Жемчужное ожерелье

Прочитав в детстве рассказ, так переживал за Любовь Онисимовну и Аркадия, что готов был графа Каменского убить, о чем и сказал старшей сестре, которая в ответ меня пожурила, за то, что я прочитал его.
Перечитав рассказ значительно позже, я уже таких эмоций не испытал. Он мне показался приторно романтичным с налетом мрачной сатиры. Но мне очень понравилось начало рассказа, где автор рассказывает какими могут быть художники, и, в частности, говорит о художнике, описанном американским писателем Бретом Гартом:

Вот вам и юмор и сатира вместе взятые. А язык то как хорош!

Когда еще читать "Святочные рассказы", как не на Святках ?

Совершенно недавно в интервью с одной известной особой услышала такую мысль. Могу донести не совсем точно, но как поняла.) Любить себя, это значит быть счастливым, а счастлив человек только тогда, когда своей деятельностью приносит счастье другим. Данный рассказ, как подтверждение сказанному. События в нем развиваются стремительно и повествуют о женитьбе двух молодых людей, которые познакомились в начале Святок, а после Крещения уже были венчаны.

Уставший от скучной и однообразной жизни юноша, принимает твердое решение, жениться во что бы то ни стало. Любовь с первого взгляда станет основой для дальнейшего развития сюжета, который Николай Семенович удивительно легко обыграет. То ли звезды так совпали, то ли ангел связал судьбы двух главных героев, но как покажут события лучшую партию для себя, чем Машенька, наш юноша точно не нашел бы. Эти двое, как одно целое, они мыслят в одном направлении, добры, кротки, бескорыстны. Им удалось растопить сердце даже самого известного в городе сквалыжника, коим слыл Машенькин отец, примирить давних врагов и помочь другим.

Будьте с другими добры, щедры, искренни, великодушны, помогайте им и счастливых людей станет больше. Так не только мыслят, но и поступают главные герои. Казалось бы прописные истины и все так просто, а в итоге наоборот. Не зря же рассказчик в конце отмечает, что не смотря на то, что история произошла на самом деле, " она отвечает и программе и форме традиционного святочного рассказа".

Любимый прием Лескова, рассказ в рассказе, где на этот раз будет о тяжкой доле крепостных крестьян. Подзаголовок так и гласит Святой памяти благословенного дня 19-го февраля 1861 г . В роли рассказчицы выступает уже немолодая женщина, нянька из одного благородного семейства, а в прошлом крепостная актриса Любовь Онисимовна.

История давняя о трагической любви тупейщика Аркадия и Любушки. "Тупей" по толковому словарю Даля означает "взбитый хохол на голове". Аркадий служил в том же театре, что и Люба у графа Каменского. Был он и парикмахером и гримировщиком, но не простым, а настоящий талант ! Мог так загримировать актрису, что диву все давались. Идеями фонтанировал, к ремеслу подходил творчески, за это и носил почетное звание "художника". Аркадий пользовался большим уважением графа и кроме актрис и самого Каменского ему строго-настрого было запрещено стричь кого либо еще и отлучаться со двора.

Молодые люди полюбили друг друга, да так, что и "графьям" не снилось. Не могла та любовь крепостных быть счастливой, не было у них на это права. Да и вообще никаких прав. Граф Сергей Михайлович Каменский реальный исторический персонаж, известный, как большой любитель театра и неслыханный тиран. Ослушавшиеся или же провинившиеся подневольные люди подвергались не только битью розгами, но и самым настоящим пыткам. В графских подвалах закованные и подвешенные томились они долгое время, а после кто оставался жив, отдавались в рекруты. За целомудрием актрис строго следили специально приставленные мамки, коли что случалась, то не только сами женщины, но и их дети подлежали жестокому наказанию . Единственное кому не возбранялось нарушать закон, так это самому хозяину. Беда, коли девица была хороша собой, как Любушка. Жертву соответственно обряжали и отправляли в спальню к хозяину.

Полная безнаказанность господ и бесправие крепостных. На долю влюбленных выпали тяжелейшие испытания. Им сочувствуешь, за них переживаешь и ближе к финалу кажется, что вот сейчас все изменится, но увы.. .

