Мода, желание и тревога. Образ и мораль в XX век

Книга Ребекки Арнольд посвящена конфликтам и противоречиям современной культуры, которые, по мысли автора, как в зеркале отразились в моде конца XX века. Основные темы исследования — статус и власть, жестокость и насилие, гендер и сексуальность. По мере того как соблазн и потребление заявляли о себе в качестве основных двигателей общества постмодерна, мода на пороге нового тысячелетия становилась все более зрелищной. Поиск все более захватывающих впечатлений приводил к тому, что роскошь наскучив...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

24 оценки

5
33%
4
38%
3
21%
2
8%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 29Хотят прочитать 171

Рецензии

shadowknight
28 сентября 2016
Полагаю, что эту работу можно рекомендовать к прочтению всем, кто интересуется историей и функциями моды, или же просто о них задумывается. Ребекка Арнольд рассматривает четыре условных группы тем: «Статус, власть и зрелище», «Насилие и провокация», «Эротизированное тело», а также «Гендер и выход за его пределы».
Конечно, каждой из этих тем можно посвятить по отдельному (многотомному) труду, — но целью «Моды, желания и тревоги», скорее, является историографическая справка, а также в высшей степени емкое перечисление связанных кинокартин, фотографий и текстов: текст по-настоящему пестрит самыми разнообразными отсылками, что позволяет вынести из него еще больше новой информации.
Говоря кратко, автор анализирует моду двадцатого века (концентрируясь на последних его десятилетиях, но вспоминая и важные вехи из его начала), проводя параллели между историей трансформаций модных веяний и сегодняшним положением дел в области социального устройства и культуры. Речь идет о том, как мода выполняла функции определения и подчеркивания социального статуса (несколько столетий назад низшим классам общества на законодательном уровне было запрещено носить некоторые виды одежды, которые являлись прерогативой аристократии), о том, как она являлась средством выделения собственной идентичности вне зависимости от материального положения, и, конечно, о размытии, трансформации этих функций и потере системы координат по мере приближения к концу второго тысячетелетия.
Победивший постмодерн (мода шла даже несколько впереди него) привел к появлению чувства тревоги, равно как и многих других чувств, и обозначил новые функции моды, среди которых было и сомнение, попытка позиционировать себя, как человека, относящегося к определенному слою, избегающего такой слой, или же даже критикующего его изнутри. Здесь, в принципе, можно не давать особых комментариев, так как более-менее очевидно, что дискурс с приставкой мета- после своего появления уже навсегда останется на сцене, — из чего следует, что, конечно же, сегодня функцией моды является наиболее широкое из возможных обобщений фунций прежних, то есть — высказывание.
Рассматривая же моду, как высказывание, мы, в целом, лишаемся возможности удивляться многому из перечисленного в работе Ребекки Арнольд, — ведь для этого нужно понимать особенности становления и исторического развития культур модных столиц, что к нам пока, к сожалению, мало относится. Тем не менее, можно с той или иной степенью уверенности заявить, что многие из переосмыслений и трансформаций установленных в обществе норм, характерные для западного общества, нам в некоторой степени нерелевантны, так как степень укорененности любых норм в нашем обществе, к счастью, не так высока (печалить может лишь моментальный набор ассоциаций, появляющийся в связи с постановкой вопроса о том, есть ли вообще у нас что-то, что можно назвать укорененным).
Поскольку книга написана ученым, она выдерживает высокий уровень критики, и, в целом, очень хорошо структурирована. Некоторые вопросы могут появляться лишь в связи с прочтением некоторых последних разделов, — в однозначной трактовке некоторых тем, поднимающихся в контексте феминизма (не зря ведь фрагмент книги был опубликован на Wonderzine!), однозначном же прочтении некоторых сцен, или же в, на мой взгляд, неумерно навязчивом использовании элементов психоанализа, что, на сегодняшний день, к счастью, уже может вызывать некоторые вопросы.
Резюмируя, можно советовать «Моду, желание и тревогу» в качестве хрестоматии по теме вопросов современной моды. Оригинальное издание вышло в 2001 году, но в сегодняшнем мире поднимаемые вопросы все еще мало отличаются от тех, что были затронуты автором.
P.S. Уверен, что переосмысляться будут любые традиции и установки, как в мире моды, так и в куда более широких сферах; тем не менее, будет весьма неплохо, если все процессы перемен будут проходить спокойно, плавно, и бесшумно: ведь, признав обозначенные выше инструменты мета-, можно просто работать дальше, так как одно лишь это и является настоящей нормой.
