
Электронная
509 ₽408 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
О чем я хотела бы знать перед чтением этой книги?
Во-первых, я точно хотела бы знать о том, что автор будет навязывать свое мнение на протяжении всей книги. Он не показывает разные точки зрения, он раскрывает тему однобоко и только лишь в свою пользу.
Во-вторых, я хотела бы знать о том, что эта книга действительно больше о "самосовершенствовании", а не каких-то полезных и интересных фактах. Да, кому-то это может помочь, но вероятность этого, на мой взгляд, слишком мала.
В-третьих, я хотела бы знать о том, что это будет скучно, хоть чтец и выложился на все сто, начитывая это произведение. Да я и не придумаю, что сможет улучшить эту ситуацию, так что...
Я не рекомендую эту книгу

Крайне мутная книга, которая как раз похожа на те многочисленные книги по духовному самосовершенствованию которые крайне тяжело читать, которые как будто специально делают пробелы в логических построениях. Эта книга не только намекает на принадлежность к данной категории, к данному жанру, но ещё и как бы хочет пристроиться к популярным книгам по самопомощи типа Карнеги. Что неправильно, с моей точки зрения, т.к. Карнеги и пр. пишут свои книги просто, понятно и ясно.
Я смог одолеть только чуть меньше половины и поэтому скажу только то, что я понял, что я смог увидеть через мутные воды книги.
Во-первых, почти на всём протяжении автор критикует позицию эгоцентризма или эго-позицию, приводя истории того, как противоположная сторона, противоположное действие (или стиль жизни) приводит человека к большому успеху или что-то типа этого. Беда всех таких историй состоит в том, что если взять всех людей на земле за всё время существования цивилизации, то обязательно можно найти пару десятков, более-менее знаменитых людей, которые будут укладываться в нужную вам теории, тем самым как-бы подтверждая её. Но это иллюзия. На самом деле нужны статистические данные, а не история, условно говоря, одного-двух людей. Иначе можно найти также истории дюжины людей, которые также смогут подтвердить, опять же своим примером, противоположную теорию.
Во-вторых, там, где автор не писал об эго, там он взял такие темы как постоянное или непрерывное самообразование и развенчание (с точки зрения автора) идеи относится к важным или центральным делам с позиции страсти. Мол, если человек подходит к какой-то важной работе, даже работе всей его жизни, со всей страстью, он действует, таким образом, только во вред. Я не до конца понял, в чём это проявляется, но думаю, автор именно это хотел сказать, ибо, зачем тогда нужно было критиковать данную идею. После этого автор опять вернётся к своей теме про эго, однако дальше я уже не смог выдержать читать всё это.




















Другие издания


