Символы и знаки. Арканы Таро, коды тайных обществ и значения древних артефактов

Символический язык — язык универсальный. Мы встречаем символы выбитыми на камнях древних храмов, в ритуалах Посвящений, во всех Священных Писаниях, запечатленными в таинственных формах сфинксов Ассирии и Египта, скрытыми в ошеломляющих пропорциях пирамид, в загадочных эмблемах старинных алхимических книг, встречаем в изобретательном искусстве и художественной литературе. И всюду они тождественны, хотя и несут на себе отпечатки культуры и традиций разных народов. В прежние времена символика была ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

9 оценок

5
44%
4
33%
3
11%
2
11%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 16Хотят прочитать 54

Рецензии

Rosio12 ноября 2023 г.
Энциклопедия. Просто энциклопедия
Издание привлекло своим красивым оформлением и таинственным названием «Символы и знаки. Универсальный язык человечества». А символизмом интересуюсь со времен увлечения исследованиями Пастуро в области символики цвета и геральдики.
О чём же рассказывает данная книга? Обо всем, что связано с понятием символа. Это не научный труд, не монография, а энциклопедия, в которой составитель Виктория Рошаль собрала и систематизировала кучу материала, посвященного данной теме. Но для начала надо бы разобраться с самими понятиями, поэтому начнётся всё с терминологии и истории.
С самых древних времен люди искали универсальный язык, который сумел бы выразить связь вещей и явлений в окружающем мире. Сначала появились обобщённые образы, а затем и абстрактные понятия. История символизма уходит вглубь времён, причём одни и те же символы существовали во всех древних культурах: Шумере, Древнем Египте, Китае, Индии, Северной и Южной Америке. И значения у них близкие, на основе чего можно сделать предположение, что происхождение у этих символов одно. Кстати, это же касается и технологий строительства и формы ритуальных зданий. Тут вспоминается теория о едином материке, но Пангея раскололась аж 200 млн. лет назад, в то время как самый древний из рода Homo появился 2.8 млн. лет назад, а человеку разумному всего-то 300 тысяч лет. Да и самые древние из обнаруженных наскальных рисунков с использованием символов датируются не настолько древними датами. Загадочно. Впрочем, это я тут расфантазировалась, а составитель излагает то, что уже известно, а об источнике общих символов так и пишет — неизвестен.
Что касается древней природы символизма, то одним из свидетельств этого является сохранившаяся до наших дней в отрывках «Священная книга Тота» — свод знаний, изложенных в виде системы арканов. Наиболее полно фрагменты этой древнеегипетской книги воспроизведены в арканах Таро. Происхождение книги связывают с Гермесом Трисмегистом, творцом мира и открывателем наук. Каждый из семидесяти восьми арканов книги Тота являет собой сложное символическое полотно, где каждый штрих является отдельным символом.
Далее следует ликбез по основным понятиям в символизме и способам выражения символов, а также разъяснения какой смысл они несут и что именно выражают. Из этой главы можно узнать много любопытного, например, что наше современное понимание эмблемы как рисунка, а девиза как надписи, не соответствует тому, что вкладывалось в эти понятия раньше, когда обе формы состояли из рисунка и текста, но эмблема из трёх частей, надписи, рисунка и подписи, а девиз — из двух, без подписи. Причём если в девизе текст и рисунок дополняли друг друга, показывая разные части одного замысла, то в эмблеме одни имели равнозначные смыслы, усиливая друг друга. Таким образом эмблема выражает идею, а девиз — мысль. Также формами символов являются фигура, звук и даже движение: язык жестов, мантры, мандалы и т.п. Здесь даётся представление о символах, как о языке перевода реальности в то, как её воспринимает человек. Так композитор использует ноты, графические символы, которые впоследствии становятся музыкой, а писатель создает образы, являющиеся способом передачи эмоций и чувств.
