Прорицание и синхронизация. Психология значимого случая

Предлагаемая читателю книга написана на основании курса лекций, прочитанного автором студентам института К.Г.Юнга в Цюрихе. В ней необычайно ярко находит свое воплощение мистический символизм, характерный для всей юнгианской школы. Анализ сновидений, отражения загадки и мистерии в пространстве бессознательного - входит в классический набор методик, используемых в процессе работы аналитика с клиентом. Книга будет интересна не только практикующим психологам и студентам, но и широкому кругу чит...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

58 оценок

5
40%
4
34%
3
24%
2
2%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 80Хотят прочитать 205

Рецензии

dejavu_smile18 марта 2011 г.
Уже которую книгу подряд Мари-Луиза меня радует и радует. Ее книги - сплошной восторг.
"Прорицание и синхрония" - это пять лекций о гадании "И-цзин" с юнгианским разбором. Кругозор, широта взглядов фон Франц - потрясающие.

СПОЙЛЕРЫ.
Первая лекция - древние оракулы, первобытные шаманы, индейцы майя, и - теория вероятности. В общем, игры с цифрами, которыми по мнению древних могли управлять только Боги. Философские основы математики. Числа - как великая абстракция.

Возможно, человек создает математику, подобно тому как он создает музыку.

(цитата из Германа Вейля)
Несостоятельность (с точки зрения автора :)) всех статистических теорий, которые "фальсифицируют действительность". Статистика - обман и абстракция. И только мудрые китайцы смогли через мир чисел установить связь с божественным началом.

Восприятие китайцами всего сущего изначально заключалось в том, что все внутреннее и внешнее - поток энергии с определенным ритмом. Каждое событие в конечном счете имеет свое зеркальное отражение, космический ритм (матрицу).

Лекция, напомню, читалась в 1959г.
Лекция 2.
Об истории создания теории вероятностей Блезом Паскалем и Пьером Ферма - истоки теории лежат в попытке найти систему в игре (лотерея). Фон Франц делает вывод о том, что в основе подхода к теории вероятности лежит архетип игрока.
О гадании по руке. Линии - как катализаторы, переводящие бессознательное знание в сознание. Но предсказание ограничено личностью гадалки. Каждая гадалка (предсказатель) видят только одну сторону события.
Механизм гадания - как контакт с "бессознательным, которое знает ВСЁ :)) - прошлое и будущее, хранит сведения о других людях". Гадалка впадает в транс (разные способы) и там контактирует.
Переход к китайскому гаданию, основанному на цифрах.

Лекция 3.
Механизм предсказания.
Изначально в нашем подсознании есть много архетипов. И входя в транс (или не входя :)) гадалка может увидеть, какой архетип констеллирован (активирован) у человека, и на основе этого "спрогнозировать его поведение, обнаружить проблему" и предположить развитие ситуации. Безумно интересно про "каталоги ожидания"Пауля (психологические вероятности).
Пример с Гитлером, в отношении которого у немцев констеллировался архетип спасителя и героя, как показатель того, как слепы могут быть игры подсознания.
В этой связи, потрясающая метафора и иллюстрация того, как работает система гадания "И-цзин":

"можно сравнить со всепронизывающей схемой электросети. Она не засветится до тех пор, пока человек, задающий вопрос, не установит контакт с определенной ситуацией. <...> После того как связь между вопросом и конкретной ситуацией установлена, схема включается, электрический ток поступает и на короткий момент ситуация освещается."

Идея матриц, числовых полей.

"Коллективное бессознательное представляет собой поле психической энергии, а активизированными точками являются архетипы".

Поле это упорядоченное. В центре - архетип Самости, как считал Юнг. И человек, обращаясь к гаданию, как бы соотносит свою ситуацию со вселенной, получая точку отсчета.
В этой же связи рассматривается явление синхронии.
Лекция 4.

Человек бессознательно знает, какой архетип констеллирован в данном случае, и на этом основании может предсказать будущие события.

Роль сновидений в предсказании - "указывают направление потока энергии".
И еще про психическую энергию, которая основа всякой деятельности. Про первобытных людей, который активизировали эту энергию "гану", создавая определенный ритм. И тд.
О ритмах внутри человека, которые созвучны ритмам вселенной (и снова архетипу Самости, бессознательному).
Еще про механизмы предсказания - обратный процесс.

Мы сможем предсказывать будущее, если поймем процесс, обратный развитию.
Будущее всегда присутствует в зародыше.
Если нам известна архетипическая констелляция, лежащая в основе ситуации, то мы можем предвидеть развитие событий.

