Каласы пад сярпом тваім. Кніга 2. Сякера пры дрэве

ФМ-2012. Я дважды растрогана в связи с этой книгой! Первый раз - когда мне ее не только посоветовала, но и передала в мой город с оказией замечательная Юля lost_witch . Это было очень приятно, очень лестно для меня... Второй раз - когда я ее дочитала. Ибо это КНИГА! И растрогана я тем, что Юля смогла понять, что мне эта книга придется в самую пору.

ИСТОРИЧЕСКИЙ РОМАН. Боже, как мало я читаю исторического!... Боже, как многого из истории я не знаю, а о чем-то никогда не слышала и никогда не задумывалась!.. Белоруссия. Середина XIX века. Тот период, когда готовилась отмена крепостного права, - это да, это мне известно, об этом как раз с девятиклассниками говорим почти на каждом уроке литературы. Но это и тот период, когда Белоруссия буквально бурлила, когда очень остро и болезненно вставал вопрос о самоопределении Белоруссии, желающей сбросить с себя гнет Российской империи и Польши, когда готовилось национально-освободительное восстание под предводительством Кастуся Калиновского... Вот об этом-то я ничего почти и не знаю...

Кастусь Калиновский - один из героев романа. Он - друг ГГ. И вот этот самый ГГ просто завоевал мое сердце!!! Алесь Загорский. Князь по происхождению, крестьянин по воспитанию, демократ по убеждениям. Перед нами проходит десять лет его жизни: на первых страницах он подросток,чье только-только закончилось «дзядзькаванне» (о!!! какая прекрасная практика: отправлять княжеских детей в самом юном возрасте на несколько лет в крестьянскую семью! в воспитательных целях: чтоб труд ценил, чтоб познал настоящее и истинное, чтоб не "зажирался").На последних страницах - умный, образованный, благородный, целеустремленный!... Влюбленный... На мой взгляд, идеальный мужчина - в самом широком и даже патриотическом значении этого слова.

О, чуть не забыла еще две моих больших любви в романе: старый дед Алеся вольтерьянец Вежа и чудесная старуха Клейна!!! Какие характеры!!!

Итак, роман прекрасный. Серьезный. Многослойный: можно читать два, три раза - и будешь над каждой строкой задумываться. Сколько размышлений о судьбах родины! Сколько размышлений о предназначении человека! Я бы сказала, что роман соединяет в себе лучшие черты и исторических романов Вальтера Скотта, и романа "Овод" Войнич, и в чем-то "Бесов" Достоевского... Переплетение личных судеб героев с судьбой народа, с судьбой родной страны.

А мне почему-то казалось, что книга написана уже в постсоветское время, ну в крайнем случае в годы перестроечные. А оказывается, что ещё в середине 60-х Владимир Короткевич не только рискнул написать этот роман, но и совершенно официальным образом издать его. Почему мне это показалось почти невероятным? Ну, наверное потому, что в романе многие персонажи отнюдь не с любовью относятся не просто к Российской империи образца середины XIX века, но и порой проскакивают намёки, полунамёки, а то и и прямо произнесённые антирусские выражения. А ведь известно, что в советские времена понятия русский и советский были практически синонимами. Правда на той послесталинской волне шестидесятничества появились книги авторов других народов Советского Союза, да и писатели из союзных республик и других народов и народностей державы стали печататься в большем количестве... В общем, тут я совершенный дилетант и могу сейчас много чего напутать... Просто как-то у меня подспудно и неосознанно было такое ощущение :)

Многослойная, многоэтажная книга. Казалось бы, автор повествует нам о судьбе белорусского паренька-юноши из знатного княжеского рода — начиная с 11-летнего его возраста и закончив первую часть романа спустя десятилетие (если по хронологии, то 1850—1862 гг.). День за днём и поступок за поступком рассказывает читателям Короткевич, поворачивая калейдоскоп событий то так то эдак, и в результате картина получается многоцветная, красочная, детальная и, говоря кинематографическим языком, покадровая. И такая детализация совсем не случайна, потому что прослеживая самые мелкие дела и поступки главного героя книги, а также всех окружающих, сопутствующих и препятствующих ему лиц, мы понимаем, каким образом из мужиковатого и простонародного мальчишки-княжича вырастает тот, кто станет одним из заметных деятелей революционно-восстанческих событий в Польше и на берегах Днепра в 1863 году...

