On the Road

В биографии Керуака указано, что он вдохновлялся Хэмингуэем. Проза действительно написана с его нотками, просто но пронзительно, местами - с очень красивыми метафорами, которые при этом создают ровно нужную атмосферу, но не перегружают текст ради усложнения (привет, Набоков). В книге нет сюжета, есть лишь движение, и, честно говоря, это совсем не проблема.
Однако проблема всё-таки есть - в героях. Герои, которые, казалось "ловят свободу", но на деле как будто наоборот заковывают себя в кандалы безрассудства, бегут от каких-то внутренних демонов - от которых, разумеется, не скрыться. Сомнительные описания непрекращающихся запоев, наркотиков, проституток, принуждений девушек к сексу (в том числе совсем юных), сальные рассуждения. Порча имущества, внебрачные - да хоть и брачные - дети, обречённые на трудную жизнь.
Керуак, кстати, сильно обогатился на этом произведении, да вот только его дочь жила бедно и подрабатывала проституцией - вот тебе и весь рассказ. Впрочем, этому совершенно не удивляешься после прочтения, такое отношение к жизни сквозит в каждой строчке. Не то чтобы автор и его герои были злыми, они просто... Никакие. Они так жадно вдыхают этот воздух свободы, что это превращается в шизоидную конвульсию, на которую неприятно смотреть.
Говорят, что нужно быть в определенном возрасте, чтобы читать эту книгу и понимать её. Я сейчас в возрасте, когда Керуак писал её - и я не понимаю. И в 20 не поняла бы. И слава богу.

Дорога - это жизнь.
Все на свете взаимосвязано, вот так и дождь связывает друг с другом всех на всей земле, по очереди касаясь каждого...
прочитав рецензии на книгу сложилось двоякое впечатление и вот я берусь за книгу от издательства Чтиво inst: ichtivo
роман о времени и о молодости , немного затянуто, но в целом очень даже неплохо.
первое знакомство с автором, думаю прошло на ура. окунулась в ночную жизнь Америки, побывала в штатах и местных барах и, что немаловажно, погрузилась в мысли Сэла и Дина. автор буквально кричит " вставайте и уезжайте", "выходите из зоны комфорта" , "вперёд к приключениям".
эта книга не просто о путешествии людей, которые познакомились случайно, это книга о целом поколении, времени и стране. я просто поражаюсь силе духа героев, и во время прочтения думала " а смогла бы  я так бросить все и уехать?"  скорее всего нет, к сожалению я отношусь к тем людям, которые привязаны к месту. обойдусь без спойлеров, к прочтению рекомендуется.

Совсем не простое и не легкое произведение автора, для чтения которым нужно хоть немного быть знакомым с Американской историей того времени. Речь в книге о битниках, о жизни Американской молодежи послевоенного времени, о бесконечной дороге.

Главный герой, Дин, этакий разгильдяй, как и остальная молодежь того времени, живет одним днем, здесь и сейчас. Хорошим человеком не назовешь, бездельник, преступник, никакой ответственности ни за что не несет.

Книга кажется местами бесконечной за счет постоянного движения, герои постоянно переезжают из города в город, и в конце концов добираются даже до Мексики. Видимо за счёт постоянного перемещения, уныния, очень мне напомнила книгу другого американского автора, «Гроздья гнева».

Стиль написания не каждому подойдет-размеренный, спокойный. Для себя какого-то глубокого и поучительного посыла не увидела. Много секса, наркотиков, виски, дороги, джаза, и бесконечный путь героев в никуда-без цели, смысла и логики.

Что хочется сказать еще, не могу сказать что книга совсем прошла мимо меня, как минимум я задалась вопросом, смогла ли я так бесконечно колесить по стране, искать приключений на свою голову, и выживать. Определенно и для этой истории найдется свой читатель, который полюбит ее всей душой и сердцем.

Это самая американская книга из всех американских книг, мною прочитанных
"Со всех сторон раздавался громовой хохот. А мне было любопытно узнать, о чём думает сейчас Дух горы, и, посмотрев вверх, я увидел освещенные луной корабельные сосны, увидел призраки давно забытых шахтёров и едва поверил своим глазам. Той ночью на всех тёмных восточных склонах Скалистых гор царило безмолвие, нарушаемое лишь шёпотом ветра, и только в ущелье раздавались наши крики. Всё было окутано тьмой, а мы бесились и орали в своём горном приюте - безумные пьяные американцы в необъятной стране."

