Очерки по психологии сексуальности

Если вы до этого никогда Фрейда не читали, то конкретно эта книга может вас разочаровать. Через чур много всего у Фрейда (как и в психоанализе в принципе) неочевидно, нелогично, может казаться высосанными из пальца и даже бредовым. Очень часто мне встречаются ярые фрейдоненавистники, например на livelibe. Отчасти это связано с провакоционностью некоторых вещей, о которых писал Фрейд, например далеко не каждый может морально допустить мысль подсознательного сексуального влечения к своим родителям (эдипов комплекс у мальчиков и комплекс Электры у девочек), а об этом Фрейд упоминает часто, по моему во всех книгах, которые я у него читал. Так же допускаю, что мысль Фрейда о первых проявлениях сексуальности, например о том, что ребенку свойственно задерживать (простите) каловые массы с целью стимуляции нервных окончаний в анусе и, как следствие, получения удовольствия, для "реальных пацанов" вовсе недопустима.

Но и конечно же скептическое отношение к Фрейду связано с тем, что много работ Фрейда уже опровергнуто и опровергнуто по праву (стоит учитывать, что с момента написания Фрейдом своих работ прошёл, как-никак целый век).
Например, конкретно в этой книге Фрейд ставит под большой вопрос причины возникновения гомосексуальности, но за последний век наука шагнула далеко и сейчас ученые приходят к мнению, что гомосексуальность имеет генетические и гормональные причины, а не приобретается путем интеллектуальных решений, пропаганды и прочего, что нам пытаются внушить гомофобы.

Подведем небольшой итог: если вы ищите информацию связанную с сексуальным поведением, то лучше читать современную научно-популярную, психологическую и сексологическую литературу. Если вы психологический гурман и вам интересна история развития науки, работы отцов-основателей, даже если они могут быть неактуальными, то Фрейд должен быть одним из первых в списке.
Читается довольно сложно, а с непривычки может быть совсем неподъёмной. Если до этого Фрейда не читали, то советую начать с "Психопатологии обыденной жизни".

Эта книга из разряда тех, которые было бы не плохо прочитать. Но если вам она не зашла, что называется, то это не страшно. Наоборот, для меня люди которые зачитываются Фрейдом и\или Ницше - какие-то не такие, не в плохом смысле слова.
Поскольку это не художественная литература, то читалось не сильно легко. Но это компенсируется тем, что это о нас с вами и в каждом абзаце ты угадываешь и видишь если не себя, то своих знакомых.
Не задумывались вы о том, почему иногда в памяти пропадает какое-то слово, хоть оно и вертится на языке?
Или почему иногда человек "зависает" и не может дать ответ на вопрос "как вас зовут?" Почему человек забывает свое имя или год своего рождения?
Если да, и вам интересно что и как в этот момент происходит в мозгу, то садимся и читаем Психопатологию обыденной жизни.
Но будь готов, что легко это чтение не дастся. Не выйдет читать Фрейда без специального настроя и понимания того, что психология человека - всегда не просто.
И да, настольной книгой это нельзя считать. Про это - ВОТ ИСТОРИЯ.

Конечно, это вам не «практическая психология» из масс-маркета. И полезных практических примеров для себя здесь не найдёте. Объяснения странному поведению людей тоже. Написано сухо, сжато и очень сложно. И вот в этом то и вся соль. По-моему отличная тренировка мозгов. Вначале я планировала читать хотя бы несколько страниц в день. Потом я уговаривала себя. Потом хотела бросить. Но недавно я решила прочитаю хоть как нибудь, хоть перескакивая. Но дочитаю и уберу на полку с глаз. И в результате я выискала для себя несколько интересных рассуждений. По сути дела вся эта книга - сборник рассуждений. И хотя авторитетное мнение автора должно стопроцентно нас убеждать в фактическом существе сих рассуждений... Я бы воздержалась от комментариев. 

Опять же название говорит само за себя - «очерки по психологии сексуальности». Очерки... короткие выемки из лекций. Есть даже немногочисленные примеры. 

На самом деле, рекомендую к прочтению всем, кому надо все знать. Но многого из этой книги не узнаете. Потому что сами это где-то уже слышали. 

Кстати, ловил ли кто-нибудь себя на мысли при прочтении, что даже не смотря на то, что литература эта научная, читать ее все равно неловко? Я ловила. Удивительно, но факт.

СКУЧНО.
Очень скучно.

