
Меняю человека на собаку, пишите на имя Николая Павловича Романова по адресу Дворцовая площадь, дом 2
Много на Руси талантов вышло из простого народа. Так было и так будет.
Например, таким талантом обладал крепостной художник дворян Строгановых Иван Степанович Дощеников (1812-1893). Наверняка вы о таком даже и не слышали. И если бы не местные историки и краеведы, любящие свои пенаты, фамилия Дощеникова ушла бы в небытие.
Вот скажем его картина под названием "Игра в дурачки дедушки и с внучкой" из собраний Березниковского историко-художественного музея имени Коновалова.
Ну и что тут не обычного? - спросит читатель. Подумаешь, старый дед играет в карты с молодой девушкой. Но вот краеведы раскопали в архиве разъяснение дочки художника Раисы Ивановны Горбуновой:
""Старик Агеев Н.Т., управляющий графа Строганова по Усолью, очень любил "обходить" баских (красивых) девушек из крепостных. Ни одной не пропустит, старый черт! Жаловаться боялись. Вот его тятенька и высмеял в картине. Девушка - это дочь конюха с графской конюшни. В дурачки играют, здесь другое - паук уже ткет свою сеть для бедной мухи. Все служащие смеялись над картиной. Агеев начал мстить и донес графу. Отца в 70 лет лишили пенсии. Десять лет не получал. Перебивались". (цитата из статьи В.Шилова "Жил-был художник один..." ) из журнала "Родина"
Судя по небольшому наследию, сохранившемуся до наших дней, Дощеников частенько в своих полотнах затрагивал тему нелегкой женской доли при крепостном праве.
Перед нами неотреставрированная картина под названием "Помещик и горничная".
Собственно, тут и объяснений особых не нужно делать. Мы видим, как всесильный помещик тянет свои ручонки к беззащитной крепостной служанке.
Оставим художника Дощеникова (любой заинтересовавшийся может пройти по ссылке на сайт журнала "Родина" и прочитать о нем подробную статью) и откроем III том энциклопедии Брокгауза и Ефрона
на странице с загадочным термином "Безпамятная собака".
И возьмем объяснение об этой "Безпамятной собаке" из замечательных воспоминаний наркома финансов СССР Арсения Григорьевича Зверева Арсений Зверев - Записки министра
"Редактор первых томов энциклопедии, ректор Петербургского университета и профессор полицейского права (существовал такой предмет) И. Е. Андреевский был по натуре очень жадным человеком. Без стеснения эксплуатируя сотрудников энциклопедического издания, он всякий раз «забывал» уплатить им за работу, а сумму переводил на свое имя. Когда же ему напоминали, делал жалостливое лицо и, хлопая себя по лбу, восклицал: «Ах я, собака беспамятная». В конце концов его сотрудникам это надоело, и они увековечили своего руководителя, втайне от него напечатав в энциклопедии любимое его изречение, ставшее обиходным прозвищем".
Кстати, предлагаю всех, кто задерживает работникам зарплату, отныне звать "Безпамятной собакой". Кто за?
Ну да ладно, речь сейчас не об этом.
К чему такое длинное предисловие?
Опять будешь трындеть о своем любимом контексте? - спросит друг.
Не, сегодня не буду, обещаю.
На паре примерах я лишь хотел показать, как важно оставить свидетельство об уходящей эпохе. Ведь не будь подробных рассказов дочери художника и правильных объяснений о статье из энциклопедии, как бы мы без них интерпретировали данные артефакты?
Мой главный посыл в том, что беда русского народа, проживающего под крепостным игом дома Романовых, заключается в его абсолютной и тотальной неграмотности. 90% населения Российской империи не могли оставить свидетельств о своей жизни из-за того, что были неграмотными!
Нет, ну ведь правда, большевики дали образование всему населению нашей Родины и потому всяк недовольный и неблагодарный оставлял после себя толстенный талмуд, о том, как он тяжело страдал от "несвободы" в "тоталитарном совке" пока тридцать лет карябал этот талмуд. Прям по классике "И икра не лезет в горло, и компот не льется в рот". Я представил весь трагизм этого положения и утер скупую мужскую слезу. Ладно, о моей тонкой душевной организации поговорим в следующий раз.
