Братья Карамазовы. Роман в 4 частях. Части 1-2

Или история о людях, точнее — о недолюбленных детях и человеке, не выдающемся, но исключительном... негодяе. Ибо обижать зверей, сравнивая их с ним, — негоже.

Итак, вот и добралась я до знаменитого романа Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы». И, честно говоря, ожидала несколько иного. А вместо этого с головой окунулась в очередное болото человеческих страстей, пороков и грехов. Эх, видать, мир людской прогнил уже очень давно, раз самые близкие люди порой оказываются друг другу чужими.

Или безумие живёт в каждом из нас независимо от эпохи. И нечего говорить, будто раньше люди были добрее и чище. Всё было примерно так же... Просто тогда ещё не существовало интернета, где каждый мог выставить своё истинное лицо напоказ.

«Нет, широк человек, слишком даже широк, я бы сузил».

«Братья Карамазовы. Том I» — это одновременно семейная драма, психологический роман, философское произведение, социальный роман и даже своеобразный детектив в зачатке. С первых страниц ощущается надвигающаяся катастрофа. Ибо в этой семье слишком много ненависти, обид, ревности и взаимного презрения, чтобы всё закончилось мирным разговором за чашкой чая.

Сюжет первого тома начинается довольно спокойно. Мы знакомимся с богатым помещиком Фёдором Павловичем Карамазовым — человеком жадным, похотливым, грубым и до удивления бессовестным. Отец из него получился примерно такой же, как из волка заботливая наседка. Судьба собственных детей интересовала его лишь постольку, поскольку не мешала жить в своё удовольствие.

И всё же у этого человека выросли три совершенно разных сына. Страстный и вспыльчивый Дмитрий, рассудительный и холодный Иван, тихий и искренний Алёша. Кажется, будто судьба намеренно собрала под одной фамилией людей, которые смотрят на жизнь совершенно по-разному.

Один живёт сердцем, другой — разумом, третий — верой.

Но семейные разногласия давно перестали быть обычными бытовыми ссорами. Старые обиды, денежные вопросы, борьба за наследство, любовь к одной женщине и взаимное недоверие постепенно переплетаются в тугой узел, готовый вот-вот лопнуть.

Что же ждёт семью: окончательная разруха или всё-таки перемирие?
Сумеет ли взбалмошный отец найти общий язык с сыновьями?
Или самый разумный способ наладить отношения — разойтись на век?
Так или иначе, мрачная история атмосфера человеческих пороков и судеб обеспечена.

Авторский слог трудно назвать простым или лёгким в привычном понимании этого слова. Скорее — глубоким, эмоционально насыщенным и невероятно увлекательно-откровенным. Автор намеренно задерживается на каждом переживании, взгляде, внутреннем противоречии и случайно брошенном слове. Из-за этого роман местами кажется неспешным. Я бы даже сказала «тягучим» в хорошем смысле.

Каждый персонаж обладает собственным голосом, мировоззрением и манерой рассуждать, благодаря чему их невозможно перепутать между собой. При этом Достоевский предлагает наблюдать, размышлять, спорить с героями и самостоятельно искать ответы на вопросы, многие из которых остаются актуальными спустя почти полтора столетия.

Несмотря на объём романа и обилие философских размышлений, первый том читается довольно быстро. Да, некоторые рассуждения непростые и на них приходится замедляться, порой перечитывать, чтобы уловить суть. Однако, такие моменты гармонично вплетены в повествование и помогают гораздо лучше понять не только героев, но и самого «человека».

«В большинстве случаев люди, даже злодеи, гораздо наивнее и простодушнее...».

Фёдор Павлович Карамазов. Богатый помещик, которого язык с трудом поворачивается назвать настоящим отцом. Похоть, жадность, самолюбование и нравственная распущенность давно стали частью его характера. Он вызывает одновременно раздражение, презрение и невольное удивление тем, насколько низко способен опуститься человек, совершенно не испытывающий стыда.

Дмитрий Карамазов. Самый эмоциональный, горячий и импульсивный из братьев. Он способен одинаково искренне любить, ненавидеть, раскаиваться и совершать безрассудные поступки.

Иван Карамазов. Полная противоположность брату. Рассудительный, образованный и невероятно умный, он привык искать ответы с помощью логики и размышлений.

Алёша Карамазов. Самый светлый герой первого тома. Искренний, добрый, отзывчивый и удивительно человечный.

«В самом деле, выражаются иногда про «зверскую» жестокость человека, но это страшно несправедливо и обидно для зверей...».

Атмосфера романа, как, впрочем, и большинства произведений Достоевского, мрачная, вязкая и в какой-то степени безнадёжная, словно сама жизнь, утратившая надежду на лучшее. И самое удивительное — история разворачивается вовсе не среди нищеты и голода, а в достаточно обеспеченной семье. Вот только достаток, как показывает автор, не способен купить ни счастье, ни уважение, ни любовь, ни душевное спокойствие. За фасадом благополучия скрываются старые обиды, взаимная ненависть, жадность, ревность и одиночество, медленно разъедающие каждого героя изнутри. Кажется, будто в этом доме давно поселилось нравственное разложение, а воздух настолько пропитан человеческими страстями, что им становится тяжело дышать.

