
Ваша оценкаЖанры
Рейтинг LiveLib
Ваша оценкаРецензии
Аноним30 апреля 2025 г.Богатырь спасает Землю
Читать далееМожно было бы, наверное, сказать, что перед нами книга, в которой скрещены два жанра, славянское фэнтези и научная фантастика. Но, всё-таки, на мой скромный взгляд, фэнтези тут гораздо больше. А фантастическая линия просто такой приятный бонус. Ну уж точно научно фантастической эту линию назвать совсем уж сложно. Ну а вот если, всё же, вплести эту, так сказать, инопланетную составляющую в фэнтезийный сюжет, да ещё и с полным основанием претендующим на "помотивность" славянской мифологии, то складывается... пазл складывается, в смысле.
И что мы имеем по части сюжета? Некий князь Властимир Резанский, собирательный образ всех былинных богатырей и заодно ещё легендарных русских святых воинов, в паре с Буяном, тоже собирательным образом, но из кого собирали не скажу, ибо спойлер будет, ведёт былинную борьбу добра со злом. И зло обрисовано, и добро. Как и в славянской мифологии, Навь и Явь переплетаются, хоть и не рассуждают тут в таких категориях. Но вот представители добра - некие дэвсы, более известные как арии, древняя раса, в нашем мире являются людям в виде волхвов, чем-то насолили представителям зла, которые послали на Землю неких гэтов, человекоподобных ящеров, рождающихся от гигантских змеев, когда они на вегетарианской диете сидят, потерявших свою планету, с целью уничтожения дэвсов а людей использовать в качестве корма, ведь на такой диете не народишь других змеев. Их можно, наверное, понять, но из гуманных соображений позволить им себя уничтожить это, знаете ли, слишком гуманно. На такое сверхгуманные дэвсы пойти не могут, и людям тоже не советуют.
Я прочитал роман, прочитал и послесловие, некую рецензию от, видимо, профессионального критика. Критик этот восхищённо указывает на то, что, мол, в славянскую мифологию автор включила и финскую, старуха Лоухи вот имеется в качестве второстепенного персонажа. Но на самом деле, я думаю что всё гораздо глубже. И вот тут тогда надо внимательнее смотреть на различные имена и наименования. Начнём с неглубокого. Вот критик удивляется, почему Рязань в книге называется Резанью. Но ведь и правда, Рязань когда-то давным-давно называлась Резанью, хоть это и не точно. Если что, я спорить не буду, но, в отличии от критика, я где-то об этом слышал. Автор идёт дальше и говорит что название его происходит от имени некоего древнего волхва. Тут такие вершки показываются, которые память, не личная память человека, а общая, всего человечества, подхватывает. Арии, они же дэвсы. Название "дэвс" напоминает "дэв", обозначающее загадочное мистическое существо, из сказок чаще злое, но, судя по всему, это такой тип фантастических существ, к которым можно найти подход, а можно и попасть в их жёсткую немилость. Дэвы существа из тюркских и иранских, а также примкнувших к ним грузинских и армянских сказок. А это уже такой мостик к почему-то до сих пор сильно непопулярной теме, о которой буквально кричат экспонаты в музеях, но о которой экскурсоводам категорически запрещено заговаривать с посетителями, возможно, от слабой научной базы. А тема на поверхности - общность корней вообще всех культур, ну и в частности родственность иранской и славянской мифологий. И тут, как говорится, немного откатим к старухе Лоухи, просто для того чтобы ещё раз подчеркнуть общность всех культур. Я не буду тут дальше развивать идею о том, что Властимир, который уже собирательный образ всех былинных богатырей, вбирает в себя также и Вяйнемянена из Калевалы, а Буян... Стоп машина! Не буду спойлерить, товарищи)
Тоненькая фантастическая линия здесь имеется также для того чтобы более широко раскрылся масштаб всего полотна нашего огромного мира, мол, и в космосе и на далёких планетах есть или были, а точнее, долженствующие быть - наши. Вот потому-то и следующая книга о приключениях Властимира обещает быть ещё интереснее.
P.S.: Учёные, поправив очки на переносице, могут легко разнести в пух и прах всё вышенаписанное и даже содержание этой книги. Но наука иногда не в силах объяснить совсем очевидных, но необъяснимых вещей. В этой книге есть крупицы как раз такого, во что веришь подсознательно.29201
Аноним2 декабря 2013 г.Читала... давно читала. Подозреваю, что истинно эту книгу оценят только люди, занимающиеся реконструкцией и ролевыми играми. Лично я читала "современную часть" с ощущением узнавания. Все именно так: и поездки, и тренировки, и доспехи, и оружие. Может потому тогда и понравилось. Хотя и "историческая" часть хороша. Книгу знаю практически наизусть, поэтому перечитывать когда-либо вряд ли буду, но бережно храню.
3140



