Вторая книга Фрейда, повергшая меня в разочарование. Ну или, как минимум, несоответствие ожиданиям.

Сплошной самоанализ. Миллион историй (наглядных примеров) из жизни людей, что, по сути, вроде должно было быть интересным, ведь пример - наилучший способ раскрыть суть проблемы. Но не здесь.

Мой гуманитарный склад мозгов воспринимает метод изложения информации в стиле Фрейда, как высшую математику. Нет... даже хуже - как статистику. К тому же многое из содержания я уже читала в другой его книге, и повторение идет в разрез со знаменитой поговоркой, и никакой матерью учения не является. А выносом мозгов в десятой степени - да!

«Человек - это набор мяса, костей и ливера, а мысли выделяются мозгом так же, как желчь печенью».
Зигмунд Фрейд в корне изменил представление о личности. Коперник уверял, что планета Земля не лежит в центре Вселенной, Дарвин твердил, что люди являются потомками «низших» животных. Эти учёные опровергали стереотипы. Фрейд показал, что наш опыт, мысли и действия определяются не только рациональной и сознательной деятельностью, но и иррациональными силами за пределами сознания. Понять эти силы и управлять ими можно только с помощью психотерапевтического процесса, который он назвал психоанализом. Свои убеждения австрийский психолог превратил в целую философию, впоследствии ставшую «Учением Фрейда».

Сразу скажу, что книгу эту стоит читать лишь в том случае, если вы действительно настроены на познание других и главное - самого себя. Это далеко не легкое чтиво. Оно безусловно дает нам ответы (даже на те вопросы о которых ты ни разу не задумывался), но также и настраивает нас задавать вопросы и самому себе. Но увы не каждый (иль быть может я один такой) сможет ответить на них правду, найти истину из моря иллюзий, созданных нашим собственным бессознательным разумом. Правда, это относится лишь к тем, кто не имеет хорошего психолога под боком).
Ну да ладно. Так о чем книга? ответом на этот вопрос я осмелюсь взять цитату господина Фрейда:

Известные недостатки наших психических функций и известные на вид отправления на вид оказываются, будучи подвергнуты психоаналитическому исследованию, вполне мотивированными и детерминированными скрытыми от сознания мотивами.

Если проще - случаи забывания, ошибки в таких вещах, о которых знаешь, обмолвки, описки, очитки, ошибочные движения и так называемые случайности поддаются объяснению.

Так как это не художественное произведение, а научное исследование (хотя и в научности я сомневаюсь, скорее просто наблюдения), рецензировать его сложно, как и описывать впечатления.
Эта книга мне понравилось ровно на столько, на сколько НЕ понравилась. С какими-то высказываниями и доводами я соглашалась, и мне казались они интересными, какие-то вызывали жгучее отрицание, а иногда и не понимание. Я вообще считаю, что человеку без специальной подготовки и образования (психологического или сексологического) будет сложно понять эту работу. Мне было сложно. Язык не прост, к тому же Фрейд первую половину книги переливал одно и то же из одного стакана в другой, лишь меняя местами слова. В общем, смутное впечатление оставил во мне этот труд. Я планировала, беря в руки эту книгу, закрыть для себя многие вопросы о человеческой природе сексуальности, почему так, а не иначе, а в итоге только накопила еще больше вопросов.

Прочитано многократно. У каждого есть любимый депрессивно-глубокий автор. Как у некоторых Сартр или Камю, так у меня в этой роли Фрейд и Ницше. И у Фрейда моя любимая депрессивно-глубокая книга — «По ту сторону принципа удовольствия». Вершина современной философско-антропологической спекуляции, несравнимый полет мысли. Для формулировки и защиты тезиса Фрейд берет информацию из биологии, психологии, психоаналитической клиники, философии и даже мифологии (так, ссылается на миф об андрогинах). Не столько важны результаты, к которым он приходит — хоть и они интересны, — сколько сам процесс размышления (это лаборатория мысли Фрейда) и то, что эта книга есть, как выражался Ницше, «тайная самоисповедь философа». Фрейда потрясла мировая война, Фрейд потерял любимых и близких людей, и через «По ту сторону принципа удовольствия» Фрейд лечится лекарством, которое прописал еще Боэций: утешение философией.

Однозначный шедевр современной спекулятивной философской антропологии.

Примечание. Желательно читать не в русском, а в английском переводе, а еще лучше — на языке оригинала.