"Я другому отдана" , но буду ль век ему верна?
Драма в четырех действиях. Еe сюжет зрители увидели впервые 21 января 1863 года. В зрительном зале в том числе сидели и два других клaссика: Федор Михайлович Достоевский, который впоследствии написал небольшое мнение о мотиве поведения некоторых героев и игре актеров, а также Лев Толсой. Толстой записал в своем дневнике :"Я никогда не испытывал более сильного и ни одной фальшивой нотой не нарушенного впечатления".
Очередная история обманутых надежд. Любовь и деньги. Он ниже её по происхождению, он "лё мюжик", а она барышня из нищей "антилигенции". Не то что бы из разорившихся дворян, их кругом привечают и хоть кормят на дормовщинку. А что-то из около дворянских кругов, привыкших жить в приживалах у этих самых дворян и считать себя мужикам не ровней. А то как же? Мужиков в приживалах не держат, им все приходится самим зарабатывать на себя! И вот такая "барышня", конечно, влюблена в дворянского сына, у маменьки которого она и барствует на всем готовом. Сынок флиртует, но после смерти матушки уезжает куда-то на службу, а приживалы оказываются на улице. Вот так то "жисть не справедлива" бывает, намечался богатый, а главное благородный жених - да сбежал, так как матримониальных планов и не имел никогда.
У нашей красавицы ума не особо много, но есть зато умная старшая сестра. И вот две девицы, а может и старшая (что из умных) решают, что свое материальное положение можно поправить только браком младшей с богатым женихом. Но тут как всегда засада. Благородные женихи сами ищут богатых невест. Тут вспоминается реплика Паратова, когда он говорит, что приходится ему, разорившемуся, жениться на золотых приисках, а не на бесприданнице пусть и самых благородных кровей. А бесприданнице приходится брать или равного, но нищего как Карандышев, либо купца богатого, нажившего капитал трудами и умом.
И вот живет красавица в доме такого купца вместе с сестрицей. Купец не стар, а, наоборот, молод и красив, влюблен до беспамяти. С жeны пылинки сдувает, ни в чем ее не неволит, хотя его осуждает за это его родня.
"Брат нешто слеп? Так ли она его любит, как он ее? Стоит ли она его? Зачем же он перед ними рабствует? Мне обидно, что он рабствует. Хуже, что ли, он их с сестрой? Жену то в дом приводят работницу, а она сидит сложе руки. Брат один работает да ухаживает за ними. Мне его жаль. ... Так что ж, что другого роду! Стало быть, брат должен работать на них кормить их, одевать; а они будут важничать. Лучше брата на свете нет человека нет, а его сделали работником."
Скучают наши барышни от безделья в богатом купеческом некультурном доме.
И тут старшая сестрица узнает о появлении в городе того самого ухаря барина, за которого не получилось выдать замуж сестру. В голове ее сейчас же возникает план свеcти их вместе. Спрашивается для чего? Развлечься любовной интрижкой, нисколько не заботясь о чyвствах того, кто их от голодухи спас? Или с далеко идущим планом, что ухарь барин может похитить жену купца ( вместе с ее сестрицей, понятно) и увезти в свое имение, где они раньше так весело жили у его маменьки? Неплохой план, вполне рабочий, любой суд оправдает барина против мужика, хоть и с капиталами, но без шансов против дворянина. Откупится от мужа ее, и заживут они втроем весело-превесело.
А тут такая неожиданная развязка. И почему то опять вспоминается цитата из другой пьесы Островского :
"Я знаю сам, что я смешной человек. Да разве людей казнят за то, что они смешны?.. смейтесь надо мной — я того стою. Но разломать грудь у смешного человека, вырвать сердце, бросить под ноги и растоптать его! Ох! Как мне жить?"
В МХАТ Горького готовится большая премьера - это спектакль "Отелло уездного города" по пьесе Остовского “Грех да беда на кого не живет”. Удивляет сравнение с Отелло. Отелло ревнив и убивает невиновную жену, а Краснов убивает жену-изменницу, наплевавшую на его беззаветную любовь. В этой драме жаль именно его-убийцу, а не бесчувственную и безнравственную бабенку.
96 понравилось
