Борьба за огонь

Читается легко, вроде интересное приключение, но столько жестокости и смерти вокруг, такое чтиво не для меня.

Девушек отдавали как товар, не спрашивая их. Сейчас даже читать не приятно про такое

Агу, как жертва маркетинга представлен. Ему была не интересна девушка пока её не расхвалили, от одного описания у него появилось собственническое желание, ради которого он был готов умереть, убивать и лезть во всю эту историю.

Не поняла один момент, в самом конце, почему Нао про камни не рассказал своему племени.

Помните, был такой цикл передач от BBC (транслировавшийся в нашей стране по Первому каналу в озвучке Н. Дроздова), который назывался «Прогулки с динозаврами»? Нам давали возможность взглянуть на доисторический мир, причем не просто взглянуть, а даже проникнуться всеми тяготами жизни динозавров. Некоторые сюжеты по драматичности превосходили добрую половину нынешнего кинематографа (к примеру, «Легенда о маленьком Але»). Так вот, не ожидал я найти нечто подобное в книге под названием «Борьба за огонь» за авторством Ж. Рони. Я думал, автор сочинил веселое и поучительное приключеньице для детей, не более. Как же я ошибался...
Перед нами увлекательнейшая экскурсия по каменному веку, которая лишь прикрывается сюжетом о походе за огнем. Но раз сюжет тут есть, пара слов о нем. У племени уламров погас огонь. Без него племя умрет, и вождь обещает власть и красавицу дочку тому, кто принесет огонь. Добровольцев оказывается двое, и они расходятся в разные стороны для выполнения квеста. Мы будем сопровождать уламра Нао, и за время путешествия вместе с ним увидим гораздо больше, чем видели большинство его соплеменников за всю жизнь. Именно потому я и считаю, что книга – своеобразная вариация «Прогулок с доисторическими существами», т.к. мы станем свидетелями битвы зубров и мамонтов (а заодно прочувствуем все особенности иерархических отношений древних стадных животных), столкнемся с редким серым медведем, увидим схватку еще более редкого льва-великана с тигром (а заодно и сопутствующую ей любовную драму тигра и тигрицы), понаблюдаем за волками и гиенами, встретим людоедов, рыжих карликов, и это еще не весь список культурный программы. Примечательно, что все описано очень ярким и образным языком, описания животных такие, что уже ради этого книгу однозначно стоит прочесть. Вторая причина для ознакомления: в романе около 150 страниц, и они наполнены событиями под завязку, заскучать просто некогда (отвлечься тоже, в результате книга прочитывается залпом всего за пару часов). Бог троицу любит, поэтому третья причина заключается в том, что, прочитав книгу и выйдя на улицу, можно поймать очень странное ощущение. Вот представьте, вы только что вынырнули из прекрасно проработанного произведения, после столкновений с опаснейшими дикими зверями, когда человек был почти таким же зверем и вынужден был выживать в диких джунглях. Вы выныриваете в свои каменные джунгли, идете по улице полноправным царем зверей и видите кота, перебегающего вам дорогу. И понимаете, что произойди такое 40 миллионов лет назад и перебеги вам дорогу предок этого кошака, вы бы уже убегали оттуда со всех ног. Ну или судорожно сжимали копье и готовились сражаться до смерти.
Рекомендую книгу всем, кому нравятся отличные приключения в доисторическом антураже и кого не смущает несколько простоватый стиль изложения.

Это могла бы быть очень увлекательная сказка о доисторических временах и людях, их отношениях с огнём, с природой и друг с другом. Небольшая такая, страниц на 100-150. Но по какой-то причине её раздули в два раза больше, причём вставками из энциклопедий и словарей.
И по итогу ты читаешь, практически не отрываясь, приключения героев и тут - бах! - перед твоими глазами непроходимо скучная стена из бесконечных перечислений растений/животных/водных птиц/etc. И на второй такой случай ты уже не знаешь, когда ждать подвоха от автора, в какой именно момент тебе придётся пропускать по полстраницы текста. Доверие к произведению исчезает вместе с удовольствием от чтения.
И это ещё не говоря о любимом словесном обороте автора про палицу, который встречается минимум трижды за весь текст, и его ремарки без сносок, уничтожающие четвёртую стену.
Хотя, вероятно, я слишком придираюсь к детской литературе. Но ничто не мешает детскому быть качественным, разве нет?

Если память моя не изменяет мне с кем-то другим, это моя первая книга про первобытных людей. И последняя. Долго пыталась отвертеться, придумывала причины для отказа, но флешмоб есть флешмоб. Положительные отзывы на просторах сети немного успокоили, так что, вздохнув поглубже, я начала путешествие по первобытному миру.

Итак, жило себе некое племя уламров. И были они ловки, сильны, выносливы, в меру умны. Жили себе, не тужили, пока в одной из стычек с соседним племенем не потеряли свое главное сокровище - огонь. Казалось бы, что такого? Можно ведь заново развести костёр. Вот только этого как раз уламры делать и не умели. А без огня плохо: холодно, тоскливо, еда невкусная, звери нападают, другие племена пальцем тычут, мол - неудачники. И что же делать в такой ситуации? Конечно же, пойти и отобрать огонь у соседей!

Вызвались два храбрых воина: один - высок, могуч, широкоплеч; второй - вонюч, волосат, коренаст. Сразу ясно, кто у нас главный герой. Набрали наши воины себе в пати ещё по два человека и отправились в странствие. Каждый, естественно, хотел выполнить задание первым, ведь награда за квест не хухры-мухры - почёт, уважение, третья часть охоты, четвертая часть всей добычи, а главное - Гаммла - первая красавицы на деревне и дочка вождя.

Собственно, история повествует нам как тройка героев во главе с нашим красавчиком бегает по саванне и горам, попутно сражаясь с местной флорой и фауной, отжимая огонь у местных жителей, попадая в стычки со всем, что движется. Как очень метко подметила госпожа arina , я ожидала, что к приходу наших героев, племя уже само научится огонь высекать. Финальная битва так же имеет место быть. В общем, в исходе этого приключения, я думаю, сомневаться никому не приходится.

Будь я лет на 5-7 помладше, да и пола другого, эта книга имела бы шансы мне понравиться. А так, читать, как три бугая забивают тигра палицами, тыкают медведю дротиками в глаза, раскалывают черепа противнику, как орехи, мне не доставляет удовольствия. Я всё понимаю - доисторические люди, доисторические животные, выживание. Однако "птичку жалко".

Отдельно хочется сказать про язык написания. Уж не знаю, заслуга это наших переводчиков или же оригинальный авторский стиль, но количество эпитетов и однородных членов на квадратный сантиметр страницы просто зашкаливает.

Я люблю красивые описания, получаю огромное удовольствие он необычных сравнений, но здесь этого слишком уж много. Беспрерывные перечисления замыливают глаз. Ну, и стиль разговора уламров запоминающийся. Я ещё пару дней ходила и говорила, как эти прелестные первобытные люди.

Книга не вызвала как дикого восторга, так и дикого отвращения. Для меня это скорее проходное чтиво, и читать по собственной воле я бы вряд ли согласилась. Что поделать - не моё. Но для расширения кругозора вполне сгодится. 5 из 10