
Ваша оценкаРецензии
Julie-K8 января 2025 г.Не думай о белой обезьяне...
Читать далее«Всем жителям Эфеса навсегда забыть Герострата!»
Этот приказ высекут на мраморной доске
и повесят на городской площади...»
Из всех произведений Г. Горина для прочтения я выбрала «Забыть Герострата», так как слышала много хороших отзывов об одноименном спектакле, но так и не случилось самой его увидеть. И, кроме того, я люблю сначала читать книгу, а уже потом смотреть постановки (в том числе кино-). Как оказалось, с большинством пьес автора я уже знакома, благодаря замечательным фильмам.
И вот неизбежное свершилось - теперь я тоже никогда не смогу забыть Герострата. Небольшая по объему книга оказалась просто бездонной шкатулкой, хранящей огромное количество морально-этических и философских конфликтов, психологических феноменов и законов, вопросов, требующих осмысления и подталкивающих к осознанию своей личной позиции в решении проблем, поднятых автором в этой пьесе.
Завязкой сюжета служит реальное событие – преступление, имевшее место в четвертом веке до нашей эры: в городе Эфесе прекрасный храм Артемиды был сожжен преступником, желающим таким способом завоевать славу в веках. Автор показывает, как Герострат, манипулируя сознанием толпы и играя на личных стремлениях людей, способных повлиять на его судьбу, извлекает из своего положения максимум возможной для себя выгоды.
Интересно, что читая книгу, невозможно не проводить параллели с реалиями наших дней. Например, нам ежедневно звонят по телефону мошенники, для которых, как и для ряда героев пьесы, не существует запретов и моральных норм. Мы постоянно сталкиваемся с примерами того, как люди пытаются добиться славы и известности, не выбирая методов, а порой сознательно используя способы, возмущающие общество, кидающие ему вызов.
Мало того, пьесу можно рассматривать как пособие по способам манипулирования общественным и индивидуальным сознанием и поведением. Например, в способах управления мнением толпы, которые использовал Герострат, вполне угадываются грязные политтехнологии, используемые сегодня. Замечательно показаны лесть, шантаж, подкуп, игра на тщеславии и неуверенности в себе, разнообразные способы суггестивного воздействия. Описаны и методы маскировки своих истинных мотивов при нарушении норм общественной морали и буквы закона высокопоставленными персонами.
Даже показано то, как в результате повышения интереса общества к поступку и личности Герострата растет криминогенность в Эфесе за счет преступлений-имитаций. И это еще одна причина рассмотреть пьесу не просто как хорошее литературное произведение, но и как некий месседж-предостережение. С одной стороны, влияние уровня освещения насильственных правонарушений в СМИ на количество агрессивных преступлений уже давно доказано множеством психологических экспериментов (см. книги Леонарда Берковица, Бандуры, Е Ильина и др.). С другой стороны, эта информация о заразности деструктивного поведения популяризируется недостаточно, зато общество продолжает делать из убийц и маньяков звезд, широко освещая их злодеяния в СМИ, публикуя их интервью и мемуары, создавая книги о них, снимая фильмы, способствуя тем самым росту насилия в современном мире.
Важно, что несмотря на все вышесказанное, пьеса не выглядит нотацией или морализаторством. Она написана просто замечательно. Хороший слог, приправленный сарказмом, держит внимание читателя с первой строчки и до последней фразы. С литературной точки зрения мы тут найдем отсылки к известным литературным произведениям и философским течениям (например, в Геростратовском "Делай что хочешь, богов не боясь и с людьми не считаясь! " отражаются и «Если Бога нет, то все позволено» и «Тварь ли я дрожащая или право имею» Достоевского, и идеи из «Так говорил Заратустра» Ницше). Любители метафор также найдут, чем поживиться (например, сожжение реального храма Геростратом оборачивается разрушением (метафорического) храма правосудия как общественного института; рассказ о подмене боевых петухов как символическая метафора желаемого для Герострата исхода тюремного заключения и др).
Таким образом, по моему мнению, произведение заслуживает самой высокой оценки. Рекомендую его всем, кто любит еще долго размышлять над прочитанным после того, как была перевернута последняя страница. Я вот теперь в очередной раз размышляю над тем, допустимо ли восстанавливать справедливость, нарушая действующие законы, и к чему могут привести такие методы «правосудия», а также над вопросами невмешательства в происходящее и ситуациях, когда невмешательство недопустимо ( фигура Человека Театра). И однозначных ответов с позиции сегодняшнего опыта и возраста я пока не нашла)
Содержит спойлеры65745
Darya_Bird12 ноября 2022 г.Читать далееПотрясающая пьеса! Автор через своего персонажа Герострата показывает, как же легко управлять толпой и людьми в частности. Там подкупить, тут подмазать, одному пообещать славу, другому забвение, у каждого свои секреты и интересы. У Герострата одна главная цель, чтобы его имя осталось в веках, ну и еще отсрочить казнь. Всю жизнь он попадался на чужую наглость и ложь, то с торговлей, то с женитьбой, а то и с петушиными боями. И только потом в конец разорившись и лишившись всего, он понял, раз люди прикрываясь богами творят беззаконие и на них не падает их гнев, то что мешает ему поступать также?
