Веера очаровывают многих. Прежде всего, это красиво: тончайшей резьбы станки, изысканная роспись или кропотливая вышивка экранов, романтика светских приёмов, флирта и хруста французской булки. Ни одна приличная выставка не обходится без этого чудесного аксессуара, а сколько выставок посвящено ему одному. Собственно "Веер в художественной культуре Востока и Запада" и был выставкой, но что там происходило в 2008 году я, конечно, уже не помню. Впрочем, подозреваю, что большую часть предметов, включённых в каталог мы и так знаем - "Останкино". музей Пушкина, частные коллекционеры, но касается это прежде всего вееров европейских и русских, тогда как художественная культура востока немного отходит на задний план. Никто не отрицает сильного влияния: шинуазри, японизм, колоссальная популярность восточной живописи и гравюры, отразившаяся в том числе и на декоре вееров, но что с собственными восточными традициями? Каталог дополняет несколько статей рассказывающей и традициях, связанных с бытованием вееров, и среди них я бы выделила рассказ о веерах китайских и японских, ибо с нашими "маханиями" и общеевропейскими тенденциями в общем более или менее понятно. Если в нашей культуре веер практически исчез из обихода, сохранившись на сцене да изредка появляясь на прилавках в особенно жаркое лето, но культура Дальнего востока бережно несёт эту традицию. Китайские бяньфу шань и туань-шань и японские утива и оги не только очень важный предмет в традиционной театральной культуре, но и культовая вещь, необходимая как и для религиозных обрядах, так и для чайной церемонии. Обе страны сохранили традиции изготовления вееров до наших дней и продолжают их бережно хранить. Объем издания не велик и вообще текст занимает куда меньше места по сравнению с иллюстрацией, но я существенно пополнила запас бесполезных любопытных сведений. Например, о гунсэне, японском боевом веере, правда, в тексте больше говориться о том, что с его помощью военачальник отдавал приказы, но упоминается и полностью металлический тэссэн, который мог заменить и щит, и меч. Это вообще довольно интересное различие, ведь у нас веер больше ассоциируется с женщинами, на востоке - необходимая в хозяйстве вещь вне зависимости от пола. И подраться им можно, и о прекрасном рассказать. Самый запоминающийся факт из китайской практики: веер мог служить в качестве подмоги в разговоре.
... если собеседник не понимал какого-либо слова или термина, веером «объясняли», что имелось в виду, очерчивая им в воздухе иероглиф, обозначающий это слово. Такая необходимость возникала совсем не редко из-за множества существовавших в Китае диалектов и трудностей произношения, и только письменный язык выступал универсальным средством общения.
Электронная библиотека Музея Востока радует в основном довольно пожилыми изданиями, так что огромное спасибо, что поделились этой книгой. Заинтересовавшихся туда и отправляю, ибо пятьсот экземпляров - тираж издевательский.
14 понравилось