«... Чтобы полюбить человека, надо, чтобы тот спрятался, а чуть лишь покажет лицо свое - пропала любовь».

Достоевский поднимает огромное количество вопросов, которые не теряют актуальности и сегодня. Прежде всего роман погружает в природу семьи, показывая, насколько разрушительными могут оказаться равнодушие, отсутствие любви и безответственное родительство. Через судьбу братьев автор словно проводит мысленный эксперимент: какими вырастают дети, лишённые нормального детства, уважения и заботы?

Однако на этом роман не останавливается. Ибо в истории идут рассуждения: о свободе человека и цене собственного выбора, о борьбе между разумом и чувствами, верой и сомнением, эгоизмом и состраданием.

Также есть темы греха, совести, ответственности, справедливости, духовного поиска и нравственного падения. Немало внимания уделено человеческой гордыне, разрушительной силе страстей, власти денег, ревности и жажде обладания.

Оформление книги, как и всей серии, великолепно. Многогранная обложка с тремя братьями Карамазовыми, атмосферные фоны на форзаце и нахзаце, офсетная бумага, хороший шрифт, эстетичное внутреннее оформление книги.

«...человек ищет не столько бога, сколько чудес».

Плюсы:

I Масштабный и многогранный философско-психологический роман, обнажающий природу человека,

II Повествование ведётся от лица рассказчика, позволяя наблюдать за событиями с разных сторон и постепенно складывать общую картину происходящего,

III Есть постраничные сноски,

IV Качественное и красивое оформление,

V Насыщенный, эмоциональный и психологически глубокий авторский слог,

VI Удивительно тонкий психологизм, раскрывающий человеческую душу во всём её многообразии,

VII Богатый язык и множество философских размышлений, органично вплетённых в сюжет,

VIII Несмотря на внушительный объём, читается значительно увлекательнее, чем можно ожидать от классической литературы,

IX Множество ярких и запоминающихся персонажей, каждый из которых по-своему раскрывает природу человека,

X Мрачная и вязкая атмосфера,

XI Поднимаются важные темы: семья и разрушенные родственные связи; отцы и дети; воспитание и его последствия; любовь и страсть; ревность; наследство и деньги; вера и сомнение; Бог и бессмертие души; добро и зло; свобода выбора; ответственность за свои поступки; совесть; вина и искупление; грех; милосердие; прощение; человеческая жестокость; эгоизм; нравственный выбор; духовность; моральное разложение общества; одиночество; поиск смысла жизни; достоинство человека; конфликт разума и чувств..,

XII Непредсказуемо,

XIII Интригующий финал.

Минусы/Предупреждения:

Скорее придирка:

I Уж очень огромные абзацы. Читать трудновато.

Масштабный, мрачно-глубокий и удивительно многогранный роман о семье, человеческих страстях и вечной борьбе света и тьмы внутри каждого из нас. Это история не столько о преступлении или семейных конфликтах, сколько о людях, которым отчаянно не хватило любви, понимания и душевного тепла. Достоевский безжалостно вскрывает самые болезненные стороны человеческой природы, заставляя вместе с героями искать ответы на вопросы, которые спустя почти полтора столетия нисколько не утратили своей актуальности.

Глубоко, тревожно и удивительно человечно.

История придётся по вкусу тем, кто любит русскую классику, сильную психологическую прозу, семейные саги и философские романы.

А я скоро вернусь с рецензией на второй том.

Сказать что-то о "Братьях Карамазовых" в двух словах невозможно.

Проклятье рода Карамазовых отслеживается в тексте уже сразу, если к этому готов, то есть читаешь не в первый раз. Вообще, странно, что Достоевский что-то имел в виду, но забыл об этом сообщить. Он всегда был не слишком хорошего мнения о читателях, поэтому предпочитал все разжевывать. Но, постмодернизм идет в наступление. Посмотрите, там маменька не подслушивает? Если подслушивает, то убейте ее. Так бы было у Шекспира - реки крови, все конкретно, эпично, а потому и кажется, что более трагично. На самом же деле - попробуйте подсчитать количество ненавязчивых трупов уже в самом начале этого произведения. Стоит кому-то проявить заботу о мальчиках Карамазовых, как его тут же настигает преждевременная или неминуемая кончина. Макбеты отдыхают. Вспомните верх извращения - "Дядюшкин сон". Вместо того, чтобы по-человечески, по-шекспировски просто-таки вскрыть себе кинжалом вены - герой этого произведения совершает самоубийство таким способом, что дохнет годами - долго и мучительно.

