Каменные сказы. Сокровища древнерусской архитектуры Ярославской области

Зорким глазом он подмечал черточки родной жизни и, не мудрствуя, переносил их на фрески. Зачем что-то выдумывать, если рядом, из-под берега Которосли, слышен плеск, крики, хохот. Выйти из церкви, постоять минуточку на солнцепеке, зажмурясь от полуденного света, потом подойти к обрыву, взглянуть вниз. Вон парень тащит через голову рубаху, другой натягивает порты, третий стоит по пояс в воде. А теперь вернуться в церковь
и приняться за фреску «Крещение». «Чай, когда Иоанн Креститель крестил в Иордане-реке, люди тож сперва рубахи через головы скидывали...»

Четыре с половиной столетия легли тяжким бременем на стены собора. Теперь страшно вспомнить, до какого убожества довели монахи этот ценнейший памятник древнего зодчества. Какими варварами были «святые отцы», когда со спокойной совестью приказывали безграмотным подрядчикам заделывать арки галерей, закладывать впадины между закомарами и, вместо живописного позакомарного покрытия, делать примитивную четырехскатную кровлю, в которой тонуло основание подкупольного барабана и сразу нарушались пропорции венчающего здания декоративного убранства. Впрочем, что говорить о таких тонкостях, как нарушение изысканных пропорций барабана, когда вместо трех глав осталась только одна, а вместо
строгого шлемовидного купола на барабан нахлобучили безобразную главу, напоминавшую приплюснутую репу.
(с.16)