Ооох. А мне как-то неожиданно до одури понравилось. Не хочется быть объективной, потому что одни эмоции, а я по ним так скучала, так скучала, что и сдерживаться не хочу. Нет, Катя, не там ты родилась и не в то время. Я бы тебя увезла, вот честное слово, из всей этой скукоты, дремоты и быта деревенского, пусть купеческого. Показала бы тебе, какой жизнь может быть, напоследок бы только пару книг дала, ибо читать бы ты со мной начала, это я гарантирую. А так... Что в твоей-то деревушке? Жития святых читать? Тебе? В бездну смотрящей с улыбкой? Ну, уж нет!

Злит меня этот Сергей ужасно. Его тоже за ногу бы. А лучше головой, головой. Пусть поломанный, пусть необразованный и глупый мальчик. Во всём глупый — в чувствах, в мыслях, в поступках. Да только не оправдывает это его желания заполучить самую дорогую и вкусную конфету. И не понимает же, дурачина эдакий, что своими грязными лапами эту конфету вываляет, вываляет, поиграется, а есть такую уже и неохота.
Ишь!

И ты, Катя, вовсе не леди Макбет. (Только зря концовку раньше времени раскрыли, честное слово!)
Совсем. Больше сам Макбет, если только, да и разные глубины вас влекли. У тебя — это желание быть любимой. И чтобы с тобой рядом хорошо было. Не подумала ты, правда, что хорошо было не из-за тебя самой, а того, что шло "в приданое". И статус твой, Кать, недоступность и запретность.

Хвалю за Сонетку, бесила она меня ужасно. Что за девчонка! Ух.
А вот за сына ругала б, да толку нет. Не твоё это.

Фиона меня удивила. Напомнила кого-то, но я совсем не помню сейчас, кого, а записать не успела, уж сильно злилась, отвлеклась.

Купцов не жалко. Федю... не буду про Федю-Феодора.

Знаков тут много. И кот ласкающийся, и призраки, и мухи докучливые, и Луна-наблюдательница, и вообще я в восторге и от языка, и от содержания.

Тереза прибегала, на шею Камилла указывала. Стало интересно, читал ли Эмиль Золя произведение Лескова до написания своего романа. Уж больно момент похожий. И какой эпизод! Сильный. Даже сильнее, чем с Феодором и толпой впоследствии.

В общем...
Восторг!
Тем, как отозвалось внутри. Восторг!

Донельзя простая книга. Сюжет её можно пересказать в трех предложениях, но тогда это будут сплошные спойлеры. Язык легче не придумаешь, герои узнаваемы, фабула повести даже немного набила оскомину. Финал предсказуемый, но довольно эффектный, за что спасибо автору. Кроме окончания у книги есть ещё 1 явный плюс, за который она получила от меня твердую четверку – повесть действительно впечатляет своей атмосферой. Интересно было постепенно погружаться в пучину разрушающей любовной страсти, человеческой меркантильности и жестокости, которая у главных героев произведения не знает границ. Трудно поверить, что в 1865 русский автор смог написать драму с элементами триллера и даже с оттенками мистики. Кстати, в этом произведении триллер лично для меня доминирует над драмой. Конечно, Леди уступит фильмам Хичкока или страшилкам Кинга, но для своего времени отлично написано. Вполне можно скоротать вместе с книгой «обычный серый питерский вечер», что я и сделал. Жути нагнал хорошенько Лесков, особенно в эпизоде с Федей, где автор лично для меня превзошел самоё себя.

Если убрать триллер и мистику, то мораль повести получается довольно банальной: мужья, занимайтесь не только работой, но и не забывайте уделять внимание скучающим супругам. Жены, цените мужей, которые вас кормят, когда Вам лень даже книгу прочитать, а не то что работать…..

Ну и последнее: прочел эту книгу в основном для того, чтобы посмотреть одноименную постановку в Мариинке. Действительно очень интересно, как это произведение будет выглядеть на театральных подмостках. Возможно, напишу об этом в разделе истории!

