства жалости, сожаления испытывала я, читая роман Грегори Дэвида Робертса "Шантарам".
Как же долго я читала роман "Шантарам"! Трудно, временами мучительно, отторгая и принимая, осуждая и сожалея. Намеренно не знакомилась ни с какими отзывами о книге, думала, что они будут такими же, как и аннотация ("один из самых поразительных романов начала XXI века. Эта преломленная в художественной форме исповедь человека, который сумел выбраться из бездны и уцелеть, протаранила все списки бестселлеров и заслужила восторженные сравнения с произведениями лучших писателей Нового времени, от Мелвилла до Хемингуэя...").
Ничего ранее о романе не слышала. Выбирая что-нибудь для чтения в магазине, увидела "Шантарама" с закладкой "Лидер продаж". Заинтересовалась... Повествование будет о загадочной Индии, о Бомбее... А я люблю добрые старые индийские фильмы, с их наивностью, беспечностью, нелепостями. И вот в руках два тома, 1070 страниц мелкого шрифта.
В предвкушении села читать. Моё чтение продлилось долгих два (!) месяца вместо двух недель.
Роман интересен, но не могу сказать, что читала взахлёб, роман скучен, временами (когда герои рассуждают о добре и зле, о любви и ненависти) слишком, роман одновременно трудно и легко читать, роман поразительно красив (в описании индийской природы, традиций, обрядов индийцев) и до безобразия уродлив (натуралистические сцены избиения полицейскими заключённых, страшные сцены убийств). Соглашаюсь с одним отзывом читателя Emeraude (сайт "LiveLib"):
"К концу книга вводит в состояние агонии от скуки, когда невозможно усидеть на месте, в уме перебираешь список книг, которые мог бы прочитать за время чтения этого булыжника, но надо же добраться до конца!"Вот и спустя два месяца добралась до конца. Не могу сказать, что главный герой романа - Лин (он же Шантарам) достоин называться героем. Пожалуй, героями можно назвать мать и отца улыбчивого индийского парня Прабакера, многих индийцев, живущих в трущобах, не потерявшихся в жизни и не растерявших чувства милосердия, добра и справедливости.
Все остальные - мафия. Да-да, индийская мафия, целые банды, которые промышляют продажей оружия и наркотиками, воровством и убийствами.
На мой взгляд, интересны страницы, посвящённые Афганистану (главарь мафии Кадер и Лин отправляются с отрядом на войну). Читаешь об известной нам войне и думаешь: за что воевали афганцы? Почему советские воины были врагами? То есть здесь идёт описание афганской войны ХХ в. глазами самих афганцев-боевиков.
В книге много крови. Людям с очень тонкой нервной системой эту книгу читать не нужно.
Говорить о том, что книга оставила равнодушной, нельзя. Чем-то она цепляет. Но вот то, что нет того воскрешения души героя, какое мы наблюдаем у Ф.М. Достоевского в "Преступлении и наказании", об этом можно сказать уверенно. Да, Шантарам (Лин) - беглый преступник из Австралии, испытавший много физических мучений в тюрьме, на войне. Но его не жалко так, как Раскольникова, просто потому, что душевно он не воскрес. И воскреснет ли?470
Аноним20 декабря 2015 г.На пятидесятой (или около того) странице книга исчерпала мое терпение и я ее просто бросила. Потом, спустя какое-то время, я вернулась к ней и попробовала снова. После ста страниц поняла, что правильно сделала, что бросила в первый раз.
Когда-то будет попытка №3, возможно. Или, скорее, маловероятно.
Я слишком черствый для таких историй с надрывом человек, видимо.439
Аноним22 ноября 2015 г.А зачем?
Читать далееИтак, приступим...Это моя первая в жизни рецензия, и ОЧЕНЬ на это надеюсь не последняя, так как я люблю заканчивать только начатое дело. Ладно, здесь речь идет не обо мне. Я всегда иду против системы, не читая того,что рекомендуют друзья. Но вот одна подруга посоветовала, ничего толком не сказав о данном экземпляре. И я приступила.. Это одна из немногих книг, которую я начала читать не с первого раза. Во-первых, этот жуткий слог, он сразу тебя отпугивает и заставляет задуматься : "А надо ли тебе это читать?" Но от безидейности, что почитать, я решила, что ДОБЬЮ эту книгу. И сейчас я нисколько не жалею. Когда меня спрашивают: "О чем эта книга?" Ну как можно в двух словах сказать о чем она. Она- ОБО ВСЕМ. Она затрагивает все жизненные моральные аспекты человека. Все те чувства, которые были в моей душе до прочтения, но которые я не могла понять, они вышли наружу. С меня упал груз недопонимания самой себя. Да, и такое бывает. Оттенки этой книги безграничны. Конечно, она для определенного типа людей. Я не хочу сейчас кого-то принижать, нет, ни в коем случае. Просто для явных бруталов она, явно, не годится, а для таких среднестатистических неженок в самый раз.
Безусловно, есть много всяких казусов не совпадений, но при прочтении, я закрывала на это глаза, настолько был захватывающий сюжет. Я ставлю твердую пятерку!438
Аноним14 ноября 2015 г."Если твоя судьба не вызывает у тебя смеха, значит ты не понял шутки"
Читать далее"Шантарам". Эта книга стала для меня настоящей любовью. Той самой, которая не возникает с первого взгляда, а приходит со временем вместе с уважением. В который раз я убедилась, что Индия - это " моя страна". Страна контрастов, где по соседству с небоскребами простираются многотысячные трущобы, в которых живут люди, чьи души полны света и добра, и которые за этой душой не имеют ни копейки. Страна, где мафия чтит справедливость, храбрость и готова совершать ужасные вещи во имя великой цели. Страна, где все решают не деньги, а сердце. Страна, которая даёт человеку второй шанс обрести семью и любовь, и способная вылечить покалеченную душу. Я люблю тебя, Индия.