А теперь представьте, что крепостные крестьяне хотя бы на 50% были грамотными. Я думаю, в их воспоминаниях разверзлись бы такие круги ада, что Данте с Вергилием от зависти кусали бы локти, тихонько стоя в сторонке.
Перед нами одно из немногих свидетельств эпохи крепостного права, бывшей крепостной Марии Ивановны Волковой-Каковской, дожившей до революции 1917 года.
С детства Мария Волкова принадлежала к дворовому люду тамбовских помещиков Алистратовых. Отец погиб на войне, а мать после родов засекли до смерти за то, что она не успела выполнить работу в поле.
"Родных никого больше не было. А так как все наше поколение было дворовым, то и меня, как круглую сироту, взяли на скотный двор. Таких-то сирот да полусирот было нас там восьмеро. Жили мы в общей избе, просто сказать, в птичнике, вместе с птицей, которая тут же бродила. Спали на соломе как поросята."
И вот помещица Алистратова отдала девятилетнюю Волкову своей племяннице княжне Пешковой в обмен на .... собаку.
"- Тетя, а я хотела бы у тебя девочку взять!Уехала княжна. Прошло с месяц времени, и вот присылает она из Петербурга с человеком огромную собаку в деревянной клетке. Не собака, а загляденье, Плутом звали... Ну, тут уж вся дворня заговорила:
- Возьми, возьми, Тоня, какую хочешь!
- Да вот эту. Волкова она, кажется! Ты ее мне отдай. А я тебе за нее Плута пришлю. Ведь ты его очень хотела иметь...
- Волкова, тебя продали, продали! На собаку променяли, скоро тебя увезут."
Меня всегда изумляли споры типа - "что же было гуманнее или хуже", древнее рабство, крепостничество или рабство на сахарных плантациях в Бразилии. Записные патриоты любят рассуждать о том, какое гуманное было у нас крепостное право, да какими замечательными были православные дворяне в отличии от басурман - англосаксов. Но я всегда говорил и буду говорить только об одном. Я хочу крикнуть в лицо этим людям: - Да как же вы не понимаете, ведь перед нами общественно-экономическая система созданная Романовыми и в этой системе около 80% населения Российской империи приобретают форму Вещи! Вещи, которую можно продать, обменять на собаку или лошадь или проиграть в карты. И чуть ли не каждая страница этой небольшой книжицы воспоминаний Волковой, которую я советую прочитать, буквально вопиет о том, что в правления дома Романовых большинство населения Российской империи были не людьми, а Вещами. То крепостного засекают до смерти, то он живет в птичнике, то его меняют на собаку или в 14 лет выдают замуж за поляка (так поступили с Волковой), только для того, чтобы поляк обошел законы и был принят на службу по почтовому ведомству.
"У нас для наказания большой такой сшит был колпак, дурацкий колпак, лоскутиками убранный, как петрушка в цирке. Лоскутики на нем разных цветов, да тряпки разного сословия.
- Надевай колпак, становись на колени да живо пой песни, которые ты там распевала! Живо!"
Прям оторопь берет, и вы еще удивляетесь, откуда это у доброго русского народа появилась жестокость, когда они жгли барские хоромы и поднимали помещиков на вилы? Ах, вот вдруг ненависть появилась, не было ее раньше, это все большевики проклятые, завезли эту ненависть от англосаксов в пломбированном вагоне.
А представьте, что такого рода свидетельств о жизни народа в царствование Романовых были бы миллионы.
А?
Да я и забыл, что вы хотите знать правду о "тоталитарном совке", "гулагах", "колымах", да о миллиардах доносов в сталинских коммуналках, а я тут лезу со своими россказнями о каком-то крепостном праве.
Всю, можно сказать, антисоветскую малину порчу.








