Ух, какую сильную, великолепную, и грустную историю я прочитала.
На примере крепостной девушки Насти Лескову удалось прекрасно показать нравы крепостной Руси.
Начнем с быта крепостных. Все поколения семьи жили в одной избе, здесь вам и старики, и дети, и дети детей, и поэтому дети с младых лет воспитывались в такой среде, и видели такое, что не дай Бог. А когда молодые женились, то они строили себе пуньку, это типа шалаша наверно, чтобы можно было без посторонних глаз обзаводиться детьми, а когда они ими обзаводились, то переходили в избу. И вот когда представляешь себе все эти условия, то становится ужасно стыдно за свой ропот на жилищные условия.
А теперь о нравах. Нам известно, что в те времена очень редко кому удавалось создать семью по любви, жен и мужей своим детям выбирали или родители, или хозяева, поэтому так мало было счастливых семей. Вот и Настя вышла замуж не по своей воли, и как мы дальше видим, девушка то была не такая уж и слабохарактерная, волевая была девушка, но...и волевые ломаются, и сильных настигают болезни.
И как это все же печально, когда связываешь свою жизнь не с тем человеком. Вот Степан, и красавец, и руки золотые, и по-хозяйству все делает, а поди ж ты, жена его ненавидит, и жизнь свою с ним ненавидит. А все из-за того, что не по любви все это, не по своей воли.
Страшная история случилась с Настей, и до безумия было ее жалко.

Сидела женщина скучала... Для меня эта история очень показательна для того времени. Молодая девушка, в которой играет кровь, оказывается замужем за человеком, который ей в отцы годится. Нет общих интересов и взглядов. Детей, на которых она могла бы отвлечься тоже не получилось. Вот и случилось то, что случилось. Плюс ко всему ощущение безнаказанности и вседозволенности, которые не дали вовремя остановиться. Молодой человек тоже оказался хорош. Пока было тепло и удобно, он был рядом. Как только поменялось положение сил, то сразу пошел на предательство. Финал довольно предсказуем. Не возможно долго терпеть унижение и предательство.

Вот уж после Мураками и его "мужчины без женщин" и всепоглощающей мужской любви читать Леди Макбет самое то!

Пред нашими глазами предстаёт истинно русское купеческое время. Где купцы берут себе бабу в жены не ради любви, а ради кобылы для разведения. Сиди в башке, как птица в клетке, лузгай семки, рожай, да мужа ублажай. А муж и стар, и вреден, и неприветлив. А уж как баба за 5 лет ни разу не разродилась, то и вовсе не интересна, так мебель, да помеха.

Зато, как в истинных традициях, муж в дверь - жена в Тверь. А именно в сальные лапки смазливого приказчика. Речи ведёт, аки соловей заливается, а уж коль ласкает, так как в теплом морюшке на волнах качаться. Как же не влюбиться в такого молодца хозяйке.

А тут и беременность наступает и сначала свекр, а там и муж вернуться должен. Приказчик приуныл. И денег у него нема забрать хозяйку и жениться, и больше в комнату к ней не зайдешь на пуховой перине валяться.

Это присказка была, а сказка будет дальше. Тут уже мы и смотрим: кто на что горазд. На что способен старый свекр? Как выйти из ситуации рогатому купцу? На что пойдёт женщина ради сладких речей? Ну и собственно на что готов мужик ради власти и денег?

И, что меня поразило, так это наличие аж 2х ситуаций минимум в стиле - crab bucket theory. Сомневаюсь, конечно, что Лесков знал о данном принципе в психологии, но ему не занимать того, что он отлично описывает русский менталитет. Из разряда тонешь сам - топи всех вокруг.
Так интересно складывается, только недавно статью читала, где с русским менталитетом сравнивают данную концепцию. Даже отрезок из статьи прикладываю:

Одной из самых ярких негативных черт русского национального характера считается зависть по отношению к удачливым соплеменникам. Впрочем, данное качество свойственно далеко не только русскому народу. Социальные психологи описывают зависть как одно из проявлений так называемого «крабьего менталитета», в той или иной степени присущего всем людям.

Послевкусие.
Зато после таких книг я не чувствую себя социопатом. Во мне кипит прям ненависть к холеным дуракам, безмозглым бабам и беспардонным купцам.
Возможно, всё таки дело не во мне, а в менталитете? В навязанных шаблонах и ярлыках со стародавних времён? Будем разбираться дальше.

130 страниц в формате электронной книги, 45 минут на чтение.