Дыхание и доброта

«Дыхание и доброта» – краткое руководство по двум основополагающим для всех традиций буддизма практикам медитации: наблюдению за дыханием и развитию любящей доброты. Оба этих метода доступны каждому независимо от религиозных воззрений. Объясняя смысл и технические особенности этих двух видов медитации, досточтимая Чодрон призывает нас посредством личной практики сделать свой посильный вклад в благополучие общества и человечества в целом.

Рейтинг LiveLib

4,4

22 оценки

5
55%
4
36%
3
9%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 33Хотят прочитать 37

Рецензии

CecileBussy25 января 2023 г.
Кажется, что книга слишком проста, слишком наполнена очевидными мыслями. Но при каждом ее новом прочтении слова раскрываются глубже, по-новому. Прочтя ее три недели назад первый раз, до сих пор возвращаюсь к ней мыслями. Очень глубокая и мудрая книга.
а мысль, что дыхание - это дом, в который мы возвращаемся, запала мне в душу. Дыхание - лучший помощник в стрессе, всегда со мной. С этой мыслью мне стало спокойнее жить.
Эта маленькая буддистская книжка стала для меня ступенькой в мир доброты и любви. Благодарю людей, посоветовавших мне ее.

Читать далее
5
155

Все рецензии

Цитаты

wannabeavegan27 октября 2024 г.
Нам всем, если так подумать, присущ уникальнейший человеческий потенциал, прекраснейший человеческий потенциал – природа будды. Это означает, что мы можем развить открытость сердца, любовь и сострадание по отношению ко всем – в равной степени. У нас есть возможность напрямую познать природу реальности. Нам присущ невероятный человеческий потенциал, и растратить его просто в попытках «жить, как следует» (как нам кажется), или жить, чтобы заработать много денег, или жить, чтобы доказать кому-либо свою состоятельность, – значит пренебречь этим прекрасным человеческим потенциалом.
Не думаю, что кто-либо, оглядываясь на смертном одре на свою жизнь, говорил: «Я впустую растратил(а) свою жизнь! Нужно было больше читать газету», или «Нужно было больше работать сверхурочно», или «Нужно было больше сплетничать». Никто, оглядываясь назад в конце жизни, не говорит, что жалеет об этих вещах. Что же мы упускаем – если подумать о смерти и оглянуться на свою жизнь? Мы упускаем возможность устанавливать связь с другими людьми; подлинно развивать открытое, заботливое по отношению к другим сердце; упускаем возможность прощать – прощать других, прощать себя. Мы упускаем возможность поделиться чем-то с другими и помочь им, посмотреть другим в глаза с заботой и приязнью; упускаем возможность подлинно распорядиться присущим нам как людям потенциалом – возможность внутреннего развития.
Читать далее
0
46