Пока ненависть не разлучила нас

Рафаэль и Мунир подружились из-за того, что оказались в похожей ситуации. Они знали о своём происхождении, но никогда раньше не сталкивались с открытой ксенофобией и не думали, что придется отстаивать право быть собой и право не быть за это униженными. Любят люди всех делить на "наших" и "не наших". Каждое поколение портит следующее, навязывая своё мнение, учит "правильно" думать. Точнее, как выгоднее государству. Братские народы с поразительной лёгкостью внимают приказам "сверху" и идут убивать вчерашних друзей и соседей. Не важно за что кого-то презирать. Иная внешность, религия, политические взгляды, любимая футбольная команда. Не любовь слепа, а ненависть. Грубые, абсурдные слова срываются с языка. "Все так говорят". Кто эти "все", чьи слова повторяют и повторяют? Как молитвы. Лелеют старые "обиды", с наслаждением ищут новые. "Со временем жестокость исчезнет, чтобы приобрести смысл, стать историей, но не сейчас". Нет, жестокость никогда не исчезнет. Одна смерть потянет за собой тысячи других. Одни начали, другие ответили.

Хотела снова расслабится с современной подростковой литературой,а в конце сидела и плакала.

Вы бы смогли отказаться от прошлого?Нет.А если прошлое это дружба,которая в то время была нереальна?

"Друзья-наши тени, они всегда с нами, впереди или позади."

Меня очень удивила эта книга.Признаюсь честно за свои 16,5 лет я даже не задумывалась о возможности СЕРЬЕЗНОГО конфликта между мусульманами и евреями.Я знала только холокост и террористов,но не видела их вместе,хотя эта книга как раз про это...

Вот признаюсь честно,я думала,что 70-80 года-года невинности,но именно в это время в мире происходило столько зла.В каком-то роде я согласна с тем,что эта книга раскрыла мне глаза.Да и что тут лукавить,это заслуга не книги,а пятно истории.

"В юности не отличаешь силу от мужества."

#религия#история#братья#современнаялитература#франция

Это неплохая книга. И даже нескучная. Но мне не понравилась идейная составляющая. Мне не понравилось, что автор выставляет всех арабов и евреев жертвами, а всех французов трусами. В книге нет ни одного нормального француза. Автор, не стесняясь, называет французов трусами. А белых женщин легкодоступными. Я так и представила себе, как через лет 30 какой-нибудь Равшан, Али или Армен пишут роман о том, какие русские трусы, какие у них доступные женщины, и всё такое. Никто не хочет изменить свою жизнь в Марокко, Тунисе, Таджикистане, Узбекистане. Зачем? Лучше приехать во Францию, Англию, Россию и подмять всё и всех под себя.