La Révolution française vue par son bourreau: Journal de Charles-Henri Sanson

Предрассудки - это призраки и видения,которые смущают слабых духом.

Внутреннее чувство известно только тому,в ком оно существует.

Когда на человека обрушивается большое несчастье или когда его угнетают и преследуют,то он примиряется с мыслью о необходимости пожертвовать собой и на каждый прожитый день смотреть как на добычу,завоеванную у судьбы.

Я надеюсь,что законодательства,опираясь на истинно религиозные начала,признают, наконец,что жизнь человеческая неприкосновенна,и что право прерывать ее принадлежит одному Господу Богу.

Плохо исполняется та мысль,которая не выработана самим собою.

Законы должны идти рука об руку с правосудием,которое основывается на них.

Чувство добра так глубоко врезано в душу человека,что даже тогда,когда она,вступая в открытую борьбу с обществом,попирает ногами все принципы правосудия,все законы чести,ему никогда не удается заглушить голос укоряющей его совести.

Человек,очевидно,создан для борьбы,и его жизненная сила питается страданиями.

Орудие насмешки всегда смертельное в руках народа,который,не в состоянии устоять против искушения посмеяться над теми,кого любит,не считает преступлением позабавиться на счет властелина,которого ненавидит.

Преступная совесть всегда влечет за собой помешательство рассудка - вот почему преступление столь редко остается безнаказанным.

Господь Бог по Своему бесконечному милосердию возложил на наши плечи крест соответственно силам каждого;нет несчастья,с которым нельзя было бы свыкнуться,и все, что кажется нам с первого взгляда тяжелым,делается легким вследствие привычки.

При счастьи человек делается вдвое довольнее,когда есть возможность поделиться своим счастьем с другом.

Есть страшная разница между тем экстазом храбрости, с которым производятся чудеса храбрости, и тем несокрушимым присутствием духа,которое не изменяется даже в виду самой позорной смерти.

Здравый смысл и чистая совесть еще могут дать возможность человеку стать выше того предрассудка,который не признается законом;но никто не в состоянии не подчиниться тому государственному закону,который однажды навсегда определяет человеку место в обществе.

Действительно,что нам за дело до предрассудков всех народов,до предрассудков всех веков,когда это не мирится с требованиями здравого смысла и права.

Если исполнение казни над преступником считается позором,то этот самый позор должен пасть и на всех тех,по чьему приказанию приводится в исполнение эта казнь.

В клевете заключается все,что только может быть гадкого и низкого в преступлении.

Говорят,что Господь Бог долготерпелив,потому что вечен.Не должно ли человеческое правосудие,только во имя Божие присвоившее себе право казнить,не должно ли оно,по примеру Всевышнего,действовать не спеша,если желает избежать ошибок.

Любит ли человек сильно или мало,одинаково ему суждено всегда заблуждаться,так что можно сказать,заблуждения составляют необходимую принадлежность любви.

Когда моральное страдание достаточно сильно,чтобы расстроить всю физическую силу человека,то принцип спасения находится в причине самого зла.