Читать далее
4 понравилось
0
450
DmitryKv
26 сентября 2021
Очень сложно мне что-то сказать по поводу этой книги, так как книга довольно сложно и мутно написана. В том смысле, что автор как будто намеренно прятала свои умозаключения за огромным нагромождением бессмысленных и ненужных слов и предложений. То ли автор таким способом хотела предстать пред глазами читателей в виде эксперта в теме современной моды, то ли автора пугала перспектива быть понятым на все 100%. Сложные словесные конструкции, которыми полна книга, призваны сформировать имидж автора, нежели донести авторские идеи до читательской аудитории. Так как я часто встречаюсь с подобной привычкой авторов всё усложнять, я всегда считал и продолжаю считать такие действия с их стороны попыткой увеличить объём книги, когда сказать-то больше и нечего или когда ценных мыслей изначально очень и очень мало.
Ещё одним минусом книги является то, что иллюстраций в книге практически нет, в то время как автор постоянно ссылается то на фотосессии, то на показы мод. Исходя из того, что главной ценность являются выводы, которые делает автор, основываясь при этом на показах модных коллекций и фотоссесиях, приходится только сожалеть, что в книгу было добавлено такое ничтожное количество фотографий. Ведь как по-другому ещё оценить предложенные автором идеи? А предлагает автор довольно радикальный подход к пониманию современной моды, а точнее, моды конца XX века.
Практически все высказывания автора носят довольно не ординальный характер. Именно поэтому так важно было добавить больше фотографий. Конечно, можно посмотреть их в Интернете, но книга не настолько увлекла меня, чтобы я тратил время ещё и на поиски фотографий. Поэтому я не знаю, можно ли найти в Интернете примеры фотоссесий, на которые ссылается автор. Поэтому что если и в Интернет их нет, то ценность книги снижается в разы. Я не беру людей, хорошо разбирающихся в моде. Возможно, они знают, о чём пишет автор и возможно они подтвердят то, что автор основывается именно на тех тенденциях, что происходили в то время. Я же скорее говорю как дилетант, для которого все эти умозаключения автора были лишь её частным мнением, трактовкой. Вот эта идея, т.е. что я читаю лишь трактовку моды, т.е. то, как видит дух моды автор, меня не покидало до самого конца книги. Да, возможно она права. Но возможно, это лишь её субъективное мнение, пусть даже по некоторым вопросам она совпала с доминирующим мнением. К примеру, в книге обсуждается смысл появления таких модных явлений как одежда гангстеров, скинхедов, панков, явление под названием «героиновый шик». Эти обзоры, о причинах появления данных модных течений, с одной стороны интересны, но с другой, очень коротки, а с третьей, очень субъективны. Т.е. возможно всё так и есть, как показывает это автор, но возможно, причины были совсем другими. Шокировать общество? Возможно. Но возможно там есть что-то ещё. И в любом случаи, у меня возникло ощущение, что в объект внимания автора попала очень небольшая группа этих людей. Хотя, я могу ошибаться.
Что касается размышлений на тему женского тела в контексте моды конца XX века, т.е. предпоследняя глава книги, то эта глава/тема показалась мне самой неоднозначной. Именно об этом я написал выше. Может всё так, а может, совсем по-другому. Так же стоит упомянуть, что именно в этой части наиболее отчётливо слышен отзвук современного феминизма. Однако, учитывая, что книга написана довольно мутно, то и отзвук феминизма в этой книге звучит очень тихо или приглушённо. Некоторые моменты я узнавал только благодаря тому, что уже слышал об этом из других источников и более ясно и полно. С одной стороны, благодаря этому книга не впадает в радикализм, который свойственен современному феминизму, а с другой, многие читатели могут посчитать, что автор не решается заявить свою позицию ясней и громче. В любом случаи, мутность книги и тут сыграла свою роль. И опять же, я не знаю, насколько выводы автора релевантны. Всё же мода не ограничивается несколькими фотосессиями и парой показов мод. Об этом нужно помнить не только читая данную главу книги, но и всё книгу целиком.
Читать далее
3 понравилось
0
209
ValeriyaEfanova
15 января 2024
очень ценный продукт исследования моды
В книге много отсылок и источников.
очень понравилось исследования ухода от классической «женсвенности» и «мужественности» в 19 и 20 веке.
Даны предпосылки и причины этого. После книгр не так смотришь на сексуальность в моде.
книга очень понпавилась.
реклмендую ценителям искусства, истории костюма, историкам моды и всем любителям этой темы.
2 понравилось
0
70