
Ваша оценкаРецензии
Paga_Nel6 февраля 2025 г.Обращение к гуру
Читать далееЗаписанная беседа, изданная позже в виде отдельной брошюры, между основателем Международного Движения сознания Кришны Свами Прабхупадой и сотрудником Корпуса Мира в Индии молодым американцем Бобом Коэном, позднее, ставшим учеником этого гуру. Беседа прошла в 1972 году на участке земли в Западной Бенгалии на берегу Ганга, недавно приобретенным учениками Свами.
Место это еще известно тем, что более 500 лет назад недалеко от него явился бенгальский святой и аватар Шри Кришна Чайтанья, ставший родоначальником бенгальского вайшнавизма (вишнуизма), цепь учителей которого представлял и Свами Прабхупада.
За прошедшие почти 55 лет с момента записанной беседы здесь вырос целый город, вокруг храма в честь погребения самого Прабхупады, ушедшего в 1977 году, а также достраиваемого здания Храма Ведического Планетария - одного из крупнейших храмовых комплексов в современном мире, по размерам сопоставимого с Собором св. Петра и Храмом Христа Спасителя.
Текст самой брошюры связан с обсуждением тем, вводных для традиционной индийской философии: вопросов кармы и реинкарнации, духовной природы живых существ, имперсонального и персонального понимания Бога, философии Бхагавад-гиты и других ведических текстов - Упанищад, Бхагавата-пураны. Отдельно подробно рассматривается традиция и этикет принятия гуру и посвящение у него, традиционно необходимые для изучения ведического знания. Считается, что обращение к гуру, который находится в цепи преемственности учителей и может надлежащим образом транслировать знание своим ученикам и делает процесс обучения совершенным, отсюда и название самой брошюры - Совершенные вопросы, совершенные ответы.
В книге также затрагиваются темы устройства традиционного индийского общества - варнаашрамы, роли лидеров и ученых в развитии цивилизации и возможное негативное их влияние на такое развитие, когда лидеры придерживаются откровенно богоборческой концепции, идя на поводу у собственных меркантильных интересов, пренебрегают просвещением и заботой о простых жителях. Осуждается поощрение со стороны лидеров политики распространения интоксикаций и мясоедения в обществе, поощрение неконтролируемых сексуальных отношений, приводящих также к его духовной деградации.
Объясняется, что современные проблемы в обществе - войны, иные формы распространения насилия и другие проблемы кармически спровоцированы силами природы в ответ на распространение греховности. Гуру предлагает сосредоточить человечеству своё внимание на духовной пользе, которую приносит мантра-медитация - повторение Харе Кришна мантры, обратить пристальное внимание на благо, которое может принести современным людям изучение духовной философии Бхагавад-гиты. Знание, помогающее понять нашу вечную духовную природу, нас как вечных живых существ, полностью отличающихся от наших материальных тел, в которых мы прибываем, подобно птице, закованной в клетку.
Понятно при этом, что мы не можем искусственно освободиться из "этой клетки", просто уничтожив своё материальное тело, например, совершив самоубийство. Самоубийцы после смерти грубого тела, согласно ведическим текстам, должны долгое время в своих тонких телах продолжать жить в этом мире, страдая от воздействия других инфернальных сущностей и мучаясь от невозможности реализовать свои материальные желания.
Упомянутый освобождающий от кармических привязанностей и страданий метод духовной практики - бхакти-йога, помогает живым существам развить свою привязанность и любовь к Богу и так избавиться от сильной привязанности как к своему грубому материальному телу, так и к желаниям собственного материального ума, обуславливающего нас нашими материальными достоинствами, телом и его окружением, привязывающего нас к пребыванию в различных телах в материальном мире, заставляя нас страдать от перерождений, болезней, старости и умираний.
Книга написана доступным языком, хороша как введение для изучения духовных индийских философий в их современной интерпретации.
60438
Dolores_Geiz9 сентября 2014 г.Я очень люблю книги Прабхупады, хоть и не являюсь вайшнави.
Мне нравится поразительная ясность его мысли. Чем умнее человек, тем проще его речь. У гуру интересная, ловкая логика.