Тягучая это книга по двум причинам. Во первых, её было очень долго для меня читать по причине того что некоторые фразы я перечитывал по несколько раз. Не по тому что мне они мне были непонятны, а потому что язык прямо тянется я завораживает своей красотой (Спасибо переводчику). А во вторых, я испытал тягость этой книги. Покуда нет в ней нет сюжета вообще. И вроде бы понимаешь, что автор хотел донести буддийскую мысль, что сам путь и является смыслом, а все, что происходит в пути надо просто принимать, без радости и сожаления. Но иногда хотелось какого-то движения вперед, а не внутри колеса.
И может, в 18 лет я бы был согласен со многими действиями героев данного романа, и мне были бы очевидны поиски отца - бога. Но сейчас решения Дина мне показались детскими. Да и вообще уж очень он был похож на ребенка с СДВГ. Притом Сал какой-то аморфный, хоть и более приятный для меня, личный.
Когда я прочитал книгу до половины, я был готов ее бросить, но ближе к концу я, как бы сказал герой данной книги, врубился в эту книгу и просто дочитал ее.
Могу ли я советовать данную книгу? Я затрудняюсь ответить, но для меня это точно был опыт. А опыт, как известно, не может быть ни отрицательным, ни положительным. Опыт он либо есть либо нет.

«Я написал «На Дороге» за три недели изумительного мая 1951 года, когда жил в районе Челси, Лоуэр Уэст Сайд, в Манхэттене, на высоте сто футов… Здесь я обратил образ «Разбитого Поколения» в слова и таскался с ним на все университетские пьянки и дикие сборища…, загружая юные, неокрепшие мозги.» Джек Керуак

Это именно тот случай, когда биография и личность автора не отделимы от его произведения. Суть книги — «разбитые» парни послевоенной Америки, стоящие у истоков всей современной контркультуры, стоящие у истоков бит-поколения. С тех самых пор Керуака считают лидером этого самого направления.

Герои книги лишены каких-либо политических взглядов и жизненных принципов. Даже дружба или любовь к женщине не являются священной — если дорога зовет, то можно оставить друга в болезни, а женщину с ребенком на руках. И вряд ли это протест или вызов. Скорее всего, первоначальная бит-философия — это просто любовь к чувственной жизни и наслаждениям. Можно, конечно, сколь угодно много говорить о моральном облике битников, но важнее другое — они были абсолютно честны. Честны по отношению к себе и окружающим.

Главные герои — люди дороги, те самые хипстеры, «разбитые», для которых дух свободы и наслаждения превыше всего. Их ценностями считались путь из одного конца страны в другой, джаз, любовь, а точнее секс, выпивка, травка, интеллектуальные излишества и ночные беседы-откровения. Керуак, проведя несколько сезонов «В дороге» с Нилом Кесседи, прототипом безумного Дина Мориарти, решается переложить впечатления на бумагу.

Читая «On the Road» ощущаешь этот ветер странствий, безумные приключения, страсть. Тебя тянет на дорогу, хочется исколесить Америку вдоль и поперек. Этот колорит, настроения, путешествия Насколько легко и точно слово Керуака...

P.S. Этот роман я начинала читать раза 3, но нужно подходящее настроение и состояние, чтобы влиться в историю. И меня очень спас просмотр одноименного фильма «On the Road» (2012). Это очень спасло, я стала визуально представлять каждого персонажа. А их очень много в книге. Я настоятельно советую хотя бы посмотреть фильм.

Я все-таки ее дочитала, хотя вторую половину читала по диагонали.

Как тут где-то писали, у Керуака ритмичный язык и затягивающий текст. Тягучая атмосферность Кортасара. Но воспитание противится принять травку и девочек как эквивалент матэ и свободы. Абсент и проститутки Ремарка более охудожествлены что ли, а здесь - грубоватая правда "оттяга" в его хиповатом смысле

Перечитала свою рецензию на "Бродяг Дхармы" - пожалуй, там было больше идейности, хотя более популярно имено "В дороге".

Немного удивляют хвалебные и воодушевленные рецензии. Хотя опыт показывает, что есть люди, которые рады не вылезать из тусовок и беспорядочных связей, но какие-то там моральные нормы им мешают. Я видела людей, которым никакие нормы не мешают. Может именно поэтому я не так уж восхищаюсь автостопом и этим "Хиппи, а поехали в Питер"

Единения с природой больше от избушки в лесу, чем от ночи в баре

При этом я понимаю против чего написана эта книга :)
Этого не стало меньше.
Люди все так же не понимают, зачем именно они живут именно такую жизнь, как они живут. И не наслаждаются/радуются, а достигают. Другое дело, что наслаждение - это необязательное плотские утехи и забвение. В современных реалиях травках заменяется на соцсети/сетевые игры