О вещих снах в этой связи.
Лекция 5.
О двух типах времени Борегара - линейное время (человеческое, последовательно, казуальное) и полевое (сразу и прошлое, и настоящее, и будущее).
Идеи физиков про "антимир, состоящий из антиматерии, где все наблюдаемые процессы протекают в обратном направлении."
Снова Борегар о "четырехмерном" мире бессознательного, мире образов = Бог.
Архетипы - "машины", способные создавать заряды более высокой энергии."
Мотивы двойственности (близнецы, повторение чего-то во снах) "указывают на то, что некоторое содержание (из бессознательного) приближается к порогу сознания".
Ах, и там еще столько интересного. Включая пояснительную статью Зеленского о "И-Цзин".
Как резюме, в книге есть безусловно завиральные идеи, но все же больше по-настоящему интересных мыслей, наблюдений о мире, о времени, о человеческом сознании, смелых гипотез.
Исключительное интеллектуальное удовольствие, интересные и дерзкие идеи. Не верится, что 1959 год!!
Читать далее
25
999
maritta23 марта 2014 г.
Плотный текст. Рассказ о китайском прорицании и вообще о китайском представлении о миропорядке, времени и вечности, и юнгианский анализ этого представления. Впрочем, краткое содержание хорошо изложено здесь.
Более всего меня заинтересовали идеи о качественных свойствах целых чисел. Целые числа отражают количество, это понятно всем малышам. Но целые числа отражают и качество, и вот это для нас, не-китайцев, совершенно удивительно. Кажется, наконец я начинаю что-то в этом понимать, и это крайне интересно.
Мария-Луиза фон Франц – достойная ученица Юнга, её следует читать и перечитывать.
Читать далее
6
995
Mivsher2 июля 2020 г.
С юнгианцами важно помнить, что они считают себя психологами, но ценность их труды представляют только если рассматривать их как философов. То есть, в то время как они пытаются рассматривать психику как некий волшебный параллельный мир, почему-то противопоставляемый физическому, психология-наука спокойно стоит на материализме и на том, что у всех явлений так или иначе есть вполне себе физические причины.
(Ей богу, почему у человечества такие проблемы с понятием абстракции?)
Итак. С точки зрения философии, юнгианский мир архетипов - это тот же древнегреческий мир идей Платона, только вид сбоку. При этом почему-то мы должны связываться с ним через бессознательное. То есть, архетипы с точки зрения этих ребят - это те же идеальные образы из древнегреческого идеализма. Если я правильно поняла, то на это в этой книге накладывается существования в этом пространстве архетипов чисел.
Зерно истины тут есть в том, что математики-то и правда не в курсе, придумали они математику или открыли. Вопрос философский, и вопрос без ответа. При желании предлагаю забить в поиск "was math invented or discovered" и послушать/почитать, это
и правда весело. Проблемы начинаются там, где одновременно с признанием чисел, как вообще-то прикольной и странной абстракции происходит попытка впихнуть это дело в юнгианский миропорядок, в котом числа пришли из этого мира архетипов, и пришли через бессознательное, и эти же числа управляют движением мира, и ей богу все это мистицизм, дела так не делаются.
В общем-то главное неприятное в этой книге -- что все сваливается в кучу, через это тяжело продираться. Было даже как-то сложно сказать, что я об этом всем думаю -- вроде много прикольных идей, а вроде и все плохо, потому что так перемешано.
Из хорошего - книга и правда дала повод задуматься о природе и философии статистики, и причинах научного ей доверия. Замечает очень прикольное противопоставления статистического анализа акту прорицания - так первое строится на как можно большем количестве экспериментов, а второе отталкивается именно от конкретного момента пространства-времени, и именно благодаря его единичности имеет значение. Дайте математику статистику с одним экспериментом, и он вполне вероятно даст Вам по голове бумагами; скажите прорицателю, что Вы гадали (т. е. раскладывали карты, бросали кубики и т. д.) на один и тот же вопрос уже 27 раз и совершенно ничего не понимаете, и получите по голове уже хрустальным шаром. В статистике увеличение количества эксперементов увеличивает точность. В гадании - растворяет смысл.
Тут на самом деле много прикольных штук - о подвижности-динамичности архетипа, об архетипе Самости как о единственной точке где сходиться дуальность-множественность (остальных архетипов, и вообще Вселенной), о числах в китайской философии (хотя по моему опыту доверять тому как европейцы интерпретируют восточную философию себе дороже), о ритме и натуральных числах, о том что способность считать бесконечно обычно приписывают или всезнающим богам Солнца, или самой Смерти... Но опять же, все это так плотно подано и друг с другом перемешано, и при этом намешано с мистицизмом (который, отдадим автору должное, считался тогда наукой), что читать тяжело.
В конечном итоге это лучше прочитать чем не прочитать, но это больше сборник идей, в которых интересно дальше по-разбираться, чем произведение с законченной и понятной идеей.
Читать далее
4
493

Все рецензии

Цитаты

DavidBadalyan2 мая 2024 г.
секрет духа обнаруживает себя в архетипических образах, через которые человечество выражает и постигает свое бытие
15
423
DavidBadalyan2 мая 2024 г.
Чем выше уровень сознания, тем выше способность понять большее количество людей. Но невозможно понять всех. Чем больше мы осознаем свои внутренние возможности, тем выше вероятность нашего понимания других людей
14
364
DavidBadalyan9 мая 2024 г.
В Китае и в Индии придерживались идеи циклического движения времени. Идея циклического, а не линейного движения времени характерна для Востока
13
353