Это не занудство на религиозную тематику, это живые книги, живые диалоги с его учениками.111,4K
AndrejGurinovich28 июля 2022 г.Третьесорные люди
Читать далееИз книги можно получить некоторое общее представление о мировоззрении религиозной организации "Общество сознания Кришны". Сама же книга и издана этой организацией, и представляет из себя серию вопросов к духовному лидеру Свами Прабхупаде. Критики, вопросов с подвохом и альтернативной точки зрения ожидать не стоит. Там нам расскажут о Кришне и прелестях духовной жизни, которая нас ждёт, если мы встанем на этот путь. Только этот путь не выглядит таким прелестным, каким его пытаются преподнести.
На этом пути, семью предлагается воспринимать как некое бремя, которое нужно с себя сбросить:
Шрила Прабхупада: ....достигнув полного отречения, освободившись от привязанности к семейной жизни, человек принимает санньясу.
Боб: И тогда он совершенно забывает о своей жене?
Шрила Прабхупада: Да. Если постараться, то забыть не так уж трудно. С глаз долой - из сердца вон. (стр.45)Обычных людей, которые далеки от всего этого, предлагается считать унтерменшами:
Шрила Прабхупада: Человек, который не знает Бога или не пытается постичь Его - просто животное. Только у животного четыре ноги, а у этого две. (стр.78)ещё:
Шрила Прабхупада: ...любой человек, если он не имеет понятия о Кришне, лишён каких либо достоинств. Ни чести, ни знаний у него нет, поэтому он - человек третьего сорта. (стр.87-88)Это и допустимость лжи:
Шрила Прабхупада: ...мы ведём себя как нищие: "Дорогой господин! Вы такой замечательный человек. Я - нищий санньяси и хочу построить храм. Не могли бы вы пожертвовать немного денег?" И тогда он думает: "Пришёл нищий. Дамка я ему немного денег". (стр.84)
Шрила Прабхупада: Но если я скажу ему правду, он не даст ни гроша. Чтобы убедить его, мы приходим как нищие. Но мы не нищие, мы - слуги Кришны, и нам ничего ни от кого не надо, потому что мы знаем, что Кришна даст нам всё необходимое. (стр.85)В книге спорных моментов хватает. В моменте про вегетарианство Прабхупада утверждал, что голуби и обезьяны - вегетарианцы. Не знаю каких обезьян и голубей он имел в виду, но на том же ютубе можно найти ролики где голуби едят мясо, а шимпанзе вообще изготавливают подобие копий и охотятся:
02:26В книге Были и оторванные от реальности рассуждения Прабхупады о науке, но я решил уже дальше про всё это не писать.
П.С. - Есть ещё довольно любопытный момент. Этого нет в этой книге, да и в русскоязычном интернете это проблематично найти. Оказывается что Прабхупада симпатизировал Гитлеру и считал его хорошим человеком.
Для примера:
Devotee (1): Adolf Hitler was vegetarian.
Prabhupāda: Who?
Devotee (1): Adolf Hitler.
Svarūpa Dāmodara: Hitler.
Prabhupāda: Ah. He is a good man.
....
Prabhupāda: He hesitated, therefore I don’t believe that he killed so many Jews in concentration camps.
....
Devotee (1): Nevertheless Hitler did. He bombed London.
Prabhupāda: No he must bomb, it is war if there is war I shall bomb you.
Devotee (1): So is war good?
Prabhupāda: Yes, why not.
«Живое существо не умирает даже после смерти тела». Живое существо просто переселяется из одного тела в другое, и в каждом из них оно занимается разнообразной деятельностью. Иногда оно становится великим героем, таким, как Хираньякашипу и Камса, или в современную эпоху Наполеон и Гитлер. Эти люди, безусловно, совершили много великих дел, но со смертью их тела пришел конец и всем их свершениям.9625
cheshire_cat_books21 мая 2021 г.Читать далееУдивительная книга попала мне в руки. Она представляет собой беседу таких разных миров: духовный учитель и тот, кто только начинает постигать истины.
Читается легко, непринужденно, после закрытия последней страницы словно появляется второе дыхание.
Было любопытно читать такую книгу в формате беседы, такой легкой, словно прикосновение бабочки.
В книге поднимаются важные темы: смысл жизни, переселение души, веры и греха.
Но несмотря на то, что темы серьезные, в книге они представлены емко и понятным языком.