В романе, начиная примерно с трети его объёма, всё сильнее и, я бы сказал, всё яростнее начинает проступать линия национально-народно-белорусская. Тут вам и вопросы самоопределения народа, и проблемы признания белорусской речи самостоятельным языком (а не мужицкой простонародной ветвью польского говора), и вопросы самостоятельности культуры белорусского народа, и, конечно же, проблемы социального неравенства, а также и главный в таких случаях вопрос — национального самоопределения и полной независимости, или же автономии, федерации-конфедерации с Россией...

Однако, помимо революционного и национально-освободительного пафоса в книге много места и времени занимает так называемая личная жизнь парня и его окружения — тут вам и любови, и разочарования, тут и первые зверовые охоты (на волка, на волка), тут и дружеско-вражеские союзы и самоопределения, сюда же ещё изящной канвой вплетены многовековые семейные предания и хроники нескольких княжеских родов... в общем скучать некогда.

Очень подробно и вещественно, ощутимо и представимо изображены бытовые картины из жизни людей самых разных слоёв российского обществе того периода — будь то мелкая шляхта или простое белорусское крестьянство, или же интеллигентская среда в Питере и Москве, да и с царедворцами и вершителями судеб миллионов автор нас столкнёт лицом к лицу и фейс к фейсу.

И потому по масштабности этот роман очень тянет на роман-эпопею — и про времена самые разные, и про слои населения от низа до верха, и про смесь личного и возвышенного, сугубо личного и государственно-национального...

А по интересности написания и прочтения он уверенно претендует никак не меньше, чем на зелёную оценочную зону :)

У цэнтры кнігі другой «Сякера пры дрэве» паўстанне 1863 года. А дакладней падрыхтоўка да яго, якая паказана праз гісторыю галоўнага героя Алеся Загорскага. Ён прадстаўнік шляхецкага роду, які пэўны час пражыў у сялянскай сям'і. У ім сутыкаюцца два светы: традыцыйны шляхецкі і звычайны сялянскі, і недзе на іх мяжы паўстае новае, рэвалюцыйнае імкненне да свабоды і роўнасці. Праз асобу Алеся Загорскага Караткевіч перадае не толькі лёс аднаго чалавека, але і лёс усёй нацыі.

Караткевіч у рамане піша пра барацьбу за справядлівасць, нацыянальную самасвядомасць і права быць гаспадаром на сваёй зямлі. Праз героеў мы бачым, што свабода патрабуе не толькі высілкаў і мужнасці, але і гатоўнасці да асабістых стратаў. І змагацца за яе павінна кожнае пакаленне, бо сярод персанажаў ёсць такія якія выдуць сваю барацьбу супраць імперыі больш за 30 гадоў. А таксама барацьба не павінна абмяжоўвацца сацыяльным паходжаннем, не гледзячы на тое, што мэты ў прадстаўнікоў могуць быць розныя.

Памятаю, што калі чытаў гэты твор у школе, у кнізе быў змешчаны невялікі артыкул аб тым чаму Караткевіч так і не здолеў стварыць працяг, а разам з тым некалькі фрагментаў аб тым як паўстанне было задушана. Гэта і зразумела. Калі 12 гадоў спатрэбілась каб напісаць аб тым, чым аўтар захапляўся і што было яму цікава, то пісаць аб правале і смерці сваіх герояў, да якіх ужо паспеў прывязацца – вельмі складана. Але нават у такім становішчы ёсць надзея на лепшае. Тэкст Караткевіча багаты, нават месцамі паэтычны, насычаны метафарамі. Вось і назва рамана — «Каласы пад сярпом тваім» — шматзначная. Каласы — гэта жыццё і ўраджай, але пад сярпом — яны сімвал страты. Па вясковаму досведу вядома, што на зжатым полі на наступны год усё роўна прарастаюць новыя каласкі. Аб тым кажа і сам Караткевіч.

яны стануць каласамі пад сярпом волі, радзімы, паўстання, бітвы, каласамі, якія памруць, магчыма, але памруць, каб вырасла новая рунь.