Термин "иеромонах" у меня почему-то ассоциируется с "аэрогриль". Разные вариации слова "жид" встречаются повсеместно, будь то "жиды, жидки, жидишки и жиденята". А еще очень часто употребляется слово "существо". Впрочем, сие мелочи, теряющиеся на фоне изменчивой личности Федора Михайловича. Задатки этого процесса мы наблюдаем еще в "Бедных людях", где перед нами сразу два Достоевских. В "селе Степанчиково" автор пошел еще дальше - выделил главного героя от первого лица, но и сохранил себя любимого в виде Ростанева, дабы наблюдать за самим собою со стороны. И, наконец, полную чехарду мы наблюдаем в "Бесах", где даже сами бесы не помогут отыскать самого автора, прячущегося с конспиративными целями не пойми от кого - то ли от властей, то ли от жены, то ли от самого себя. В "Братьях Карамазовых" Достоевский уже вещает устами старца Зосимы нечто монументальное - сие свод законов и правил, написанных в виде библейских указаний, заветов Ленина, правил поведения в метрополитене. Все это подытожил Оруэлл в своем "Скотном дворе"

ВСЕ ЖИВОТНЫЕ РАВНЫ. НО НЕКОТОРЫЕ ЖИВОТНЫЕ БОЛЕЕ РАВНЫ, ЧЕМ ДРУГИЕ

Красота! Перенести я притом не могу, что иной, высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы. Нет, широк человек, слишком даже широк, я бы сузил.Черт знает что такое даже, вот что! Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота? Верь, что в содоме-то она и сидит для огромного большинства людей, – знал ты эту тайну иль нет? Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей.

Мимо этого не смог пройти Юкио Мисима, использовав этот отрывок в качестве вступления в "Исповеди маски". Радует следующее - еще целый второй том впереди, но мешает дикая зависть к тем, кто это еще не читал.

p.s. Мысль, конечно, ужасающая и логичная - три столь разных брата, но все Карамазовы, увлечены одними и теми же девицами. Уж не знаю - какой формы у этих девиц должен быть в реале, чтобы случился такой психологический бардак. Ибо разным людям редко нравится один и тот же тип женщины. А в рясе, наверное, неудобно целоваться и доставать. Впрочем, наверняка не знаю, ибо не носил.

p.p.s. "В России пьяные люди у нас самые добрые".

Аааа!!!! p.p.p.s. Старику Карамазову можно посвятить еще страниц двадцать текста, а цитатами заполнить два новых ресурса.

И еще немного этого бесконечного.

Совершив сие ужасное дело, вышел прежним путем. Ни на другой день, когда поднялась тревога, и никогда потом во всю жизнь никому и в голову не пришло заподозрить настоящего злодея! Да и о любви его к ней никто не знал, ибо был и всегда характера молчаливого и несообщительного, и друга, которому поверял бы душу свою, не имел.

Нужна ли критика Ф.М.Достоевскому? Уж точно не моя! Я вообще после подобных произведений ощущаю себя очень ограниченным читателем. Поэтому я позволю себе лишь несколько мыслей по поводу…

Интересно что более, чем на 1000 страниц романа, сюжет, охватывает не так много событий, как может показаться на первый взгляд. Три брата воссоединяются в доме отца и пытаются уладить семейный спор, связанный с женщиной, на которой хотят жениться и отец, и старший брат, что приводит к трагическим, хотя и предсказуемым событиям… Таким образом, условно роман можно разделить на две части. Первая – до убийства старшего Карамазова, вторая соответственно после.

Если вы читаете книгу ради «тайны убийства», не стоит этого делать – вы быстрее впадёте в кому, чем дойдете до развязки интриги, потому что убийство, суд и прочее – всё это не то, к чему стремится Достоевский. Эти события – всего лишь прием, дающий ему возможность остановиться и порефлексировать на множестве других тем. Темы, которые в своем романе затрагивает Достоевский, значительны и весомы. Как только он начинает развивать сюжет, он вдруг уходит в дебри политической или религиозной философии, и читатель должен остановится, переварить смысл аргументов, и, если хватит интеллекта, лично решить, на какой стороне спора находится истина.

И если, честно признаюсь, я не понимаю всех глубин философии этого романа, то оценить, как Достоевский описывает человеческую природу, мне ничего не мешает. С абсолютным мастерством, он словно хирург препарирует людские души так, что каждый герой его романа воплощает в себе аспекты человеческого бытия: один – безрассудный образ жизни, другой – эгоизм и высокомерие, третий – робость и веру в Бога.

Эта книга огромна. И это не только про её объем, это и про амбиции. Трудно назвать хоть один аспект жизни, который Достоевский не включил бы в этот роман. Религия, деньги, политика, любовь, преступление и раскаяние, мораль – всё сплетено в единое целое. По сути, этот роман –эпопея, сметающая правду и ложь жизни и человеческой судьбы. Она раскрывает, объясняет, пробирается сквозь мрачную реальность, отражающую вечные жизненные вопросы, которые, как правило, остаются без ответов…