423
Аноним21 октября 2015 г.Читать далеедочитывала шантарам приблизительно в том же стиле, что досматривала death note. исключительно по очень широкой диагонали.
когда-то давно я не смогла прочитать платоновский котлован, т.к. еще не умела не считывать всю авторскую атмосферу и отделять различные потоки информации.
ну так вот. начало было очень воодушевляющее. может быть, и всю книгу можно было сделать такой, но есть ощущение, что примерно с середины книги автору отказали его писательские способности. предположим, что в жизни все было именно так (это ж типа афтобиографично), но в художественном произведении это смотрится как слитая развязка и финал.
большинство интриг как на ладони с первого момента. было очевидно, что карла ничего не чувствует и ее надо аккуратно учить обратно доверять/любить и проч., что в тюрьму его засадила мадам после донесений своего служки. очень плохо показано развитие персонажей. его вообще почти нет.
кадерская философия, конечно, крута. задел был просто громадный и на него, и на карлу, но как, как это можно было развязать именно так.
я тут слышала, что это книга должна чему-то такому особенному учить. но, возможно, я ее слишком поздно прочитала и уже знала все то, чему меня можно было научить. я думаю, что во второй части автор слишком увлекся своими состоянием. у сакса тоже было подобное, когда он писал про свою опухоль.таким образом, почитать познавательно. можно узнать много про индию, если вы такой же чайничек как я, и новые элементы философии. там есть очень правильные куски в философии. про мафию все отлично сказано в аниме, мне кажется, и всяких убить билла и, быть может, даже в какой-нибудь капитанской дочке пушкина, а здесь мафия нуу эээ - обстоятельства кадера?
также следует избегать погружения в тоску и страхи автора. мураками-стайл прямо порой. это дает невыносимый осадок и тошноту, если вдруг не делать.
(тут имхо опять противоречие, которое мы видим в ролевых играх: как правильно сочетать моделирование и реконструкцию. слишком много всяких реальных фактов про тюрьму, войну в афгане и очень слабо это все коррелирует с моделькой сюжета. я не против грубых подробностей, но все должно быть гармонично увязано )
428
Аноним29 сентября 2015 г.Читать далееВот уж с какой книгой точно не заскучаешь. Тут вам и индийский фильм ,где все друг друга любят и танцуют, и боевик со своими мафиями и перепитиями, и философия с религией. В общем, приключение на приключении, в этом и есть ее минус. Настолько перегружена событиями, что после прочтения, я вздохнула с облегчением. А на факт про историю основаную на реальных событиях, хочется сказать "Серьёзно?!" . Разве может столько выпасть на судьбу одного человека.Но это все же не значит, что книга мне не понравилась. Я люблю Индию и все что с ней связано, автор полностью погрузил меня в страну, в которой я ни разу не была. История преступного Бомбея меня захватила и удивила. Ну и главное, давно я не читала чего то настолько приключенческого. Не смотря на огромный обьем, я не могла оторваться ( не считая дебри Афганистана, через которые я с трудом пробивалась ожидая возвращения в Бомбей) .
444
Аноним22 сентября 2015 г.Читать далееОчень богатая событиями книга.
Буквально пару страниц с отдельным эпизодом о жизни людей в Индии насыщают настолько, что требуется время их переварить. А эпизоды (о жизни индусов в деревне, их традиции, отношение к осадкам и споры на наводнение; жизнь людей в трущобах, наркотики, индийские проститутки, выжимающие масло из волос, иностранцы в Бомбее, бомбейская мафия и т.д.) нанизаны один за другим, что явно не способствует быстрому прочтению. Наоборот, затягивает книгу, но не умоляет ее достоинств.
Одним из них является правдивое, неприкрытое и неприукрашенное изображение Индии. Такое ощущение, что вместе с автором мы гуляем по Бомбею, индийским деревням, трущобам, закоулкам, отдаленным монастырям и знакомимся с людьми, населяющими эту страну. Знакомимся честно и часто с беднейшими слоями общества, пробуем еду, переживаем, страдаем, спим на земляном полу и работаем рядом с ними.
Это не красивая и прилизанная Индия с тиграми, Раджами, фонтанами, красивыми домами, людьми при статусе и дорогой одежде. Это – беднота, трущобы и их обитатели, - то, что нам не покажут в «орле и решке». Автор описывает их настолько скрупулезно, что воображение без особого труда воспроизводит картинку.
Другое достоинство книги – изображенные в ней человеческие отношения между женщинами и мужчинами, низшими и высшими слоями общества, т.е. особенности, которые можно увидеть только изнутри.
Таким образом, «Шантарам» - это увлекательное антропологическое исследование, но обличенное в художественную форму, более тяжелое, чем его предшественники. Например, книги об англичанах и корейцах, сравнение англичан и японцев или находящиеся сейчас на пике популярности книги о француженках (О чем молчат Француженки, француженки не спят в одиночестве и т.д.).
В критике книгу сравнивают со сборником сказок «Тысяча и одна ночь» и сравнивают заслуженно. Эпизоды – фактически и есть сказки, рассказанные вам одним человеком.
Книгу рекомендую к прочтению, если Вы готовы увидеть настоящую, непоказанную в фильмах Индию.430