Эта книга позволяет расширить свои границы и немного заглянуть в свою душу, понять не сбился ли ты с пути.
9773
fasci_no15 декабря 2019 г.Своеобразные впечатления
Читать далееИногда полезно посмотреть на ситуацию с нового ракурса — начинаешь лучше видеть привычные вещи.
⠀
Я не читала до этого подобную литературу и никогда не углублялась в тонкости религий, зная о них лишь в общих чертах.
⠀
Однако рада, что смогла познакомиться с этим трудом, поскольку во многом мои мысли совпали с идеями работы.
⠀
Что мне понравилось?
⠀
Это не скучный научный труд, а диалоги, в которых постоянно присутствует тёплый юмор.
⠀
Многие обычные, повседневные ситуации рассматриваются с точки зрения религии, что мне пришлось в новинку.
⠀
Буквально каждое предложение или абзац заставляет задуматься и ещё раз проанализировать своё отношение к действительности.
⠀
Книга заставляет почувствовать себя иначе, помогает сфокусироваться на главном и отбросить лишнее.
⠀
Честно признаюсь, с первого раза я смогла понять и принять только половину полученной информации: что-то сразу же ставилось под сомнение, а где-то мне просто не хватало мудрости и знаний.
⠀
Однако я рада, что книга попала ко мне в руки именно в этот период жизни и помогла вновь найти ответы на вопросы5813
Arside5 октября 2013 г.Читать далееКнигу мне принесли "послы" организации "Общее дело". Эта организация с недавнего времени стала очень популярна, что меня радует. Книжка небольшая плюс я давненько не читал бумажных книг, решил прочитать от нечего делать.
Книга (а точнее А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады) с самого начала провозглашать индуизм. Кришна - великий мистик, великий шутник. Кришна - есть всё, что нас окружает. В таком ритме и дальше. Ладно бы он провозглашал только свою религию, дак он еще и христианство с христианами начал презирать открыто. Вроде бы умный человек, а понять, что в чужой монастырь со своим уставом ходить моветон.
Он говорил - и это есть в Библии, - что взял на себя грехи всего человечества и пожертвовал своей жизнью; но те, кто называет себя христианами, постановили: "Пусть Христос страдает, а мы тем временем будем делать всякие глупости". Такие глупцы! Такова их религия
Еще меня очень удивило противоречие предисловие книги с самой книгой. В предисловие автор говорит, что Шрила Прабхупада в совершенстве отвечает на все его вопросы, с легкостью оперируя фактами. Но как можно назвать фактами личные суждения, пусть даже и умного, человека? Все факты сводятся к тому, что Кришна - великий мистик, великий...а, это я уже писал.
Плюс к этому добавить диалоги типа,
Шрила (далее Ш): Я принадлежу Кришне. Кришна - мой.
Боб (далее Б): Как вы (именно с маленькой буквы) сказали? Кришна...
Ш:Кришна - мой.
Б: Мой?
Ш:Да, мой. Мой Кришна.
Б: А-а...
Ш: Кришна мой. Кришна мой.
Б: Да.
и оценка 3/10 только за 9 главу (Выбор будущего), из этой книги можно прочитать только эту главу, в ней написано всё тоже самое, что и ранее в книге, но более кратко, без всякий "А-а...". И в этой главе можно найти пару хороших мыслей. В общем Бога можно постичь и в своей религии, не прыгая с христианства на иудаизм и обратно.51,1K
MarinaFrantsuzova14 августа 2020 г.Читать далееТак как я не большой любитель литературы про религии, то вначале прочтения этой книги была сразу настроена на некое занудство на религиозную тематику. Но, как оказалось, книга не занудная, а довольно таки бодрая. И, что немаловажно, написана легким языком. Читается легко и понять ее сможет даже далекий от религии человек.
Да, эта книга в первую очередь создана для тех, кому интересна эта тема.Но в ней также можно найти логические и понятные ответы на повседневные вопросы и ситуации.
Не скажу, что данная книга открыла мне глаза и заставила переосмыслить всю свою жизнь. И навряд ли после прочтения этой книги можно сразу стать религиозным человеком. Но для общего развития все же можно прочесть. Тем более книга маленькая по объему.3861