Проблемы философии

Единственная причина для веры в то, что законы движения будут продолжать действовать, состоит в том, что они действовали до сих пор, насколько наше знание прошлого позволяет нам об этом судить.

Физические объекты не могут быть совершенно похожи на наши чувственные данные, но они могут считаться причинами наших ощущений.

Философия, если она не может ответить на многие вопросы, как мы того хотели бы, обладает, по крайней мере, силой постановки вопросов, усиливающих интерес к миру, и может продемонстрировать странности и чудеса, лежащие за пределами обыденного взгляда даже на самые простые вещи.

Тому, кто хочет стать философом, надо научиться не бояться абсурда.

Человек, не имеющий вкуса к философии, проходит по жизни
пленником предрассудков здравого смысла, привычных верований своего времени
или своего народа, убеждений, возникших в его уме без критического их
обдумывания.

Совокупность индивидуальных вероятных мнений, если они взаимно согласованны, становится более вероятной, чем любое из индивидуальных мнений.

Прилагательные и нарицательные существительные выражают качества или свойства единичных вещей, в то время как предлоги и глаголы выражают отношения между двумя или более вещами.

Если нечто полезно, оно должно быть полезным ввиду некоторой цели; цель должна, если мы идем достаточно далеко, быть ценна сама по себе, а не просто потому, что полезна для еще одной цели.

В некотором смысле следует допустить, что мы никогда не сможем доказать, что существуют вещи помимо нас самих и нашего опыта.

Тому, кто хочет стать философом, надо научиться не бояться абсурда.