Сильнее богов – наглость человеческая!И вот уже жители Эфеса, готовые еще вчера разорвать его голыми руками за сожжение храма Артемиды, сегодня пьют за его здоровье и тайно покупают и с упоением читают "Записки поджигателя храма Артемиды Эфесской".
421,7K
goramyshz21 февраля 2018 г.Надпись на заборе: "Здесь был Герострат"
Читать далееНебольшое отступление без вступления. Прочитал пьесу и захотелось посмотреть спектакль. Даже не так. Прослушал радиоспектакль, он не понравился, практически невозможно было определить на слух кто есть кто. Пришлось прочитать пьесу. А вот пьеса понравилась. Парадокс?) И все-таки, захотелось посмотреть спектакль. Премьера спектакля отгремела в начале семидесятых, почти что в античные, так сказать, времена по сегодняшним реалиям. Но, знаете, сегодня, к счастью, многие спектакли прошлого и нынешнего века можно посмотреть в ютубе. И у меня зародилась надежда. Но увы... Однако, каково же было мое удивление, когда, погуглив, я нашел информацию о том, что пьесу ставят по сей день! И буквально через недельку (приблизительно) можно будет сходить на спектакль. К сожалению, современная театральная среда Петербурга не является гарантом того, что пьесу не поднесут в извращенном виде. Не жалеют никого, ни Чехова, ни Шекспира. Но, раз уж взялись ставить эту пьесу, особо актуальную сегодня, мне показалось что стоит рискнуть. Ведь само желание рассказать людям, практически окруженным геростратами, возможно потенциальным геростратам, на мой взгляд, является актом патриотизма что ли. И я не ошибся. Самому, к сожалению, посетить спектакль не удалось, но семье он очень понравился. Даже отцу, не доверяющему нынешним театральным режиссерам, которому пришлось сходить на спектакль вместо меня. Я могу назвать театр, где этот спектакль играется с 2013-го года (приблизительно) по сию пору. Молодежный театр на Фонтанке, малая сцена. Всем рекомендую) Я все-таки посмотрел постановку 13--го года в ютубе)
Теперь я хотел бы отметить выдающуюся личность драматурга. Буду краток, ГГГ (Григорий Горин Гений). Его пьесы просто невозможно изгадить. На вопрос "Был ли Григорий Горин без Марка Захарова?" определенно отвечаю "Был". И не только как фельетонист.
Что еще? А, точно, надо что-то про сюжет пьесы рассказать. Знаете кто такой Герострат? Надеюсь, вопрос риторический, но сегодня приходится уточнять. Вот за уточнением пожалуйте, читайте пьесу;)
"Делай что хочешь, богов не боясь и с людьми не считаясь! Этим ты славу добудешь себе и покорность!"Это же универсальный девиз всех современных негодяев. Вот вам и ответ на вопрос "Кто виноват?" Герострат виноват!)
322K
Ptica_Alkonost24 мая 2019 г.Умрет ли искушение с искусителем? Или Игра с пороками общества со счетом 5:0
Кто не мечтал стать героем дня,Читать далее
Искрой Божественного Огня?
Взмахом руки заводить толпу,
Кто не мечтал нарушать табу?
Всё ради цели - и шрамы на теле,
И боль, и лай за спиной!
Если не сгинешь, то выйдешь на финиш;
Вопрос - какою ценой?!
Гонка за славой - злая судьба,
Завтра удача изменит тебя.
Но не забудь, побеждая в борьбе -
Завтра удача изменит тебе!
гр. Ария - Гонка за славойС Григорием Гориным я познакомилась сейчас, прочитав эту пьесу, и спасибо нужно сказать клубу Драматургия. И если бы я не читала до этого Фридриха Дюрренматта, за что тоже низкий поклон группе Драматургия, я бы сказала, что автор пессимистически настроен к людям и порокам человеческим в целом. Но в сравнении скажу, что Горин даже довольно оптимистичен и пьесу завершает хотя бы обрывая напряжение, "нагнанное" Геростратом и его философией.
Вообще потрясающая пьеса, насквозь философская, и понимаешь это далеко не сразу, а только начиная думать над линиями поведения каждого представленного персонажа. В чем же была цель Герострата? Почему он не был убит сразу после своего преступления? И как менялось отношение толпы в целом и отдельных персонажей в частности после тех или иных знаковых поступков "игры на человеческих пороках и грехах". И какие грехи стали музыкальными инструментами, струнами которых распоряжался один беспардонный наглец? В чем была мотивация каждого персонажа? И что случилось бы, если бы не один герой, назову его господин К.? Прав ли Герострат в своих действиях, оправдано ли такое развитие событий? И как бороться с искушением попасть в скрижали истории, да и нужно ли, может цель оправдывает средства? Можно попробовать найти ответы на это малую толику вопросов, размышляя над сюжетом. И наверное перечитать ее немного позже, думаю ценность содержания не изменится, но пищу для размышления снова подкинет.282,2K
Djetty18 февраля 2013 г.Читать далееМы не знаем строителей храма Артемиды — одного из чудес света, но помним человека, этот храм уничтожившего, зло совершившего ради того, чтобы его имя вошло в историю. Несправедливость? Конечно.
