На высотах духа. О жизни подвижников русских

- Скажите, отец Дорофей, - спросил я его после некоторого молчания, - как узнать волю Божию о нас? - Духовные отцы говорят, что самые обстоятельства жизни нам сие указывают, затем можно вопросить с верой, что делать, старца или вообще мудрого человека, а затем - по преклонению сердца. Помолись трижды Господу узнать волю Его, вот как в саду Гефсиманском молился Спаситель, и куда сердце преклонится, так и поступай.

Монастырь надо судить не той меркой, каким он должен быть, а той, как люди в миру живут. И тогда мы не будем судить его так строго. Может быть, даже увидим тогда, что как ни плохо живут в монастырях - все лучше, чем в миру. Над миром можно подняться только на известную высоту. Если мир низок, то и подняться над ним люди высоко не могут. Монахи - дети этого же мира, со всеми его слабостями и грехами...

И в миру можно спастись, и в монастыре погибнуть. Вообще, между монастырем и миром связь гораздо более тесная, чем принято думать. Вот часто осуждают монахов: какие, мол, это монахи - молятся плохо, грешат, как мирские люди, такие да сякие... Конечно, правда: монахи плохи. Да откуда им быть хорошими? Каков мир - таков и монастырь. В миру все ослабло, все в расстройстве, все души в упадке, ни веры, ни подвига - и монастырь в упадке. Духовная сласть в миру - духовная слабость в монастырях.