Мудрость вымысла

- Посмертная щедрость подобна факелу, который несут позади.

• Лучше совершить все посильное добро при жизни и не медлить с благодеяниями.

...не легко отказаться от приобретенной годами привычки.

— Как услышишь колокольный звон, иди в храм и, хотя бы у тебя было спешное дело, не уходи, пока не окончится служба.

- Не прелюбодействуй в доме твоего господина.

- Когда человек начинает враждовать с кем нибудь, вражда его ослепляет.

- Злой человек полагает, что все люди подобны ему...

- Когда же молва прославит кого-нибудь, все начинают преувеличивать его деяния.

- Изгнанию подлежат трое:
виноградарь, который крадет виноград;
врач, не умеющий врачевать;
монах, не приносящий утешения.

- В трёх случаях не следует враждовать:
плывущему на корабле — с кормчим;
жителю долины — с жителем укреплённых мест;
тому, кто живёт у нижнего течения ручья, — с тем, кто живёт у его истока.

- Враждовать надлежит в трёх случаях:
с соседом — когда он хочет переступить межу;
когда чьим-либо имением завладел другой и без его гибели нельзя вернуть это имение;
когда один человек наносит другому позорящее оскорбление.

ЦАРЬ (сыну): Мне очень нравится твоя доброта. Но откуда ты, ребенок, знаешь все это?
СЫН: Все от бога, и, кроме того, есть еще три причины: первая — я плод доброго дерева, вторая — меня взрастил искусный садовник, третья—меня доверили бдительному наставнику.
ЦАРЬ: Кто же это?
СЫН: Дерево — это вы, породивший меня; садовник — Седрак- визирь, вырастивший меня; наставник — Леон, поучающий меня.

- Доброе дело надо всегда совершать так, чтобы оно было либо угодно богу, либо приятно человеку.

- Доброе дело лучше совершать тайно, потому что тогда оно и перед богом большего стоит...

- Сердца человеческие мелки и ограниченны, дележ имущества сеет вражду...

Бог способствует процветанию благих и добрых деяний.

— Злое и дурное деяние завершается быстрым и гибельным концом, доброе и благое — нескончаемо вовеки.

— Нет на свете ничего труднее милосердного и доброго дела, но, когда приступишь к нему, оно становится легким; берешься за него с неохотою, но потом oнo тешит и дает великую радость.

— На краткое мгновение нет ничего слаще греха, но в конце концов он превращается в яд и погибель. Грех приносит в начале радость, а в конце раскаяние.

— Что самое красивое, что самое тучное и что самое быстрое?..
— На земле нет ничего прекраснее весны, ничего тучнее осени и ничего быстрее взгляда.

— Бедняк сказал: и лучше всяких царей, потому что мне достаточно того, что у меня есть, и я вполне этим довольствуюсь; а цари, пусть даже завладеют всею землею, все равно никак пе удовлетворятся и не насытятся.