Вторая часть посвящена символике чисел — символам порядка, противовесу Хаосу. В начале немного философии о законе Вселенной, что управляет всеми проявлениями жизни, природе чисел, их символическом значении, основанном на трактовках из Книги Творения, «Сефер Йецира», авторство которой приписывают Аврааму. В «Сефер Йецира» Вселенная описывается с помощью 10-ти чисел и 22-ух букв. Затем рассматривается отдельно каждое из основных сакральных чисел, от 1 до 10, описываются их графические выражения, все символические значения, рассказывается, что символизирует то или иное число в различных древних практиках, науках и религиях, а также мифологии разных народов. Далее следует краткий рассказ о других сакральных числах, особое внимание среди которых уделено дюжине, чёртовой дюжине и числу зверя. О последнем приводится теория из нумерологии, где 666 считается числом, в котором зашифровано имя римского императора, жестоко преследующего и уничтожающего ранних христиан. Учёные же предполагали, будто три шестерки — монашеский номер одного из предводителей гностической ереси Симона Магнуса.
В части третьей читателя ждёт погружение в мир геометрических символов — конкретного воплощения чисел. Некоторые исследователи полагают, что именно язык геометрических фигур является абсолютным символическим языком. Практически все символы этого вида состоят из различных комбинаций нескольких геометрических элементов, вносящих своё особое значение. Сначала идёт рассказ о простейших символах. Затем следует переход к символам сакральной геометрии, таких как, например, крест, у которого имеется огромное количество разновидностей, от самого простого греческого креста до египетского анкха, кельтского креста и креста мира. Ещё хочется выделить рассказ о символике спирали и её проявлении в природе — спираль Фибоначчи в раковине моллюска наутилуса, в сосновых и еловых шишках, подсолнухах и других растениях.
Часть четвертая посвящена важнейшим универсальным символам человечества:
символам-образам (например, зиккурат, змея, весы, ключ, колесо и т.п.), магическим кругам — символам церемониальной магии, мандалам;
символам-понятиям: символам дуальности (близнецы, ветер), символам духовного мира (инь-ян, Мировое Древо, стороны света), символы космического творения (троичность, ткачество).
В пятой части уделяется внимание мифологии и символам различных древних культур. В начале главы читателя ждёт краткий обзор самых известных мифических существ, чьи образы как взяты у природы в виде неизменном, так и созданы бурной фантазией наших праотцов. Затем следует очень интересный рассказ о богах и культовых символах из мифов и легенд. Это не просто сказки, а представление минувших эпох об устройстве мира и роли человека в нём. Прежде, чем перейти к изложению разных мифологий, дается справка о возникновении богов и эволюции их облика. Ну и впечатляющие цифры об их количестве — по подсчётам учёных в Древнем Египте было более 5 тысяч богов, у ариев — более 3 тысяч. Но всех уделал Рим – около 30 тысяч богов, богинь и божков! Затем на страницах книги читателю представляют древних богов Египта, Двуречья, Греции и Рима, Скандинавии, древних славян, Индии, Китая, Японии и американских индейцев. Вот тут хотелось бы, конечно, и упоминания хотя бы парочки мифологий малоизвестных. Например, эвенков и родственных им народов или малых народов Севера.
Шестая часть посвящена символике религий современных, это нам знакомо. А вот седьмая вновь отсылает читателя в прошлое, предлагая заострить внимание на символике древних орденов с их легендами и тайнами, которые многим до сих пор не дают покоя. Здесь ессеи, тамплиеры, масоны, розенкрейцеры, а также теософское общество. Ну и в конце, в части восьмой, рассказ о символике времени.
Вот такая энциклопедия получилась. Тут нет каких-то глубоких исследований. Здесь собрана база, изучив которую, можно продолжить своё знакомство с миром символизма или уйти в отдельные направления, например, в символику цвета или в геральдику, начав углубление в тему с работ Мишеля Пастуро. А можно под другим углом посмотреть на представителей различных бестиариев. Но если вы ищите что-то более серьёзное, детальных знаний, развернутых ответов на свои вопросы, то эта книга не подойдёт. Зато как подарочное издание очень даже.
Читать далее
57
576