
5А. Анархоптахи. Классный журнал
Eli-Nochka
- 2 907 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Удивительно все же Короткевич умеет передавать эмоции, рассказывать истории, роднить человека с природой и одновременно оставлять его в реальном современном мире.
Я не буду тут обсуждать женский персонаж, йоба, она йоба и есть. Про нее говорить скучно и не интересно. А вот главный мужской персонаж истории - великолепен и его хочется обсуждать. так же как умение автора показать любовь. Вроде бы молниеносную, то что мне не нравится в подростковых книгах, но он передал ее так, что в эту молниеносную, пережитую влюбленность веришь.
Начну с самого важного. С названия книги, потому что уверена, никто не понимает этого названия. А оно важное, вдумчивое, как все, что делает автор.
Автор воспевает любовь. Хоть, когда читаешь, думаешь, это синонимично главной героине, женщине, но дочитывая, понимаешь, нет - это про единственную любовь. И даже не первую, а именно единственную, важную, ту любовь, что ломает камень и обращает внимание на мир:
История не уникальна, встретились мужчина и женщина. Только оказалось, что мужчина он из тех, что смотрит в будущее. Тот человек с советских плакатов, что держит атом.
Она же оказалась той, что есть здесь и в сейчас, и возможно немного в прошлом. Она природа, она охранительница и собирательница. Для нее важно сберечь то, что есть, продлить жизнь тому, что существует. И она не умеет смотреть как мужчина, который видит прекрасное во всем и в природе сегодняшней и в природе завтрашнего дня. Для него так важно развитие, не останавливаться и уж точно не возвращаться назад, а сделать так, чтобы мир был в равновесии. И он понимает:
А любовь, она не разбирает куда ты думаешь, что смотришь. Она видит, что люди идеальное дополнение друг друга и объединяет их. И в несколько страниц мы видим, как быстро приходится принимать решение, как страшно, даже большим и сильным, что они могут показаться навязчивыми, что могут не нравится, видим именно в этом ту трогательную любовь, о которой книжки читать любим. И женщина на страницах книги тоже раскрывается, и ее чувство любви показана именно с ее стороны, с ее мыслями, с той трогательной женской доверительностью и женской ответственностью за силу, какую они получают от мужчины рядом. только женщина здесь глупая, она бежит от места, где безопасно, бежит неведомо куда, ни за чем, просто потому что дура. И радостно, что мужчина оказался умным, хоть его и жаль, он был готов, он притянул ее и встретил, но она еще не готова, слишком еще глупая. Еще много веков пройдет, прежде, чем она вырастет, а ей с ней жить. Там собака умнее женщины. И становится хоть как-то спокойнее, что у мужчины появился этот умный пес и он рядом. Что появились друзья.
И в этом находишь красоту и успокоение. Пусть баба глупая, но есть те, кто поддержит, поможет дожить до момента, когда в голове у нее расцветет и все станет таким, каким и должно быть.
Удивительная повесть, с удивительными героями мужского пола (даже собака и та Амур, мальчик). С удивительным поющим языком:
С деталями, на которые ты не обращал внимание, а герой подметил, тебя самого заставил сопоставлять. Не просто смотреть, а видеть:
И во всем этом глубокая красота автора, человека, мира, истории.
Если вы не читали Короткевича, то обязательно выберете время и прочитайте, он оживляет истории, он учит через них. Его герои так прекрасны, что вы хотите встать с ними рядом, смотреть как смотрят они. И рассказывает он истории для нас, в любом времени. Удивительно, красиво, радостно и печально.

Мало того, что когда читаешь на белорусском, то текст сразу воспринимается иначе, автоматически становится более родным, понятным, так ещё и талант Короткевича играет свою роль. В итоге даже описания природы, обычно мною в книгах пролистываемые в силу своей малопривлекательности, в Чазении заворожили. И поскольку о том, что нравится, писать тяжелее, ограничусь кратким: оно того стоило.
Но есть момент, оставшийся за гранью моего понимания: решение Гражины. То ли это незрелость, то ли глупость, других вариантов для оправдания её поступка не придумалось. Ведь даже если предположить, что её догадка в духе «всё хорошее когда-то заканчивается» верна, то куда логичнее прожить сколько-нибудь счастливых лет вместе, а не страдать самой и приносить страданий другому человеку.
А финал книги идеален: не счастливый, но с надеждой на светлое будущее.

Лет 6-7 назад одна моя коллега, имея диплом преподавателя белорусского языка и литературы, обмолвилась, что перечитывает свое любимейшее произведение Короткевича "Чазенія". Я запомнила название, через пару лет купила книгу и положила на полку до лучших времен. И вот недавно вспомнила, что Короткевич - огого какой писатель; смахнула пыль с книги и прочитала за пару дней этот небольшой сборник.
Читала и все думала - а почему у коллеги эта повесть, ой, поэма, была любимейшей? Наверное, потому, что она про любовь, которая встречается только единицам. И написано о ней так поэтично, что жаба садится на шею и душит, душит, душит... Чозения - это растение семейства ивовых. Невзрачное такое дерево, на мой взгляд. Автор иногда вскользь упоминает о нем, наверное, как упоминание того, что не в красоте счастье, а в мелких деталях, что надо смотреть и видеть редкое явление в большом мире. Как это дерево - нетипичное для Дальнего Востока, так и Гражина, любовь героя, - алмаз среди песка.
Мне осталось непонятно поведение девушки. Почему сбежала? Зачем? Не понравился? Был жених на родине? Нет, все точки расставляет ее прощальное письмо. Оно же внушает надежду мужчине на то, что любовь будет с ним навсегда.
Произведение, безусловно, красивое, яркое и непохожее на другие произведения Короткевича. Однако мне оно не впечаталось в душу. Старею я, или черствею, кто поймет...
P.S. А рассказы в сборнике очень хороши.

Какое богатство красок, какое совершенство! И даже китаец согласился бы, что эта красота для красоты, потому что это едва ли не единственное существо, которое нельзя есть.
К поговорке: «Из тех, что ползают, мы не едим только танк», — можно было бы добавить: «и морскую звезду». Но тогда это не была бы поговорка.

— Ради жалости иногда приходится и убивать. Чтобы знать про зверей все: что едят, что любят, кого и когда от них надо оберегать. Мы — хозяева. Может, мы и не имеем на это права, но так сложилось. Этого не изменишь. И мы должны научиться быть разумными хозяевами. Вот и приходится отнимать у некоторых жизнь, чтобы знать, чтобы потом уже ни у кого не отнимать, а, наоборот, помогать каждому существу… Чтобы жили остальные. Вот как.

Брюки до колен были словно в зеленом панцире. Теперь ему было ясно, почему эта гадость только возле тропинок. Люди разносят на одежде. Он попробовал, пристанут ли семена к рубашке. Нет, прилипали только к сукну. Значит, первоначальный расчет этого пустозелья был на шерсть животного.











