Душа человека

Эрих Фромм

Цитаты

Inside11 августа 2013 г.
Все мы в большей или меньшей степени безумны, все мы в большей или меньшей степени имеем необъективный взгляд на мир, взгляд, искаженный нашей нарциссистской ориентацией.
5
26
rusya_oyster17 мая 2013 г.
Однако сущность в том, что дисциплина не может практиковаться как какие-то извне навязанные правила. Надо, чтобы она стала выражением собственной воли человека, воспринималась как что-то приятное.
5
122
Big_Pikku7 декабря 2012 г.
... если в сознании присутствует страх не быть любимым, в действительности за этим стоит чаще всего неосознанный страх любить. Любить - значит посвятить всего себя другому человеку без всяких гарантий, целиком отдаться ему в надежде, что твоя любовь вызовет ответную любовь любимого существа.
("Искусство любить")
5
987
Big_Pikku3 декабря 2012 г.
Продуктивная любовь всегда включает в себя комплекс отношений: отношений заботы, ответственности, уважения и знания.
("Человеческая ситуация - ключ к гуманистическому психоанализу")
5
166
litishia21 января 2012 г.
Есть один, отчаянный, путь познать тайну: это путь полного господства над другим человеком, господства, которое сделает его таким, как мы хотим, заставит чувствовать то, что мы хотим; превратит его в вещь, нашу вещь, собственность
5
205
pashnovaa16 января 2012 г.
«Помешательство» друг на друге – доказательство силы их любви, хотя оно могло бы свидетель ствовать только о степени их предшествующего одиночества.
5
208
psyho_dmitry24 августа 2010 г.
...в нашем современном обществе есть миллионы архаически ориентированных индивидов, которые сознательно верят учению Христа или Просвещения, но за этим фасадом являются настоящими "берсерками", некрофилами и идолопоклонниками Ваала или Астарты.
5
1,7K
trickster_inside29 мая 2010 г.
Настолько, насколько я не отличаюсь, настолько, насколько я похож на других, которые признают меня "нормальным парнем", я могу ощущать себя как "я". Я такой, "каким вы меня желаете" - как написал Пиранделло в заглавии одной из своих пьес. Вместо доиндивидуалистической клановой идентичности формируется новая, стадная идентификация, в которой чувство идентичности основывается на чувстве неоспоримой принадлежности к толпе. То, что эти единообразие и, конформность часто не распознаются как таковые и маскируются иллюзией индивидуальности, не меняет дела.
Проблема чувства идентичности не является, как обычно это считают, чисто философской проблемой, или проблемой, касающейся только нашего сознания и мышления. Потребность ощущать свою идентичность вырастает из самих условий человеческого существования, это источник наиболее сильных стремлений. Так как я не могу оставаться психически здоровым, не имея чувства "я", мною движет стремление сделать едва ли не все, что угодно, чтобы обрести это чувство. За интенсивной страстью к обретению статуса и конформностью стоит эта же потребность, и она порой сильнее, чем потребность в физическом выживании. Что может быть очевиднее того факта, что люди готовы рисковать своей жизнью, отказываться от любви, отказываться от свободы, жертвовать своими собственными мыслями ради того, чтобы быть "в стаде", ради конформного уподобления и обретения таким образом чувства идентичности, пусть даже иллюзорного.
Читать далее
5
225
Darolga26 марта 2010 г.
... любовь - не просто переживание; суть любви - активное ответственное действие.
5
200
RReDFoXX22 марта 2010 г.
Мы часто видим этот путь познания в явной его форме у детей. Ребенок берет какую-либо вещь и разбивает ее ради того, чтобы познать; или он берет живое существо, жестоко обрывает крылья бабочке, чтобы познать ее, выведать ее тайну. Жестокость сама по себе мотивируется чем-то более глубинным: желанием познать тайну вещей и жизни.
5
171