Мир изменился, но живёт история о Герострате, да и сами Геростраты живут. И автор пытается разобраться: с чего началось то общество, в котором мы живём, где корни сегодняшних проблем.
Ведь:
«Есть вечные проблемы, которые волнуют людей. Чтобы понять их, не грех вспомнить о том, что было вчера, недавно и совсем давно».
Пьеса поднимает много вопросов: о роли личности и толпы, о человеческих пороках, лжи, обмане, корысти, предательстве, взяточничестве, тщеславии, справедливости и долге. Вечные мотивы!.. Пьеса глубока и серьёзна, а автор умён, саркастичен, злободневен.Герострат. О! Его поведение — практически учебник пиара. Для достижения своих целей он играет людьми, используя их слабости: жажду наживы, признания, власти...
Единственный, кому я симпатизировала, — честный и справедливый архонт Клеон, поступающий по совести. И он тоже попал в сети интриг Герострата, но только он один и пытается их разрубить.
Флэшмоб 2013. 2/12
17505
ada_king10 марта 2017 г.И почему я раньше этого не прочитала?
Читать далееКнига после прочтения которой возникает вопрос: и почему я раньше этого не прочитала? Очень, ну очень коротенькая книжечка, читается за час - мыслям автора в ней тесно. Тотальный минимализм, ничего лишнего, как японская живопись - легкими, меткими и очень ёмкими мазками автор искуссно рисует ярких персонажей в калейдоскопе событий. Идея книги - вопрос о том, почему люди любят и помнят не тех, кто этого действительно заслуживает, а всяких хитрожопых наглых негодяев. И раскрыта эта идея превосходно, одни только диалоги чего стоят. Да, это шедевр в стиле минимализма.
13861
alenenok729 апреля 2016 г.Читать далееЗабыть Герострата... Забыть человека, который разрушил храм Артемиды. Вечный вопросы: мы не помним имени создателей храма, зато очень хорошо помним того, кто его разрушил. Несправедливо совсем. Может быть стоит забыть? Но как? Горин очень интересно показывает, что как бы ни старались сразу вычеркнуть такого человека из памяти, он наоборот становится все более известным. И с одной стороны он показывает, как хочется его забыть, как несправедливо то, что его помнят, а с другой... Очень правильная мысль:
Забыть – значит простить!Ведь если мы забудем, то простим, а значит будет это повторяться вновь и вновь. А с другой стороны: а поможет ли нам эта память избегать подобного в будущем? Пока, увы, нет. История все повторяется и повторяется..
12675
my_spoon22 июня 2012 г.Читать далееВ рамках флэш-моба "Спаси книгу — напиши рецензию!"
...сильнее богов — наглость человеческая!
Не думала, что могу так быстро полюбить произведение.
Не думала, что прочитав страниц 10 уже буду знать, что эта книга для меня будет Великим открытием.
Здесь нет заумных слов, но смысл глубочайший. Пьесу расписываешь на цитаты. Они такие короткие, но в них и кроется простая истина. Эта пьеса о хитрости, честности, долге, власти, законе, о времени (с веками ничего не меняется), о людях, что творят историю, но неизвестны потомкам.
Я верю, что "Забыть Герострата!" станет одним из любимых произведений для многих читателей!11258
Sazhnev4 февраля 2015 г.Читать далееПосоветовал мне эту книгу человек близкий, вкусу которого я доверяю, и как только у меня появилась возможность её прочесть, я это с пользой и сделал, так что же это...
А это трагикомедия в двух частях - повесть знаменитого и одновременно не являющегося на слуху автора, Горин - это огромный вклад в особое русско-советское кино и в театр. История книги основана на известном случае, произошедшем в Эфесе, вольная и своенравная, обдуманная и выверенная интерпретация того, что же могло произойти, чего же хотел Герострат на самом деле, сжигая храм Артемиды, книга просто исполнена афоризмами и качественным юмором, игрой слов в диалогах. Забыть Герострата просто не удастся...
10460
lastdon9 октября 2016 г."Тщеславие - мой любимый порок" (с) Адвокат Дьявола
Офигительная пьеса от замечального Горина.
Мне понравилось, как с помощью "человека из театра" получился такой, как-бы отстраненный, взгляд из нашего времени, сквозь историю, где лавры Герострата - предел мечтаний многих индивидумов. Можно было бы пожалеть их, конечно, если бы не их разрушительная энергия.
Как всегда у Горина, превосходные диалоги, странно, что удел этой пьесы - постановки в провинциальных театрах.8688